花臉節也稱花節或祭龍節，是云南省丘北縣彝族獨有的傳統節日。于每年農歷二月第一個屬蛇日或豬日舉行。
花臉節日起源于遠古時期，彝族先民用鍋煙抹黑臉部以表達對自然的崇拜和對美好生活的向往，已有1000多年的歷史。花臉節的寓意是驅魔除害，保護村寨平安，祈求山神保佑，以期風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，合家幸福。經后來發展，節日期間，男女青年用鍋煙子互抹花臉，進行狂歡活動并借機選擇意中人，誰的臉被別人抹得越黑則表示情意越深。
2009年8月15日，椒蓮廣場舉行“千人跳弦子、萬人抹花臉”活動，并成功創造了吉尼斯世界紀錄。
節日起源
花臉節，是云南丘北彝族群眾最隆重的傳統節日。丘北縣的彝群眾就把每年農歷二月第一個屬蛇日或豬日定為“花臉節”起始日。遠古的彝族先民，用鍋煙把臉部抹黑，來表達對自然的崇拜和對美好生活的向往。花臉節便由此而來，至今已有1000多年的歷史。在傳承民族歷史文化中，也逐漸形成了當地“以黑為尊、以黑為美、以黑為樂、以黑為祥”的民族特色文化，人們用鍋煙灰互抹花臉，互祝吉祥幸福。
節日活動
花臉節已有上千年的歷史，自1998年舉辦以來，每年都吸引上萬群眾縱情狂歡，2009年曾創下吉尼斯世界紀錄。每年要舉行比春節還要熱鬧的節慶活動，組織摔跤、斗腳架、龍包蛋、唱山歌、跳弦子舞、用鍋煙灰互抹臉譜等娛樂活動。隨著歲月嬗遞，抹花臉用的原料，已改為當地的香谷草和香料做成的黑灰，每年都有數萬人參與抹花臉活動。當地的人們深信，自個兒的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福，就越會降臨到自己身上。節日期間，先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村群眾舉行祭山神活動，然后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會降臨到他的身上，他家的莊稼就會長得好，就會心想事成。活動高潮是人們用鍋煙灰互抹臉譜，互祝吉祥幸福。每年都吸引上萬人縱情狂歡，熱鬧非凡。
節日傳說
花臉節(即祭龍節)是云南省丘北縣彝族獨有的傳統節日。相傳在很久很久以前，不堪忍受戰亂和壓迫的彝族人民，從滇池、洱海一帶背井離鄉，攜妻帶子在漫漫原始森林中尋找沒有戰爭沒有壓迫的“阿著底”(彝族語言，意為美麗的地方，即“樂土”)。經過苦苦尋找，他們選定了丘北，從此在這里安定下來。他們生活在深山老林中，他們認為大自然是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認為諸神中，山神的力量最大，所以山神是他們最大的崇拜神和保護神。從此，他們過上了安穩幸福的生活。但后來，在一次祭拜中，有一妖魔變成山神爺來寨主家逼迫要兩對美女，否則，就要降臨災難。彝族群眾聽說后十分驚慌,阿乃阿黑(彝語:意小姑娘，小伙子)更是茶不思飯不進。阿乃們誰都不愿意離開美麗的家鄉和親人，更不愿意離開心愛的阿黑哥。于是聰明的彝族人勇敢地面對難關，用鍋煙子和臭薅互相抹黑臉。到了妖魔要人的期限，妖魔看到昔日美麗的阿乃個個變成了又臭又黑的丑八怪，還選什么美女，趕緊腳底抹油逃走了，再也未來難為彝人。從此，彝族群眾更相信這是真山神的暗中保護，更信奉“山管人、水管財”。每年農歷二月第一個屬蛇日或豬日，由畢摩率領全村每一戶戶主攜帶香、紙和供品到“龍山”敬獻神靈，持續四天。畢摩頌經后，參加者在神靈前野炊，并各選石崖或大樹作為自家的保護神長期供奉，不允許任何人觸摸侵犯。然后組織摔跤、斗腳架、龍抱蛋、唱山歌、跳弦子舞等娛樂活動。整個花臉節的寓意便是驅魔除害，保護村寨平安，祈求山神保佑，以期待風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，合家幸福。經后來發展，節日期間，男女青年用鍋煙子互抹花臉,進行狂歡活動并借機選擇意中人，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方，就千方百計逃脫，不讓油墨之物落在自己的臉上，以表示拒絕對方的求愛。
價值和意義
價值
花臉節作為丘北彝族群眾最隆重的傳統節日，具有深厚的文化價值和意義。它不僅是對彝族先民傳統的紀念，更是一種民族文化的傳承與發展。促進民族團結與和諧，花臉節是各族人民共同參與的盛大節日，通過節日活動，不同民族的人們得以交流和團結，共同體驗民族文化，增進相互理解和尊重。花臉節承載并展示了彝族豐富多彩的傳統文化，包括祭祀、歌舞、民族服飾等，是民族文化傳承的重要方式。引領當地經濟發展，花臉節吸引了大量游客，對當地的旅游業和經濟發展起到了積極的推動作用，成為丘北縣的一張旅游文化名片。增加國際影響力，花臉節因其獨特的慶祝方式和深厚的文化內涵，已經成為具有國際影響力的文化活動，提升了地方文化的全球知名度。
意義
“花臉節”是彝族群眾擇偶、婚戀、展示才藝、情感交流的重要載體。弘揚與發展“花臉節文化”對增強社會凝聚力和增進民族團結具有現實意義。“花臉節”作為一種民俗活動，植根于生活的土壤，具有民族文化整合、民族特征體現和民族情感表達的功能，具有深邃的民族文化內涵。“花臉節”體現了彝族古老的原始自然崇拜，承載著彝族許多生產生活的文化信息和原始記憶。丘北縣地區有長期的農耕歷史和相對穩定的文化環境，“花臉節”使大量原始農耕禮儀、節日習俗、民族服飾、民間器樂、民間舞蹈得以一脈相承地保持和延續，影響深遠。
隨著時代的變遷，源于彝族民間的“花臉節”如今正悄然發生著嬗變。節日時間改變了，節日規模改變了，參與節日的主體客體變了，節日的內容更豐富了，傳播的途徑更開闊了。今天的花臉節，最大限度地復原了傳統花臉節的文化內涵，受眾面由原來的彝族，擴大到漢族、壯族、苗族、白族、瑤族、回族等民族，成為各民族共同的節日。“花臉節”活動也逐漸成為政府主導、全民參與、萬民同樂的民族團結盛會。
獲得榮譽
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參考資料 >
節慶云南|普者黑花臉節:幸福花臉繪盛景，民族團結歌盛世.云南網.2024-07-19
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