葬之禮在中國(guó)起源很早，古人認(rèn)為，以玉斂葬，可保尸身不腐，使復(fù)活成為可能，因此到了漢代，葬玉極為普遍，并已漸漸演變?yōu)橐惶装ㄓ褚隆⒂裎铡?a href="/hebeideji/7258120854574546978.html">玉九竅塞、玉等葬玉的完善形式。禮器是古代禮制活動(dòng)中使用的器物，玉禮器主要用于祭祀活動(dòng)，但并非泛指禮儀中所用的一切玉器，而是專指璧、琮、圭、璋、、琥這六種玉器，稱之為“六器”。《周禮·春官·大宗伯》記載以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方。
葬玉
喪葬之禮在中國(guó)起源很早，早在舊石器時(shí)代山頂洞文化中，就發(fā)現(xiàn)有許多散布在尸骸附近的石珠、獸牙等，這說明當(dāng)時(shí)已有隨葬的器物及風(fēng)俗。到了漢代，厚葬之風(fēng)日盛，葬玉更是極為普遍。
葬玉是專用于隨葬的玉器，古人認(rèn)為玉器有特殊的功效，以玉斂葬，施覆于人體各部位可以保護(hù)尸體，防治腐朽。古人西晉葛洪在《抱樸子》中說：“金玉在九竅，則死人為不朽。”這話道出了當(dāng)時(shí)人們使用葬玉的目的。葬玉是指這類專門為保護(hù)尸體而制造的隨葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九竅塞、玉枕、玄璧和鑲玉棺等。
① 玉衣
玉衣又稱“玉匣”、“玉押”，一般是皇帝、諸侯王和高級(jí)貴族死后的殮服，即用金屬絲線將玉片穿掇而成的尸罩，相傳可保存尸身不腐，可分為金縷玉衣、銀縷玉衣、絲縷玉衣、銅縷玉衣。
② 玉琀
玉琀又稱“含玉”、“口琀”、“飯含”，是含于死者口內(nèi)的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蟬、玉蠶、玉魚、玉管等，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)玉琀有玉豬、玉狗、玉牛、玉魚等，大約任何較小的玉件多可充當(dāng)口含。漢代以后大量使用玉蟬做琀，明初墓葬中還見有以小璧充作玉琀的。
③ 玉握
又稱“握玉”，是握于死者手中的葬玉。漢代常見的玉握是豬形即“玉豚”、“玉豬”，其他如璜形玉器有時(shí)亦作玉握使用。
④ 九竅玉塞
是指填塞死者的九竅玉塞，“九竅”指的是雙眼、雙耳、鼻孔、嘴、肛門和生殖器，古 人認(rèn)為堵住這“九竅”，可防止人體內(nèi)精氣外逸而使尸體不朽。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬中，就零星出土過耳塞、鼻塞和肛門塞，而完整的九竅塞則見于西漢中山靖王劉勝夫婦墓中。劉勝的九竅塞包括眼蓋、耳塞、鼻塞各兩件，口塞、肛門塞、生殖器罩盒各一件，共九件。
玉塞源于這樣一種信念：“金玉在九空與，則死人為之不朽”(晉葛洪《抱樸子》)。這同玉衣能使尸體不朽的說法是一致的。我國(guó)古代對(duì)玉有一種近乎迷信的崇拜，總認(rèn)為玉能使活人平安，使死人不朽。
⑤ 玉枕
顧名思義，是指死者的枕頭。
⑥ 玄璧
玄璧是一種深綠色或青色的玉璧，壁面上一般陰刻兩周紋飾帶，內(nèi)周為蒲紋或渦紋，外周刻圓明園十二生肖獸首銅像或鳳鳥紋，還見有三周紋飾帶的玄璧。這種玉璧一般成組放置于墓主尸體的前胸和后背，有一定的排列方式，并以織帶相連接，然后又在玉璧表面普遍粘貼一層織物，把前胸和后背的玉璧各自編聯(lián)在一起。
⑦ 鑲玉棺
較前面的葬玉相對(duì)要少，不多見。
古葬玉的鑒定
葬玉，指專為殮尸或保存尸體所用的玉器，而不是指墓中陪葬的玉器。這些玉器有：
1．玉衣用小玉片按等級(jí)以金）銀、銅絲聯(lián)綴，依死者體型制成玉衣，包裹尸體。這種葬制始于春秋、戰(zhàn)國(guó)、盛行于兩漢，多用于君王、貴族。后妃。至曹丕時(shí)明令禁止，其后就絕跡了。至今發(fā)現(xiàn)最典型、最完整的是滿城區(qū)出土的西漢中山靖王劉勝夫婦的“金縷玉衣”，每具用兩千多片小王片以金絲聯(lián)編而成。這種玉衣舊時(shí)也有出土，因不知是玉衣，一些小玉片也在文物市場(chǎng)出現(xiàn)，呈長(zhǎng)方形或梯形，四周帶有小孔，大的長(zhǎng)約十余厘米，因不知為何種玉器，遂亂定名為圭或生產(chǎn)工具，這是不對(duì)的，要注意。
2。含玉指含于死者口中的玉件。此風(fēng)商代即有，直至近代還偶有發(fā)現(xiàn)。漢魏時(shí)常用的含玉是玉蟬，在此前后或用碎玉或其他玉件。以玉蟬而言，往往制作粗糙，玉片略具蟬形，翅體粗粗?jǐn)?shù)刀而已。
3.握玉古墓中死者手恃之王器。如西漢劉勝劉勝，雙手各持玉玻。東漢以后，一般以雙手握玉豚人殮，這種玉豚握玉，至魏晉南北朝不絕。清代學(xué)者吳大微，把玉豚誤認(rèn)為玉虎，是因玉豚制作粗糙，刻線簡(jiǎn)單，豬虎難辨，這是要注意的。
4。塞玉 古人信以玉件塞死者孔竅能不腐朽。最完整的是“九竅塞”，小山靖王劉勝夫婦墓。當(dāng)然并非每墓能如此。眼、耳、鼻、口。肛門等塞玉的形狀各有不同，我們遇見時(shí)要能識(shí)別。
總之，葬玉不同于一般的陪葬玉器，是專為死者特制的，形制、加工似為粗糙，一望即知非是藝術(shù)品。
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