古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，簡(jiǎn)稱“古代奧運(yùn)會(huì)”，是大滿貫賽事中最古老和最重要的一項(xiàng)賽會(huì)，是古希臘為祭祀宙斯而定期舉行的體育競(jìng)技活動(dòng)。該活動(dòng)既為祭神，又為強(qiáng)健體魄（應(yīng)付城邦間的征戰(zhàn)）。因舉辦地在古希臘的奧林匹亞村而得名。
古代奧運(yùn)會(huì)是在戰(zhàn)爭(zhēng)背景和祭祀形式中產(chǎn)生的，但它表達(dá)的是古希臘人民對(duì)和平的美好愿望。第一屆古代奧運(yùn)會(huì)于公元前776年7月21日在古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉行，每四年一屆。會(huì)期初為一天，后延至五天。比賽項(xiàng)目最初只有賽跑，后陸續(xù)增加了拳擊、摔跤、角斗、賽馬、擲鐵餅以及戰(zhàn)車(chē)賽、武裝賽跑等項(xiàng)目，最多時(shí)達(dá)23項(xiàng)。至公元394年遭羅馬皇帝禁止，經(jīng)歷了1168年，共舉辦293屆。現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)即源于此。
古代奧運(yùn)會(huì)彰顯崇尚平等、競(jìng)爭(zhēng)的古希臘精神。為保持體育事業(yè)的圣潔，希臘城邦間達(dá)成協(xié)議：在比賽期間，各個(gè)城邦停止一切戰(zhàn)爭(zhēng)。協(xié)約一旦生效，各方均無(wú)條件接受。在舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)前后的數(shù)月訓(xùn)練期和比賽期中，古希臘人果真將渾身血?dú)庾詰?zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到賽場(chǎng)，競(jìng)創(chuàng)佳績(jī)。公元前420年，斯巴達(dá)人由于破壞了“神圣停戰(zhàn)協(xié)議”而受到重金處罰，并被拒絕參與奧運(yùn)會(huì)賽事。此外，古代奧運(yùn)會(huì)法規(guī)嚴(yán)格，誰(shuí)若違反運(yùn)動(dòng)會(huì)章程或規(guī)則，比如賄賂裁判等，將受到嚴(yán)厲懲罰。
起源
有關(guān)古奧運(yùn)會(huì)的歷史源頭已經(jīng)不可考，但是有些神話和傳說(shuō)流傳下來(lái)。其中之一是珀羅普斯的故事。他是奧林匹亞的國(guó)王，也是以他的名字命名的伯羅奔尼撒半島的英雄。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在舉行時(shí)向他供奉。基督徒亞歷山太的革利免聲稱：“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)只是供奉珀羅普斯的獻(xiàn)祭活動(dòng)”。這個(gè)神話描述珀羅普斯如何在他的舊情人波塞冬的幫助之下，戰(zhàn)勝Oenomaus國(guó)王，并和Oenomaus的女兒Hippodamia結(jié)成夫婦。這個(gè)神話也和阿特柔斯家族的沒(méi)落和俄狄浦斯的苦難經(jīng)歷有關(guān)連。
另一則有關(guān)英雄赫拉克勒斯的神話，他在奧林匹亞的比賽上獲得了勝利，并且頒布每四年將舉辦一次比賽的規(guī)定。而另外一個(gè)說(shuō)法主張這是眾神之父宙斯擊敗了提坦神克羅諾斯之后所設(shè)立的節(jié)日活動(dòng)。還有另一則有關(guān)伊利斯的伊菲托斯（Iphitos）的傳說(shuō)，西元前9世紀(jì)，伊菲托斯到皮媞亞詢問(wèn)德?tīng)栰成裰I：如何把他的人民從戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中拯救出來(lái)。擁有預(yù)言能力的女祭司告誡伊菲托斯要他籌辦競(jìng)技比賽以彰顯對(duì)奧林匹斯十二主神的榮耀。伊菲托斯王的敵方──斯巴達(dá)人，他們也決定在比賽期間停止戰(zhàn)爭(zhēng)，那些比賽被尊稱為奧運(yùn)會(huì)，位于奧林帕斯山下舉辦，據(jù)說(shuō)這座山是希臘諸神所居住的神圣之地。不管什么樣的起源之說(shuō)，這奧林匹亞競(jìng)技大會(huì)是古希臘祭典的兩種核心儀式之一，另外一個(gè)儀式則是稱為厄琉息斯秘儀。
古代奧運(yùn)會(huì)起源于何時(shí)，傳說(shuō)不一，但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為古代奧運(yùn)會(huì)起源于公元前776年，每4年在夏天召開(kāi)一次。
傳說(shuō)
赫拉克勒斯在伊利斯城邦完成了常人無(wú)法完成的任務(wù)，不到半天功夫便掃干凈了國(guó)王堆滿牛糞的牛棚，但國(guó)王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾，赫拉克勒斯一氣之下趕走了國(guó)王。為了慶祝勝利，他在奧林匹亞舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。
關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的故事則是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國(guó)伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車(chē)。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛(ài)情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車(chē)、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說(shuō)中的創(chuàng)始人。
原因
實(shí)際上，奧運(yùn)會(huì)的起源與古希臘共和國(guó)的社會(huì)情況有著密切的關(guān)系。公元前9-8世紀(jì)，希臘氏族社會(huì)逐步瓦解，城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成，建立了200多個(gè)城邦。城邦各自為政，無(wú)統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，各城邦都積極訓(xùn)練士兵。斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國(guó)家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓(xùn)練，過(guò)著軍事生活。戰(zhàn)爭(zhēng)需要士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。古奧運(yùn)會(huì)時(shí)期的希臘比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。后來(lái)斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約。于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競(jìng)技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。
在古希臘，有四大祭禮競(jìng)技賽會(huì)，其中以祭祀主神宙斯神的奧運(yùn)會(huì)規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、名聲最高。在古希臘所有的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，沒(méi)有一個(gè)比奧運(yùn)會(huì)更受到希臘人的重視，也沒(méi)有一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的參加者比奧運(yùn)會(huì)更廣泛，奧運(yùn)會(huì)在古希臘人心目中是整個(gè)希臘民族精神的象征，其延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，影響之深遠(yuǎn)，在人類歷史上是罕見(jiàn)的。
意義
古代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生與希臘當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教有著密切的關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看，古希臘城邦的商業(yè)貿(mào)易與農(nóng)業(yè)發(fā)展為體育活動(dòng)提供了物質(zhì)保障；從文化傳統(tǒng)看，古希臘人崇尚英雄主義與身體美學(xué)，將健美的體魄視為榮譽(yù)象征；從政治背景看，奴隸社會(huì)的希臘，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，為了取勝，各個(gè)城邦都利用體育鍛煉來(lái)培養(yǎng)身強(qiáng)力壯的武士，體育運(yùn)動(dòng)就在這種情況下發(fā)展起來(lái)，逐漸形成了有組織的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，為奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。
古希臘人信奉多神教，每逢重大的祭祀節(jié)日，各城邦都舉行盛大的宗教集會(huì)，以唱歌、舞蹈和競(jìng)技等方式來(lái)表達(dá)對(duì)諸神的敬意。古希臘人認(rèn)為宙斯神是眾神之首，所以對(duì)他格外崇敬，對(duì)他的祭祀也格外隆重，促進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生。
古希臘人民厭惡連年不斷的城邦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，希望在奧運(yùn)會(huì)舉辦期間，以神的名義實(shí)行休戰(zhàn)，以達(dá)到減少戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫災(zāi)難的目的。
由此可見(jiàn)，奧運(yùn)會(huì)是在戰(zhàn)爭(zhēng)背景和祭禮形式中產(chǎn)生的，但它又表達(dá)了人民對(duì)和平的美好愿望，這種互相矛盾又互相制約的關(guān)系，使奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生并延續(xù)下去。
歷史
古奧運(yùn)會(huì)從公元前776年起，到公元394年止，經(jīng)歷了1170年，共舉行了293屆。按其起源、盛衰，大致分為三個(gè)時(shí)期：
1．公元前776年至公元前388年，公元前776年，伊利斯王伊菲圖斯決定把宗教與體育合而為一。它不僅革新宗教儀式，還組織大規(guī)模的體育競(jìng)技活動(dòng)，并決定每4年舉行一次。時(shí)間定在閏年的夏至之后。所以公元前776年的古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就正式載入史冊(cè)，成為古代奧運(yùn)會(huì)的第1屆。當(dāng)時(shí)僅有一個(gè)比賽項(xiàng)目。即距離為192.27米的場(chǎng)地跑。這一時(shí)期各城邦之間雖有紛爭(zhēng)，但希臘是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都較發(fā)達(dá)，是運(yùn)動(dòng)會(huì)的黃金時(shí)期。特別是公元前490年，希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之后，民情奮發(fā)，國(guó)威大振，興建了許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施、廟宇等，參賽者遍及希臘各個(gè)城邦，奧運(yùn)會(huì)盛極一時(shí)，成為希臘最盛大的節(jié)日。
2．公元前388年至公元前146年，開(kāi)始衰落。由于斯巴達(dá)和雅典長(zhǎng)期的伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前431年至公元前404年），希臘國(guó)力大減，馬其頓王國(guó)逐漸吞并了希臘。馬其頓君王菲利普斯還親自參加了賽馬。隨后亞歷山大帝雖自己不喜愛(ài)體育活動(dòng)，仍積極支持，并視奧運(yùn)會(huì)為古希臘的最高體育活動(dòng)開(kāi)幕式，為其增添設(shè)施。不過(guò)，這一時(shí)期古奧運(yùn)會(huì)精神已大為減色，并開(kāi)始出現(xiàn)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。
3．公元前146年至公元394年，古奧運(yùn)會(huì)由衰落走向毀滅。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治希臘后，起初雖仍舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，但奧林匹亞已不是唯一競(jìng)賽地了。如公元前80年第175屆奧運(yùn)會(huì)，羅馬經(jīng)濟(jì)規(guī)律就把優(yōu)秀競(jìng)技者召集在羅馬比賽，而奧林匹亞只舉行了少年賽。這時(shí)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員已開(kāi)始大量出現(xiàn)，奧運(yùn)會(huì)成了職業(yè)選手的比賽，希臘人對(duì)之失去了興趣。公元2世紀(jì)后，基督教統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個(gè)歐洲，倡導(dǎo)禁欲主義，主張靈肉分開(kāi)，反對(duì)體育運(yùn)動(dòng)，使歐洲處于一個(gè)中世紀(jì)，奧運(yùn)會(huì)也隨之更趨衰落，直至名存實(shí)亡。公元393年羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世宣布基督教為國(guó)教，認(rèn)為古代奧運(yùn)會(huì)有違基督教教旨，是異教徒活動(dòng)，翌年宣布廢止古奧運(yùn)會(huì)。公元895年，拜占廷人與約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德人的阿爾菲斯河發(fā)生激戰(zhàn)，使奧林匹亞各項(xiàng)設(shè)施毀失殆[dài]盡。公元426年狄?jiàn)W多西二世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。公元522、511年接連發(fā)生的兩次強(qiáng)烈地震，使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。就這樣順延了1000余年的古奧運(yùn)會(huì)不復(fù)存在了，繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。
創(chuàng)始人
古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)始人是伊菲圖斯（Iphitos)。他是希臘一個(gè)邊陲城邦——伊利斯城邦的國(guó)王。當(dāng)時(shí)，希臘正在飽受瘟疫和戰(zhàn)亂之苦，為了抗擊瘟疫、期盼和平，伊菲圖斯征求了神喻，并于公元前776年宣告，根據(jù)神的旨意在奧林匹亞舉行體育比賽，第一屆古代奧運(yùn)會(huì)就這樣舉行了。在公元前9世紀(jì)末伊菲圖斯統(tǒng)治伊利斯時(shí)，在奧林匹亞已出現(xiàn)宗教與體育競(jìng)技結(jié)合的祭典。伊菲圖斯努力使這種宗教性的祭典成為全伯羅奔尼撤的體育競(jìng)賽。他不僅革新宗教儀式，還組織大規(guī)模的體育競(jìng)技活動(dòng)，并決定每4年舉行一次。他還于公元前884年與斯巴達(dá)和皮沙城邦訂立賽會(huì)期間各方停戰(zhàn)的協(xié)議。古代第一次奧運(yùn)會(huì)就是在這樣的條件下得以在公元前776年在奧林匹亞舉行。
場(chǎng)地
最初的奧運(yùn)會(huì)比賽是在奧林匹亞村的阿爾齊斯神域內(nèi)進(jìn)行的，后來(lái)在神域的東北角修建了一塊長(zhǎng)方形運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，周?chē)幸捞烊坏匦涡蕹傻目磁_(tái)。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑道寬32米，每次可供20名選手同時(shí)比賽，長(zhǎng)為192米。起跑線用石條鋪成，上面刻有兩道平行的小槽，供運(yùn)動(dòng)員起跑時(shí)使用。
盛況
古代奧運(yùn)會(huì)不僅是一種競(jìng)技大會(huì)，在它延續(xù)一千多年的時(shí)間里，實(shí)際上是古希臘人的一個(gè)全國(guó)性節(jié)日。 “神圣休戰(zhàn)”宣布之后，成千上萬(wàn)的人便向奧林匹亞涌去，在那里，各城邦的代表參加祭祀活動(dòng)和游行；政治使節(jié)締結(jié)條約；藝術(shù)家展出作品；學(xué)者和教師研討學(xué)術(shù)；雄辯家發(fā)表演說(shuō)；商人展售商品；人們穿著最華貴的衣服，帶著最珍奇的珠寶，彼此炫耀自己的富裕。
各城邦派出的優(yōu)秀選手則在競(jìng)技場(chǎng)上奮勇拚搏，他們赤身裸體進(jìn)入賽場(chǎng)，向神和觀眾展示他們超人的體能、健美的身體和良好的教養(yǎng)。
奧運(yùn)會(huì)的盛況大大超出了競(jìng)技比賽的范圍，它是希臘宗教、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的重要組成部分，起到了推動(dòng)政治交流、促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展、繁榮希臘文化、融合民族感情的作用，它使全希臘人民在和平的氣氛中歡聚一堂，其豐富的內(nèi)容和壯觀的場(chǎng)面，形成了全希臘最盛大的節(jié)日。
最殘酷的是拳擊，最早的是跑步
古代奧運(yùn)會(huì)從公元前776年開(kāi)始，不間斷地舉行了293屆、長(zhǎng)達(dá)1170年。
比賽項(xiàng)目：最初，奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技比賽項(xiàng)目主要是田徑，后來(lái)逐漸增加了摔跤、五項(xiàng)全能、拳擊、賽馬、角斗，以及戰(zhàn)車(chē)賽、武裝賽跑等等，最多時(shí)達(dá)23項(xiàng)。
一屆奧運(yùn)會(huì)的長(zhǎng)度：一開(kāi)始只有1天，后增加到5天。
舉辦奧運(yùn)會(huì)地點(diǎn)：希臘的奧林匹亞。
最激烈的項(xiàng)目：戰(zhàn)車(chē)競(jìng)速比賽，相當(dāng)于今天的F1賽車(chē)。有錢(qián)的貴族才能參加，風(fēng)馳電掣的刺激感讓觀眾大呼過(guò)癮，而經(jīng)常出現(xiàn)的車(chē)毀人亡也為比賽增添了危險(xiǎn)性，不過(guò)在觀眾看來(lái)，這就更驚險(xiǎn)刺激了。
第一個(gè)項(xiàng)目：200米賽跑（合今天的長(zhǎng)度192.27米），這也是第一屆到第十三屆古代奧運(yùn)會(huì)的唯一比賽項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目在古代奧運(yùn)會(huì)中具有很重要的地位，相當(dāng)于今天奧運(yùn)會(huì)的百米飛人大戰(zhàn)。而且其他的中距離和遠(yuǎn)距離跑步的長(zhǎng)度，都是192.27米的倍數(shù)。
衰落
公元前五世紀(jì)，古希臘奴隸社會(huì)進(jìn)入了鼎盛期，但隨后不久，內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)分歧，社會(huì)矛盾加劇。公元前431年到公元前404年，爆發(fā)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)使希臘奴隸制開(kāi)始走向衰敗，也是古代奧運(yùn)會(huì)由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)使經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)風(fēng)氣低下，運(yùn)動(dòng)競(jìng)技失去了原來(lái)的意義，逐漸成為人們追求財(cái)富的手段，運(yùn)動(dòng)會(huì)上出現(xiàn)了營(yíng)私舞弊、損人利己的不良傾向，奧運(yùn)會(huì)的崇高理想受到扭曲。
公元前二世紀(jì)，羅馬征服了希臘，聞名于世的古代奧運(yùn)會(huì)走向全面衰落。公元四世紀(jì)末，統(tǒng)治了希臘的羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世宣布立基督教為國(guó)教，因此把祭祀宙斯神的古代奧運(yùn)會(huì)當(dāng)作是異教活動(dòng)，為了維護(hù)羅馬對(duì)希臘的統(tǒng)治，為了鞏固基督教的地位，公元394年，狄?jiàn)W多西一世下令終止了古代奧運(yùn)會(huì)。舉辦了293屆，歷時(shí)1169年的古代奧運(yùn)會(huì)從此消失了。
章程
?公元前561年，古希臘哲學(xué)家卓羅斯為古代奧運(yùn)會(huì)起草了一份競(jìng)賽章程，章程上的有關(guān)規(guī)定一直是奧運(yùn)會(huì)必須遵守的規(guī)則。
1．競(jìng)技賽會(huì)的組織者由奴隸主貴族的代表人物--地方官員和宗教頭面人物具體負(fù)責(zé)，他們有權(quán)決定運(yùn)動(dòng)員和觀眾的資格。
2．競(jìng)技賽會(huì)的仲裁委員會(huì)由宙斯神廟中的專職祭司和經(jīng)過(guò)選舉產(chǎn)生的裁判人員共同擔(dān)任。
3．凡在比賽中賄賂裁判或行為不檢點(diǎn)的人要被罰以巨款。
4．競(jìng)技比賽只能在個(gè)人之間進(jìn)行，不能在團(tuán)體之間進(jìn)行。
5．競(jìng)技者必須兩代以上是純希臘人，必須在政治上、道德上、宗教上、法律上沒(méi)有污點(diǎn)，其身份必須得到裁判員的證明。
6．女子不能參加和參觀比賽，違者將被扔下懸崖。
授獎(jiǎng)
古代奧運(yùn)會(huì)的授獎(jiǎng)儀式莊嚴(yán)而隆重。授獎(jiǎng)臺(tái)設(shè)在宙斯像前，橄欖冠放在一個(gè)特制的三腳臺(tái)上。授獎(jiǎng)時(shí)，先由報(bào)導(dǎo)官宣布運(yùn)動(dòng)員的姓名、比賽成績(jī)、所屬的城邦及運(yùn)動(dòng)員父母的名字。然后由司儀把優(yōu)勝者領(lǐng)到主持人面前，主持人起身，將橄欖冠從三腳臺(tái)上取下來(lái)，給優(yōu)勝者戴上。這時(shí)，觀眾唱歌、誦詩(shī)、奏樂(lè)、歡呼，并向運(yùn)動(dòng)員投擲鮮花。古奧運(yùn)會(huì)對(duì)獲勝運(yùn)動(dòng)員的獎(jiǎng)勵(lì)，雖曾多次改變，但原則都是著重于精神獎(jiǎng)勵(lì)。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也有，但相當(dāng)微薄。
以橄欖枝作為古代奧運(yùn)會(huì)的精神，作為奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)精神的象征，寓意深刻，影響久遠(yuǎn)。古希臘人認(rèn)為，橄欖樹(shù)是雅典保護(hù)神雅典娜帶到人間的，是神賜予人類和平與幸福的象征，因此用橄欖枝編織的橄欖冠是最神圣的獎(jiǎng)品，能獲得它是最高的榮譽(yù)。據(jù)說(shuō)，用于編織桂冠的橄欖枝必須得由一個(gè)雙親健在的12歲兒童，用純金刀子從神樹(shù)上割下來(lái)，然后精心編制。
在奧林匹亞舉行的授獎(jiǎng)儀式結(jié)束后，優(yōu)勝者便可陸續(xù)還鄉(xiāng)。這時(shí)，各城邦還將為他們的優(yōu)勝者凱旋歸來(lái)而組織盛大的慶典活動(dòng)。后來(lái)希臘還規(guī)定免去優(yōu)勝運(yùn)動(dòng)員對(duì)國(guó)家的義務(wù)，在劇場(chǎng)或節(jié)日盛會(huì)上為他們?cè)O(shè)置榮譽(yù)座位，個(gè)別城邦還發(fā)給有功績(jī)的運(yùn)動(dòng)員終身津貼。
圣火
古代奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)前，依照宗教規(guī)定人們聚集在奧林匹亞宙斯巨像神廟前,舉行莊嚴(yán)肅穆的儀式，從祭壇點(diǎn)燃火炬,然后奔赴希臘各個(gè)城邦。火炬手高舉火炬，一邊奔跑，一邊呼喊：停止一切戰(zhàn)爭(zhēng)，參加運(yùn)動(dòng)會(huì)！火炬像一道嚴(yán)格的命令，有至高無(wú)上的的權(quán)力，火炬到哪里，哪里的戰(zhàn)火就熄滅了。即使是在激烈廝殺的城邦也都紛紛放下武器，神圣休戰(zhàn)開(kāi)始了。希臘又恢復(fù)了和平的生活，人們忘記了仇恨，忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)，都奔向奧林匹亞參加奧運(yùn)會(huì)。
冠軍
?希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行期間，全希臘選手及附近黎民百姓相聚于奧林匹亞這個(gè)希臘南部的風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)。公元前776年在這里舉行第一屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，多利亞人克洛斯在192.27米短跑比賽中取得冠軍。他成為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)榮獲的第一個(gè)項(xiàng)目的第一個(gè)桂冠的人。
人員
古代奧運(yùn)會(huì)的教練員是從效忠城邦和富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的老戰(zhàn)士中挑選出來(lái)的，他們大多在大型競(jìng)技會(huì)上獲得過(guò)優(yōu)勝，并在文化知識(shí)、道德修養(yǎng)、醫(yī)療保健、營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生、訓(xùn)練方法以及心理學(xué)等方面有較高水平，因而深受人們的尊敬和信賴。
許多教練員都把古希臘著名醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生家的理論廣泛地運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，幫助運(yùn)動(dòng)員在大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練和比賽后，體力得到盡快恢復(fù)，以利于提高運(yùn)動(dòng)員素質(zhì)，創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。
教練員還要努力把競(jìng)技者培養(yǎng)成沉著、冷靜、善于控制自己的選手，以便應(yīng)付競(jìng)技場(chǎng)上出現(xiàn)的各種情況。其訓(xùn)練和管理極為嚴(yán)格。
裁判員
古代奧運(yùn)會(huì)的裁判員享有極高的榮譽(yù)和極大的權(quán)力。他們有以下職責(zé)：
1．奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始前，提前到伊里斯學(xué)習(xí)比賽規(guī)則。
2．按規(guī)定對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行資格審查。
3．監(jiān)督運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練、講解運(yùn)動(dòng)道德。
4．向希臘各城邦下達(dá)“神圣休戰(zhàn)”命令。
5．帶領(lǐng)運(yùn)動(dòng)員宣誓。
6．組織比賽、決定優(yōu)勝者和執(zhí)行判罰。
古代奧運(yùn)會(huì)上的第一個(gè)裁判員是德?tīng)柗▏?guó)王依費(fèi)托斯，以后改為由伊里斯人繼承。在奧運(yùn)會(huì)最初的二百年間，只設(shè)一個(gè)裁判員。公元前580年，改為兩名裁判員。公元前480年，裁判員增為九人，并從中選出一名裁判長(zhǎng)，開(kāi)始出現(xiàn)了比較明確的分工：三人負(fù)責(zé)五項(xiàng)競(jìng)技，三人負(fù)責(zé)車(chē)馬賽，另外三人負(fù)責(zé)其它比賽。公元前384年，正式確定裁判員人數(shù)為十人，不再增減。
裁判員要在奧林匹亞宙斯巨像前舉行莊嚴(yán)的宣誓儀式，他們保證不接受賄賂，保證光明正大地履行裁判員的職責(zé)。
在奧運(yùn)會(huì)上，如對(duì)裁判的判決不服，可以上訴，如確系誤判，裁判將被罰以重金，但判決不能被推翻。
運(yùn)動(dòng)員
古代奧運(yùn)會(huì)有十分鮮明的民族色彩和宗教色彩，所以對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身份有嚴(yán)格的規(guī)定：
1、參賽選手必須為純正的希臘人，且父母必須是希臘血統(tǒng)。
2、必須是自由人。
3、必須是男子。
4、在道德上或政治上必須無(wú)缺點(diǎn)，沒(méi)有不良紀(jì)錄。
5、必須經(jīng)醫(yī)師檢驗(yàn)，證明其體格健全。
6、必須有超過(guò)八位以上的裁判員證明其已有十個(gè)月以上的訓(xùn)練。
運(yùn)動(dòng)員也要在奧林匹亞宙斯巨像前舉行宣誓儀式，他們保證不以非法手段取勝，保證不破壞奧運(yùn)會(huì)規(guī)定。當(dāng)一系列考查合格后，他們的名字就被寫(xiě)在一塊木板上，掛到奧林匹亞最顯眼處。從這時(shí)起，他們便不能以任何理由退出未來(lái)的比賽，只能為了奪取冠軍而進(jìn)行不惜一切的拼搏。
參加比賽之前，所有參加比賽的選手必須集中到奧林匹亞的健身房訓(xùn)練，由裁判員身兼訓(xùn)練員，對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)施訓(xùn)練，讓運(yùn)動(dòng)員的體能和技能都能符合奧運(yùn)會(huì)的比賽標(biāo)準(zhǔn)。古代奧運(yùn)會(huì)禁止女性參賽，女性不但被禁止參加比賽，且不允許觀賞比賽。如果違反此一禁令，違規(guī)者將被處以極刑。
優(yōu)勝者
古奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)勝者在全希臘極受人們的尊敬和崇拜，冠軍的稱號(hào)不僅給優(yōu)勝者本人，而且也給優(yōu)勝者的父母和他所在的城邦帶來(lái)極大的榮譽(yù)。在希臘人的心目中，獲得奧運(yùn)會(huì)冠軍稱號(hào)的人是宙斯神最喜愛(ài)的勇士，是全希臘最優(yōu)秀的公民，因此，所有參加奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)技者都認(rèn)為比賽的目的就是獲得冠軍。
古代奧運(yùn)會(huì)冠軍的獎(jiǎng)品是橄欖枝編成的花冠，這是古代奧運(yùn)會(huì)上最神圣的獎(jiǎng)品，得到它是至高無(wú)上的榮譽(yù)。
返回家鄉(xiāng)的優(yōu)勝者要受到隆重的歡迎，城邦政府還要給以優(yōu)勝者豐厚的待遇，如免除一切賦稅，終身由國(guó)家供養(yǎng)，在劇場(chǎng)保留最好的位置等。
為了永久紀(jì)念優(yōu)勝者，奧運(yùn)會(huì)還決定在奧林匹亞神廟區(qū)給獲得過(guò)三次冠軍的優(yōu)勝者塑像。為優(yōu)勝者塑像的藝術(shù)家，不少人是古希臘最杰出、最偉大的雕塑家。
古希臘人對(duì)一些特別健美的優(yōu)勝者敬之如神，民間有疾患，皆去求救，對(duì)優(yōu)勝者的崇拜達(dá)到了登峰造極的程度。
當(dāng)時(shí)，一些優(yōu)勝者也是著名的將領(lǐng)，如角力冠軍米隆曾被選為將軍；希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間一名亞哥斯將領(lǐng)愛(ài)烏力巴鐵斯是著名的五項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員。據(jù)記載，著名哲學(xué)家柏拉圖、詩(shī)人提摩克雷翁、悲劇作家索福克勒斯、歐里庇得，早先都是出色的運(yùn)動(dòng)家。
項(xiàng)目
?1．短跑
短跑是古奧運(yùn)會(huì)上最初的唯一比賽項(xiàng)目。跑距約為192米。比賽分為預(yù)賽和決賽，運(yùn)動(dòng)員抽簽決定組次和起跑位置。
2、中跑
中跑是在公元前724年第14屆古奧運(yùn)會(huì)上首次被列為正式比賽項(xiàng)目的。中跑的長(zhǎng)度是兩個(gè)跑道長(zhǎng)（384米）。在終點(diǎn)線折回處，有轉(zhuǎn)向石柱，競(jìng)技者繞過(guò)石柱，再返身往回跑，跑法與往返跑相似。
3．長(zhǎng)跑
長(zhǎng)跑在公元前720年第15屆古奧運(yùn)會(huì)時(shí)被列為正式項(xiàng)目。就是在跑道上作多次往返跑，跑24個(gè)跑道長(zhǎng)(4608米)。
4．武裝賽跑
該項(xiàng)目在公元前520年第65屆古奧運(yùn)會(huì)上被列為正式比賽項(xiàng)目。早期參賽者都身著甲，頭戴盔帽，腿裹皮護(hù)膝，左手持盾牌，公元前4世紀(jì)，演變?yōu)槌嗌砺泱w手持盾牌參賽。起跑時(shí)采用單腿跪姿，跑距為4個(gè)跑道長(zhǎng)（768米）進(jìn)行兩次往返跑。
武裝賽跑場(chǎng)面壯觀、爭(zhēng)奪激烈，是古奧運(yùn)會(huì)的閉幕式。
在以上各項(xiàng)賽跑中，運(yùn)動(dòng)員裸體光腳跑，跑姿與今天大體相同。
摔跤
摔跤是古希臘人十分喜愛(ài)的項(xiàng)目，是各級(jí)學(xué)校的必修課。公元前708年第18屆古奧運(yùn)會(huì)上，摔跤被列為五項(xiàng)競(jìng)技中的一項(xiàng)，同時(shí)又被列為單獨(dú)進(jìn)行的競(jìng)賽項(xiàng)目。
比賽之前，抽簽決定對(duì)手。比賽中，只要肩、胸、膝等部位觸地，即被判為失去一分，如失去三分便被判為失敗。取勝的人再抽簽分組，繼續(xù)比賽，直到場(chǎng)上只剩下一人為止，這就是最后的優(yōu)勝者。
五項(xiàng)競(jìng)技
五項(xiàng)競(jìng)技在公元前708年第18屆古奧運(yùn)會(huì)上被定為比賽項(xiàng)目，其五項(xiàng)包括賽跑、跳遠(yuǎn)、擲鐵餅、擲標(biāo)槍和摔跤。
1．賽跑
與單獨(dú)進(jìn)行的短跑一樣，跑距為192米。
2．跳遠(yuǎn)
分立定跳遠(yuǎn)和助跑跳遠(yuǎn)兩種。助跑跳遠(yuǎn)技術(shù)與現(xiàn)代很不相同。運(yùn)動(dòng)員必須手持1．5～4．5公斤的石制或金屬制啞鈴，古希臘人認(rèn)為這樣可以準(zhǔn)確掌握兩臂擺動(dòng)的幅度，加大推力，增加跳遠(yuǎn)的距離，還可以保持身體平衡，使雙腳平穩(wěn)落地，按當(dāng)時(shí)規(guī)定兩腳落地不平行，成績(jī)無(wú)效。
跳遠(yuǎn)比賽在笛聲伴奏下進(jìn)行，目的是激發(fā)競(jìng)技者情緒、掌握助跑節(jié)奏和計(jì)算時(shí)間。
3．?dāng)S鐵餅
競(jìng)技者先在手上沾滿沙子或泥土，然后持餅前后擺動(dòng)，用上一步或上三步法投出。當(dāng)時(shí)鐵餅的直徑和重量差別很大，無(wú)統(tǒng)一規(guī)格。由于缺乏保護(hù)措施，常發(fā)生傷亡事故。
4．標(biāo)槍
有擲準(zhǔn)和擲遠(yuǎn)兩種。槍長(zhǎng)約1．6米，粗細(xì)與食指相同。用于投準(zhǔn)時(shí)，安裝有鋒刃的矛頭，用于投遠(yuǎn)時(shí)，安裝無(wú)鋒刃的矛頭。在標(biāo)槍的中前部，用細(xì)皮條纏繞，皮條尾端結(jié)成一個(gè)圈，投擲時(shí)將食指和中指插入皮套中，古希臘人認(rèn)為這樣做有助于保持飛行方向和投得更遠(yuǎn)。
5．摔跤
與單獨(dú)進(jìn)行的摔跤不完全相同，每組只進(jìn)行一局比賽便決出勝負(fù)，還禁止采用單項(xiàng)摔跤中的一些危險(xiǎn)動(dòng)作。
拳擊
拳擊在公元前688年第23屆古奧運(yùn)會(huì)上被列為比賽項(xiàng)目。比賽不分局?jǐn)?shù)，不按體重分級(jí)，抽簽決定對(duì)手，也不受時(shí)間限制，直到其中一方被打倒在地昏迷或舉起右手表示認(rèn)輸為止。勝者之間再抽簽拳斗，直到剩下一人為止。
混斗
混斗是由摔跤和拳擊混合而成的一個(gè)競(jìng)技項(xiàng)目，在公元前648年第33屆古奧運(yùn)會(huì)上首次被列為比賽項(xiàng)目。
混斗比賽不像摔跤那樣只將對(duì)手摔倒即可，而是要在規(guī)則允許的范圍內(nèi)用各種動(dòng)作打擊對(duì)手，直至對(duì)手喪失抵抗力或承認(rèn)失敗為止。規(guī)則允許采用的方法是：絆腳、堵鼻、揪耳、折斷手指、掐脖子（不許掐死）等，為了取勝，有人還采用一些更危險(xiǎn)的動(dòng)作，所以，比賽中受傷致殘、流血喪命的事件經(jīng)常發(fā)生。
賽戰(zhàn)車(chē)
印有賽車(chē)的古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)圖案
在公元前680年第25屆古奧運(yùn)會(huì)賽戰(zhàn)車(chē)上被列為比賽項(xiàng)目。比賽分為4馬拉車(chē)賽和2馬拉車(chē)賽，在長(zhǎng)800米寬320米的賽馬場(chǎng)舉行。戰(zhàn)車(chē)約跑10公里，各輛車(chē)都涂著不同的顏色，絢麗奪目，威武壯觀。當(dāng)古希臘被古羅馬侵略以后，此項(xiàng)目就變成了王公貴族的自我表演；裁判員也多半被買(mǎi)通.
車(chē)賽十分激烈，競(jìng)技者赤身?yè)P(yáng)鞭，催馬向前，車(chē)翻人傷的事故常有發(fā)生，跑完全程者通常不及半數(shù)。
賽馬
在公元前648年第33屆古奧運(yùn)會(huì)上賽馬被列為比賽項(xiàng)目。馬匹無(wú)鞍、無(wú)鐙，全憑競(jìng)技者的技藝比賽。一些競(jìng)技者在比賽中從馬上摔下受傷甚至當(dāng)場(chǎng)死亡。
車(chē)和馬的主人往往是最富有的奴隸主，他們既想奪冠軍，又擔(dān)心受傷身亡，所以常讓奴隸代為駕車(chē)和騎馬，如果得勝，橄欖花冠要戴在主人頭上，而真正的競(jìng)技者只能得到主人微薄的賞賜。
其它
從公元前632年的第37屆古奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始，逐漸出現(xiàn)少年競(jìng)技項(xiàng)目，如少年賽跑、摔跤、拳擊等，其規(guī)則要求和動(dòng)作難度均低于成年人。
從公元前396年第96屆古奧運(yùn)會(huì)起，傳令比賽和笛手比賽也列入了正式項(xiàng)目，并被作為奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式。
從公元前444年起，古奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)了藝術(shù)比賽，有許多著名的學(xué)者、歷史學(xué)家、詩(shī)人、戲劇家和藝術(shù)家都曾到奧運(yùn)會(huì)上參加比賽，奧運(yùn)會(huì)不僅推動(dòng)了體育的發(fā)展，也促進(jìn)了文化交流。
總之，在一千多年的奧運(yùn)會(huì)歷史上，主要競(jìng)技項(xiàng)目有十多項(xiàng)，大部分項(xiàng)目與軍事有關(guān)，因此，比賽對(duì)抗性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)激烈，有的項(xiàng)目甚至出現(xiàn)傷亡事故，但奧運(yùn)會(huì)是以這些競(jìng)技體現(xiàn)勇敢、強(qiáng)壯和健美，體現(xiàn)古希臘人的崇高的理想和追求，因而給后世留下了寶貴的體育遺產(chǎn)。
參考資料 >
古代奧運(yùn)會(huì)的起源.體育總局.2023-12-24
“奧林匹克休戰(zhàn)”，是怎么來(lái)的?.騰訊網(wǎng).2023-12-24
古代奧運(yùn)會(huì)的比賽日程和項(xiàng)目.國(guó)家體育總局.2025-08-17
聯(lián)合國(guó)教科文組織.新浪微博.2025-08-17
古代奧林匹克的故事.人民網(wǎng).2023-12-24
歷史上的今天:第一次古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在古希臘舉行.光明網(wǎng).2023-12-24
古代奧運(yùn)會(huì)歷史.中國(guó)奧委會(huì)官網(wǎng).2023-12-24
古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中的公平原則以及經(jīng)典故事.中國(guó)奧委會(huì)官網(wǎng).2023-12-24
奧運(yùn)平息戰(zhàn)火.光明網(wǎng).2025-08-20
代際視角下的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》：是什么塑造了雅典民眾？.新京報(bào).2025-08-13