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戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論
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《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》(原作名: Precis de L'Art de la Guerre)是2006年1月由解放軍出版社根據(jù)《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》的法文原版版本,并參考其英文版本和俄文版翻譯出版的軍事學(xué)著作,作者安東尼·亨利·若米尼(又譯安東尼·亨利·安托萬(wàn)-亨利·若米尼)(Antoni Henri Jomini,1779—1869),譯者劉聰,原著于1838年首次出版。《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》共分七章四十七節(jié),另有一個(gè)結(jié)論、—個(gè)補(bǔ)遺、兩個(gè)續(xù)編及七幅附圖。

安東尼·亨利·若米尼,瑞士軍事家,生于瑞士帕耶納市市長(zhǎng)之家,曾任拿破侖三世高級(jí)軍事顧問(wèn),俄羅斯步兵上將。

《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》總結(jié)了法國(guó)大革命戰(zhàn)爭(zhēng)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),概括了十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初的戰(zhàn)爭(zhēng)基本原理,提出了許多當(dāng)時(shí)行之有效的作戰(zhàn)指導(dǎo)原則、方法和形式。《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》一書(shū)的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值,堪與孫武的《孫子兵法》和卡爾·馮·克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》相提并論,是西方軍官必修教材。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》共分七章四十七節(jié),另有一個(gè)結(jié)論、一個(gè)補(bǔ)遺、兩個(gè)續(xù)編及七幅附圖。在“告讀者”中,主要介紹作者本人為什么要出這本書(shū)及成書(shū)的過(guò)程。在“現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論及其作用概論”中,主要介紹一下當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論的現(xiàn)狀,指明在所有戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的理論中,唯一合理的理論就是以研究戰(zhàn)史為基礎(chǔ)的理論。而《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》,就是一本現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理論及原則的綜合體系。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的定義,作者認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)”一般分為五個(gè)純屬軍事問(wèn)題的組成部分——戰(zhàn)略,大戰(zhàn)術(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù),工程藝術(shù)和基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù)以及戰(zhàn)爭(zhēng)政策。由此,作者指出,戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)實(shí)際包括六個(gè)各不相同的部分。

第一章為戰(zhàn)爭(zhēng)的政策,主要按戰(zhàn)爭(zhēng)目的、性質(zhì)和形式探討各種不同戰(zhàn)爭(zhēng)。

第二章為軍事政策或戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué),主要探討影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的各種基本因素。

第三章為戰(zhàn)略與戰(zhàn)略計(jì)謀,除探討戰(zhàn)略定義和一些基本原理外,還具體探討了各種作戰(zhàn)體系,而對(duì)戰(zhàn)略計(jì)謀作了更深入的探討。

第四章為大戰(zhàn)術(shù)與交戰(zhàn),具體探討各種交戰(zhàn),諸如進(jìn)攻、防御、迂回機(jī)動(dòng)、行軍遭遇交戰(zhàn)、突然襲擊和要塞圍攻戰(zhàn)等。

第五章為戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)性混合作戰(zhàn),主要探討攻擊、渡河、退卻、追擊、行軍、登陸作戰(zhàn)等。

第六章為戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)或調(diào)動(dòng)——軍隊(duì)的實(shí)用藝術(shù),主要探討戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)的概論、范圍,以及偵察和及時(shí)查明敵人移動(dòng)情況的其他方法。

第七章為軍隊(duì)的戰(zhàn)斗部署和單獨(dú)或聯(lián)合使用三個(gè)兵種,主要探討軍隊(duì)在戰(zhàn)斗線上的配置及編成,以及步兵、騎兵、炮兵三個(gè)兵種的單獨(dú)使用或聯(lián)合使用。

在“結(jié)論”中,主要探討了戰(zhàn)爭(zhēng)取勝有賴于精神力量和物質(zhì)力量,闡明了戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)定義、戰(zhàn)略偵察以及認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、指導(dǎo)原則、進(jìn)攻和防御等原理。在“補(bǔ)遺”中,著重探討了幾次海外的主要遠(yuǎn)征。在“續(xù)編”中,主要對(duì)戰(zhàn)略、培養(yǎng)戰(zhàn)略眼力的方法和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗部署作了進(jìn)一步的概述和探討。?

作品目錄

成書(shū)過(guò)程

俄皇曾下令要安托萬(wàn)-亨利·若米尼將他的《論大規(guī)模軍事行動(dòng)》譯成俄文。但是,他當(dāng)時(shí)覺(jué)得那部書(shū)還不是一部完整書(shū),需要做些補(bǔ)充。于是,他于1829年編寫(xiě)了一個(gè)《對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)主要問(wèn)題的分析評(píng)論》,想把它作為后來(lái)的《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》的附錄。

1836年,俄皇又令他對(duì)《論大規(guī)模軍事行動(dòng)》一書(shū)做些補(bǔ)充,以使其可供尊貴的皇太子作為教材之用。據(jù)此,為使該書(shū)更加成熟,他便對(duì)其進(jìn)行修訂補(bǔ)充:除對(duì)原《論大規(guī)模軍事行動(dòng)》各章節(jié)做了很多修改外,還就信念戰(zhàn)爭(zhēng)、民族戰(zhàn)爭(zhēng)、最高作戰(zhàn)指揮、軍隊(duì)士氣、防線、作戰(zhàn)區(qū)、作戰(zhàn)線、戰(zhàn)略預(yù)備隊(duì)、臨時(shí)基地、山地戰(zhàn)戰(zhàn)略,以及作戰(zhàn)基地和作戰(zhàn)正面,戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的應(yīng)用藝術(shù),遠(yuǎn)距離的大規(guī)模入侵,戰(zhàn)略線和遷回戰(zhàn)斗線的機(jī)動(dòng)等問(wèn)題,專為原《論大規(guī)模軍事行動(dòng)》一書(shū)增加了一些新的章節(jié)。這樣就使該書(shū)的面目完全為之一新,終于成了一部完整書(shū)。盡管有了這些變化,他起初仍想沿用原來(lái)書(shū)名。后來(lái),只是因?yàn)榭紤]到一些書(shū)商的意見(jiàn),他才決定為該書(shū)另定新名,以使其區(qū)別于以往的一些局部性嘗試之作。因此,他就為該書(shū)定了一個(gè)新名稱——《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》。?

作品思想

《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的主要觀點(diǎn)是:研究戰(zhàn)爭(zhēng)理論,應(yīng)以研究戰(zhàn)史為基礎(chǔ);戰(zhàn)爭(zhēng)不是一門(mén)科學(xué),而是一種藝術(shù);戰(zhàn)爭(zhēng)的確有幾條為數(shù)不多的必須遵循的基本原理;全部戰(zhàn)爭(zhēng)的鑰匙在于集中主力,攻擊敵軍的一翼或一點(diǎn);戰(zhàn)略是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù),而大戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)術(shù)則是進(jìn)行交戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的藝術(shù)。進(jìn)攻是一種最積極的戰(zhàn)斗類(lèi)型,而防御則是為在適當(dāng)時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)入進(jìn)攻所采取的臨時(shí)待機(jī)行動(dòng);克敵制勝的惟一方法是交戰(zhàn);為了取勝,必須堅(jiān)決地把主力投入到?jīng)Q定性地點(diǎn)上,力求對(duì)敵翼側(cè)采取迂回包圍,同時(shí)對(duì)正面進(jìn)行閃電突擊;當(dāng)不可能對(duì)敵翼側(cè)實(shí)施迂回包圍時(shí),則堅(jiān)決從正面突破,將敵分割成幾部后各個(gè)擊破;初戰(zhàn)獲勝后,應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)入堅(jiān)決連續(xù)的追擊,以求全殲或者徹底打垮敵人。

首先,若米尼的《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》充滿了辯證法思想。例如,若米尼認(rèn)為,軍事理論應(yīng)以實(shí)踐為基礎(chǔ);理論重要,實(shí)踐更重要;學(xué)問(wèn)不在于博,而在于精;抓住主要矛盾;正確認(rèn)識(shí)原因和結(jié)果、現(xiàn)象和本質(zhì)、偶然和必然的關(guān)系;根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)原則;戰(zhàn)爭(zhēng)決不是數(shù)學(xué)行動(dòng);反對(duì)絕對(duì)化,承認(rèn)相對(duì)論;攻防可以相互轉(zhuǎn)化;依據(jù)實(shí)際情況修正作戰(zhàn)計(jì)劃;精神力量能產(chǎn)生物質(zhì)效應(yīng);對(duì)群眾的意見(jiàn)既要重視,又不能依賴。凡此種種,一定程度上都閃爍著辯證法思想的光輝。

其次,若米尼認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是有規(guī)律可循的。19世紀(jì)初,盡管中世紀(jì)以來(lái)關(guān)于上帝和神主宰世界萬(wàn)物的迷信觀念已經(jīng)逐漸被打破,但人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)仍然模糊不清。如法國(guó)元帥薩克森公國(guó)伯爵就認(rèn)為任何科學(xué)都有原理,只有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)沒(méi)有。若米尼不贊同關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律問(wèn)題的“不可知論”和“懷疑論”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)形式,的確有幾條為數(shù)不多的基本原理,如果違反了它們,那就一定會(huì)發(fā)生危險(xiǎn);如果能好好地運(yùn)用這些原理,那么幾乎總能成功。他認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)理論雖然不能像數(shù)學(xué)那樣精確計(jì)算,不能教會(huì)人們?cè)诟鞣N情況下如何行動(dòng),但是戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律可以告訴人們哪些錯(cuò)誤是必須避免的。而難能可貴的是,若米尼雖然強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)有規(guī)律可尋,重視掌握戰(zhàn)爭(zhēng)法則對(duì)奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要指導(dǎo)意義,但他并沒(méi)有因此走向另一個(gè)極端——將戰(zhàn)爭(zhēng)理論絕對(duì)化。他認(rèn)為,成熟的戰(zhàn)爭(zhēng)理論不能帶有學(xué)究氣,不能定絕對(duì)化的公式而給軍事統(tǒng)帥套上枷鎖。相反,它應(yīng)當(dāng)是一門(mén)藝術(shù),應(yīng)當(dāng)只是言簡(jiǎn)意地提出某些基本原理,使一個(gè)偉大的天才在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有最大的自由。他承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律具有相對(duì)的穩(wěn)定性,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)是向前發(fā)展的。若米尼對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律問(wèn)題的認(rèn)識(shí),反映了他具有在理論上勇于破舊立新的精神。

再次,若米尼提出了許多有價(jià)值的關(guān)于戰(zhàn)略計(jì)謀的理論。若米尼通過(guò)對(duì)歷史上許多重大戰(zhàn)例的分析和研究,特別是對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的高超的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的分析和研究,大膽地提出了一系列為人們所奉行的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。他認(rèn)為,戰(zhàn)略是在地圖上進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù),是研究整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)域的藝術(shù),是為入侵別國(guó)或保衛(wèi)本國(guó)而在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮大軍的藝術(shù)。進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)遵循以下幾項(xiàng)基本原則:①采取各種措施集中兵力去攻擊敵人。他認(rèn)為拿破侖·波拿巴等名將獲勝的秘密其實(shí)很簡(jiǎn)單,即集中主力去攻擊敵人的一翼。②為了達(dá)到集中兵力的目的,應(yīng)當(dāng)正確選擇作戰(zhàn)方向。他認(rèn)為,有關(guān)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)機(jī)動(dòng)的每一個(gè)問(wèn)題都可歸結(jié)為一個(gè)問(wèn)題,就是決定向右、向左或是向正前方機(jī)動(dòng)。③適時(shí)進(jìn)行攻防轉(zhuǎn)換。若米尼認(rèn)為,在作戰(zhàn)的基本形式中,進(jìn)攻和防御是必不可少的。一般說(shuō)來(lái),進(jìn)攻幾乎總是有利的,因?yàn)樗梢园褢?zhàn)火帶到敵國(guó)領(lǐng)土,使本國(guó)免遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,可以提高己方的士氣,剝奪敵方的資源等。但是防御也并非總是被動(dòng)的。防御有消極防御,也有積極防御。積極防御可以利用敵人的一切弱點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行進(jìn)攻。積極防御的軍事行動(dòng),兼有攻防兩方面的長(zhǎng)處。沒(méi)有純粹的進(jìn)攻,也沒(méi)有純粹的防御。一個(gè)偉大的將領(lǐng),必須善于交替運(yùn)用進(jìn)攻和防御兩種作戰(zhàn)形式。

另外,若米尼對(duì)戰(zhàn)術(shù)原則、尚武精神、將帥培養(yǎng)等問(wèn)題也提出了許多非常有價(jià)值的觀點(diǎn)。例如,他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)中人的精神力量、民族的以及時(shí)代的尚武精神對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果產(chǎn)生著持久的影響。假使在一個(gè)國(guó)家里,那些犧牲生命、健康和財(cái)產(chǎn)去保衛(wèi)祖國(guó)的勇士們,還不如那些包稅者和交易所的生意人受尊重,那么這個(gè)國(guó)家就是非常可悲的。為此,一個(gè)英明的政府應(yīng)當(dāng)采取各種措施大力培養(yǎng)人民的尚武精神。若米尼還認(rèn)為,僅在公民中提倡尚武精神是不夠的,必須在軍隊(duì)中鼓勵(lì)尚武精神,使軍人堅(jiān)信,自我犧牲精神、英勇精神和責(zé)任感是美德。若米尼在書(shū)中專門(mén)用了“軍隊(duì)統(tǒng)帥和高級(jí)作戰(zhàn)領(lǐng)率機(jī)關(guān)”一節(jié),來(lái)論述將帥的成才之路。他認(rèn)為合格的將帥起碼應(yīng)該具備三個(gè)方面的條件:①具有堅(jiān)強(qiáng)的性格和勇敢的精神,能夠做出明智的決定,遇事沉著冷靜,臨危不懼;②精通戰(zhàn)爭(zhēng)理論并具有實(shí)際的指揮能力;③具有良好個(gè)人品性。若米尼不但分析了將帥的內(nèi)在素質(zhì),還進(jìn)一步探討了將帥成功的外部環(huán)境。對(duì)如何發(fā)揮統(tǒng)帥和將領(lǐng)的聰明才智,也提出了很有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。

由于時(shí)代和階級(jí)的局限,該書(shū)也不可避免地帶有時(shí)代的烙印,因而會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地保留許多糟粕,使理論體系存在諸多自相矛盾的缺點(diǎn)。比如,若米尼雖然批評(píng)比洛等軍事理論家的數(shù)學(xué)公式化的觀點(diǎn),但若米尼的理論也同樣具有鮮明的數(shù)學(xué)公式化傾向。而且該書(shū)還具有某些形而上學(xué)和機(jī)械論的色彩,如認(rèn)為戰(zhàn)略是永恒不變的,拿破侖·波拿巴的統(tǒng)帥藝術(shù)是不可動(dòng)搖的典范等等。?

作品影響

《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)軍事思想體系的形成和發(fā)展起到了較大的推動(dòng)作用,為近代軍事科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》問(wèn)世至今,雖然已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)多世紀(jì),但仍具有強(qiáng)大的生命力和廣泛深遠(yuǎn)的影響,世界各國(guó)的軍事思想界,仍將其作為軍事理論的經(jīng)典著作之一。?

作者簡(jiǎn)介

安東尼·亨利·若米尼(Antoni Henri Jomini,1779—1869),生于瑞士帕耶納市市長(zhǎng)之家。在法國(guó)俄羅斯都當(dāng)過(guò)將軍。1798年起,在瑞士軍中服務(wù);1804年轉(zhuǎn)入法國(guó),參加過(guò)拿破侖·波拿巴的多次遠(yuǎn)征;1813年,因與拿破侖的參謀長(zhǎng)貝蒂耶元帥矛盾激化而轉(zhuǎn)投俄軍,兩度任沙皇軍事顧問(wèn)。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)(1828-1829)和克里木戰(zhàn)爭(zhēng)(1853-1856)時(shí),參加過(guò)俄軍作戰(zhàn)計(jì)劃的制定。1855年晉升步兵上將;同年離俄赴比利時(shí)。后去法國(guó),死于巴黎,終年90歲。主要有《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》《論大規(guī)模軍事行動(dòng)》《拿破侖的政治與軍事生涯》《戰(zhàn)略學(xué)原理》。

參考資料 >

戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論.豆瓣讀書(shū).2023-12-23

世界十大軍事名著之必修教材:《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》.中國(guó)軍視網(wǎng).2023-12-23

.中國(guó)新聞網(wǎng).2023-12-23

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