賈開(kāi)宗（1594-1661），字靜子，號(hào)野鹿居士，明末清初商丘市人，祖籍山西太原。他的老師原是一位儒生，但賈開(kāi)宗自干二十歲起，即表現(xiàn)出自負(fù)，并不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他是明末清初“雪苑社”的發(fā)起人之一。
人物介紹
賈開(kāi)宗（1594－1661）字靜子，號(hào)野鹿居士。明末清初才子，今河南商丘人。祖上原是山西太原人，明初遷徙至此。明末才子，明末清初“雪苑社”的發(fā)起人之一。他本人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和制度極具叛逆精神。開(kāi)宗博學(xué)負(fù)才，好擊劍、遠(yuǎn)游。（“雪苑前六子”：侯方域、吳伯裔、吳伯、賈開(kāi)宗、徐作霖、張渭。“雪苑后六子”：侯方域、賈開(kāi)宗、宋犖、徐作肅、徐鄰唐、徐世琛）
“雪苑”指西漢劉武劉武所筑的東苑平臺(tái)，亦稱梁苑或菟園，南北朝宋著名文學(xué)家謝惠連游此地時(shí)，正值寒冬大雪紛飛，隨作《雪賦》一首，因而始有“雪苑”之稱。和侯方域、侯方鎮(zhèn)兄弟為忘形之友，與張渭、吳伯裔、徐作霖等人是文酒之友，與張翮、沈譽(yù)、釋頂日等是方外之友。賈開(kāi)宗一生波瀾起伏，善于變化。
自我完善
賈開(kāi)宗青少年時(shí)期性格豪放灑脫，不拘小節(jié)，十四歲的時(shí)候跟隨老師學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。十五歲能背誦八股文千篇，由于他接受了李贄的反道學(xué)思想，將所背誦的八股文全部焚燒，從此不以儒者自命。賈開(kāi)宗的老師原本就是一個(gè)儒生，墨守成規(guī)。賈開(kāi)宗羨慕西漢著名辭賦家司馬相如的為人，喜好擊劍彈琴，浪跡天涯。老師認(rèn)為賈開(kāi)宗這個(gè)學(xué)生不像自己，多次責(zé)罵他。賈開(kāi)宗堅(jiān)持說(shuō)：“我本來(lái)就不是儒生，為什么要拿儒生的條條框框來(lái)批評(píng)我呢？”當(dāng)天，賈開(kāi)宗就與老師解除了師生關(guān)系，而與家鄉(xiāng)的一群年輕人為伍，抽時(shí)間讀書并做詩(shī)詞文章，后來(lái)他參加科舉考試，中了秀才。當(dāng)時(shí)，賈開(kāi)宗才二十歲出頭，愈發(fā)自負(fù)，也不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他的妻子死后，他賣掉了家里的田產(chǎn)來(lái)為妻子安頓后事。
學(xué)官陳騰鳳來(lái)到商丘市考察秀才讀書的情況，非常賞識(shí)賈開(kāi)宗的才華，就向當(dāng)?shù)?a href="/hebeideji/3191223989811769508.html">太守鄭三俊舉薦了他，希望賈開(kāi)宗能夠到縣衙里任職，領(lǐng)取俸祿。賈開(kāi)宗說(shuō)：“我不久就會(huì)金榜題名，平步青云，成為朝廷的卿相，何至于為謀求衣食而屈膝求人呢？”于是，他謝絕了學(xué)官的好意，沒(méi)有去任職。此后，他每天和同鄉(xiāng)張渭等人，四處漫游，并且仿效魏晉時(shí)期文學(xué)家阮籍，一邊游玩，一邊舉杯痛飲，白天射箭，半夜擂鼓，這樣一直持續(xù)了六十多天。
每當(dāng)正月十五元宵節(jié)晚上，家家要張燈結(jié)彩，飲酒慶賀。此一日，賈領(lǐng)著朋友，著雜色衣服，駕小車，疾馳一百多里余里，在夜三更時(shí)到了睢陽(yáng)縣。睢陽(yáng)縣里有一司馬姓的富豪，專門用銀子做了一個(gè)大銀瓢，可盛放好幾升酒。司馬氏與眾人約定好，能把銀瓢里的酒一飲而盡的人，就可以把銀瓢帶走。賈帶來(lái)的一幫朋友好勝心切，紛紛上前，都醉倒在地。賈走到酒缸前，舉起滿滿一大銀瓢米酒，一飲而盡，隨即將銀瓢扔給一個(gè)同來(lái)的人，也不和眾人通報(bào)自己的姓名就離開(kāi)了。在場(chǎng)的眾人面面相覷，好長(zhǎng)時(shí)間，驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。
后來(lái)，賈越發(fā)貧困，盛夏時(shí)節(jié)，他穿著缺襟短袖的粗布衣服，走過(guò)集市時(shí)，小孩子們都跟在他身后，嬉笑他的樣子。賈放聲歌唱，不加理會(huì)。天啟年間，恰逢代縣人孫傳庭出任商丘市知縣，他得知賈開(kāi)宗的情形，就親自登門拜訪，為他籌措錢財(cái)，恢復(fù)了他的房屋和田地。
過(guò)了幾年，東平侯劉澤清在淮安市一帶設(shè)立府署，請(qǐng)賈開(kāi)宗去掌管軍隊(duì)里檔案文書工作。賈發(fā)現(xiàn)劉澤清有背叛明朝的意圖，于是不肯就任。劉澤清在朝廷權(quán)利猶盛，反復(fù)無(wú)常。賈沒(méi)有辦法，只好以一介布衣的身份從軍。順治二年（1645年），劉澤清歸降了清代，賈開(kāi)宗于是向他告辭，回歸故里。
賈開(kāi)宗前后七次參加科舉考試，屢試不第，于是作了一首長(zhǎng)歌道：“自從載落魄馀，不信天上有奎宿。”從此從科舉中解脫出來(lái)，把先前所讀的詩(shī)書全部燒毀，呆著家里，用十多年時(shí)間潛心研習(xí)有成就的前輩的學(xué)說(shuō)，與侯方域、徐作肅等人辯論學(xué)問(wèn)，切磋交流。
到老年，賈追憶年輕時(shí)四處漫游的所見(jiàn)所聞，寫下了《帝都》《君德》《山靈》《地勢(shì)》等文章，他在軍事、天文、地理等方面都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
縱觀賈開(kāi)宗一生，難能可貴的是，在明朝末年動(dòng)蕩不安的時(shí)局中，他每一次都能夠朝著好的方向發(fā)展，從而使自己不斷完善，此正是后人值得學(xué)習(xí)的地方。
主要參考資料：
侯方域《賈生傳》
徐作肅《賈靜子墓志銘》
三陵臺(tái)（賈開(kāi)宗）
三陵孤峙宋城，古木蒙茸一徑開(kāi)。
亂窟深回藏虎豹，懸崖陡峭長(zhǎng)莓苔。
宋襄公戰(zhàn)后猶遺冢，梁孝繁華想廢臺(tái)。
每伴田埂尋勝事，披蓑戴笠雨中來(lái)。
參考資料 >