黃河清（1721—1803），字浚如、號(hào)山，清進(jìn)士，祖居海南儋縣干沖鎮(zhèn)，儋州市王五鎮(zhèn)徐浦村人。曾祖父景憲(逸儒)居干沖鎮(zhèn)夏蘭村，祖父黃典（生）遷徒徐浦，父甲五（監(jiān)生），河清是甲五長(zhǎng)子。河清與他的胞弟海清（舉人），從弟河照（舉人），俗稱“三黃”，皆通經(jīng)史，砥礪品學(xué)，高尚不仕。
出身書(shū)香門(mén)第，從小刻苦學(xué)習(xí)，勤奮攻讀，潛研經(jīng)史，而后關(guān)心民，德高望重，載譽(yù)江南，在人民的印象永不泯滅。1753年（乾隆十八年）中舉。1761年（乾隆六年）中恩科進(jìn)士。沉敏篤學(xué)，廉靜寡營(yíng)，由衷熱愛(ài)田園生活。
一生寫(xiě)下的大量文章、詩(shī)賦、楹聯(lián)、歌謠、書(shū)信和書(shū)法，是儋州市一大寶貴的文化遺，是值得后人贊譽(yù)、誦的珍品。
簡(jiǎn)要介紹
黃河清（1721—1803），字浚如、號(hào)巽山，清進(jìn)士，祖居海南儋縣干沖鎮(zhèn)，后遷居王五鎮(zhèn)徐浦村。
1753年（乾隆十八年）中舉。
1761年（乾隆廿六年）中恩科進(jìn)士。胞弟海清、從弟河照皆舉人，俗稱“三黃”，皆通經(jīng)史，砥勵(lì)品學(xué)，高尚不仕，如出一轍。其沉敏篤學(xué)，廉靜寡營(yíng)，由衷熱愛(ài)田園生活，有田園詩(shī)賦：“夕陽(yáng)斜照射山巍，鳥(niǎo)宿喧喧亂綠。歸去不須燃火燭，高攜明月送公回?！毕鄠骱忧逯羞M(jìn)士后在京候旨時(shí)，因家貧無(wú)錢(qián)延師學(xué)禮，但自認(rèn)為才智過(guò)人，屆時(shí)摹仿先者禮式即可。豈料，點(diǎn)榜之日，愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷首先發(fā)旨召見(jiàn)黃河清。于是他不知所措，匆匆上殿，抬頭看皇帝一眼，當(dāng)即被人告發(fā)“黃河清斜視視君”。此罪當(dāng)斬，但他急中生智，高呼：“皇上皇帝！臣奉母命視君，以告慰于慈母！”乾隆見(jiàn)其慈孝，免刑放回故里伺母。此后黃河清在家鄉(xiāng)設(shè)館教學(xué)，每年受徒百余人。對(duì)貧而好學(xué)者還常以糧賑濟(jì)。每每自感“無(wú)官一身輕”，豁達(dá)而足，于是在廳堂高掛楹聯(lián)曰：“籠雞有米湯鍋近，野鶴無(wú)糧天地寬。”爾后，乾隆皇帝經(jīng)忠臣提醒，憶起遠(yuǎn)在海角天涯的黃河清，派臣蒞儋招其赴京任職，其卻以“慈母歸天，孝期未滿”為借口，辭不進(jìn)京。那位使臣見(jiàn)其歸隱之意已決，便索取這首“野鶴”對(duì)聯(lián)回京復(fù)命。于是“野鶴進(jìn)士”之稱就流傳于世。
主要成就
黃河清系教育家、詩(shī)人。他出身書(shū)香門(mén)第，從小刻苦學(xué)習(xí)，勤奮攻讀，潛研經(jīng)史，而后關(guān)心民瘼，德高望重，載譽(yù)江南，在人民的印象永不泯滅。他一生寫(xiě)下的大量文章、詩(shī)賦、楹聯(lián)、歌謠、書(shū)信和書(shū)法，是儋州市一大寶貴的文化遺，是值得后人贊譽(yù)、雒誦的珍品?？上в捎跉v史上種種特殊原因，其大部分作品已散失。
黃河清進(jìn)士學(xué)識(shí)淵博、澹泊明志，為儋州市人民所欽佩、敬重。其對(duì)勞動(dòng)人民感情尤為深厚，對(duì)田園生活和大自然也極其熱愛(ài)，賦寫(xiě)了許多膾炙人口的詩(shī)歌。其中一首著名的田園詩(shī)曰：“夕陽(yáng)斜照射山巍，鳥(niǎo)宿喧喧亂綠隈。歸去不須燃火燭，高攜明月送公回?！背浞直憩F(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村的喜愛(ài)，對(duì)大自然的鐘情。這也是他曠達(dá)胸襟的真率坦露。
個(gè)人作品
黃河清與《再致陳圣玙家書(shū)》
黃河清一生著作頗豐，其中最著名的是《再致陳圣玙家書(shū)》。《再致陳圣玙家書(shū)》是黃河清為陳圣玙內(nèi)人薛氏所作。陳圣玙，儋州書(shū)村人，他天資聰慧，學(xué)問(wèn)精深，乾隆十八年參加鄉(xiāng)試，榜列首名中了解元。曾在家鄉(xiāng)任教，后因觸犯權(quán)貴，受誣告通緝而出走崖州區(qū)，在今樂(lè)東黎族自治縣樂(lè)羅村德化書(shū)院任教，二十多年未歸。其妻薛氏獨(dú)身自立，困苦不堪，為解除薛氏精神上的痛苦，黃河清特為薛氏寫(xiě)了《致陳圣玙家書(shū)》，但陳圣玙讀后仍沒(méi)有回歸之意，為此，黃河清又替薛氏寫(xiě)了《再致陳圣玙家書(shū)》。
在《再致陳圣玙家書(shū)》中，作者以深切的同情，婉轉(zhuǎn)的文詞，生動(dòng)地抒寫(xiě)了女主人公孤獨(dú)寂寞，悲憤難抑的復(fù)雜心情，文辭秀美，感情真切。全文一氣呵成，說(shuō)理喻事用典準(zhǔn)確精當(dāng)，敘事、抒情、議論融為一爐，含哀怨于喻事，寓譴責(zé)于說(shuō)理，字字飽含血淚，句句譴責(zé)無(wú)情，不愧為一篇情文并茂的駢文佳作。
文章一開(kāi)頭首先總寫(xiě)人生之愿及別離之苦，為下面的說(shuō)理張本：
父生母育，乾坤之德難忘；夫唱妻隨，山海之盟已定。惟愿百年偕老，云一旦分離。今君浮梗于孫吳，俾妾出于蜀漢。追妾送君之日，憶君囑妾之時(shí)，近則一歲兩周，遠(yuǎn)則三年五載。豈料人情反復(fù)，蹉二十余年。
接著又具體鋪敘了久別之后的不幸遭遇及痛苦心情，動(dòng)之以夫妻之情：
秋雁每傳書(shū)，傳不到君家音信；春鶯常喚侶，喚不回妾室姻緣。堂前拋棄翁姑，膝下又無(wú)男女。家庭瓦解，囊橐空。靠眾伯而不能，乏米錢(qián)而誰(shuí)濟(jì)。一年十二月，月月受饑寒；一月三十朝，朝朝無(wú)飽暖。欲去尋舊盟，則山遙路遠(yuǎn)；欲拋琴別調(diào)，則喪節(jié)污名；欲懸梁自縊，難免蠅吶蛄嘬；欲赴水投河，必葬江魚(yú)之腹；欲偷生戀死，必近鳳只鸞孤。聞?dòng)挈c(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)生愁；聽(tīng)蟲(chóng)聲，聲聲帶淚。床頭長(zhǎng)流眼淚，枕邊滴浸衣襟。久歷風(fēng)霜，身上衣裳破裂。形容枯槁，云鬢轉(zhuǎn)為蓬松；身體傾危，鸞鏡變?yōu)轸敿儭?/p>
在敘事的基礎(chǔ)上，作者又以對(duì)比的手法，引經(jīng)據(jù)典譴責(zé)丈夫的無(wú)義：
君不思蔡邕遺忘箕帚，遺臭萬(wàn)年；宋弘不棄糟糠，流芳百世。烏鳥(niǎo)何義，尚知反哺之恩；蟲(chóng)戾無(wú)情，亦曉好合之義。況人為萬(wàn)物之靈，反不若鳥(niǎo)蟲(chóng)乎？昔劉知遠(yuǎn)之棄呂雉，劉備之舍甘糜，實(shí)乃爭(zhēng)帝圖王。趙云之拋家口，百里奚之棄賢婦，皆為忠君報(bào)國(guó)。今君既非爭(zhēng)帝圖王，拋妻何故？又非忠君報(bào)國(guó)，棄妾何名？然妾無(wú)可棄之由，況君嘗有拋之實(shí)。昔卓氏淫奔，相如猶感白頭之合；鶯鶯改嫁，張珙猶懷黑發(fā)之情。況妾乃明媒正聘，非卓氏之可比；守節(jié)存貞，亦非鶯鶯之可論。君何反正歸邪，忘恩負(fù)義？視新歡如掌上明珠，棄舊侶若道旁苦李。
文章寫(xiě)到這里，意思似乎基本寫(xiě)完，然而作者并非就此止筆，又進(jìn)一層斥責(zé)夫君的不孝：
然下拋賤妾，理固不容；上背雙親，罪更難脫。凡人養(yǎng)子，歷苦多年。十月懷胎，分嚴(yán)父之血脈；三年哺乳，食慈母之脂膏。始能行，則喜氣欣欣；稍得病，則憂心戚戚。子行而親不忘，則三回四顧；親行而子不隨，則萬(wàn)喚千呼。及其成長(zhǎng)，擇師教讀，娶妻卜鳳。望子成龍，報(bào)答親恩。晨省昏定，視膳問(wèn)安。君何故棄高堂于故里，葬枯骨與荒丘。水沒(méi)沙埋，風(fēng)吹雨洗。獨(dú)不聞董永賣(mài)身葬父，仙姬投世為妻；吳起殺妻離母，五雷做馬分尸。天人報(bào)答之酬，捷于影響。未有不孝其親而得孝身之理，未有不葬其親而得葬身之地。世間豈有不孝親之子哉？
最后，文章以規(guī)勸丈夫迷途知返作結(jié)，使得全篇首尾呼應(yīng)，通體渾成：
妾聞崖州境地，花錦城池，朝游柳巷，暮宿花街。日復(fù)一日，任歌聲之悅耳；年過(guò)一年，忘好合之初心。勸君舍樂(lè)土而回車，憶故園而返駕。上慰黃泉之父母，下樂(lè)白屋之妻。免雙親為有子之孤魂，免妾為有夫之寡婦。將功贖罪，轉(zhuǎn)妖為祥。倘或鐘停漏斷，君身便作崖神。假令蒙浪浮生，君悔不辱儋耳。君既而不歸，預(yù)卜終身無(wú)結(jié)果。那時(shí)搖尾乞憐，已悔過(guò)而不及。妾知曠野荒丘，非君葬身之地。江河流水，非君拋骨之濱。書(shū)到君家，宜當(dāng)淚讀，指天遍日，要速速旋家！
通觀全篇，本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文勢(shì)連貫，層層緊逼，說(shuō)服力很強(qiáng)。在語(yǔ)言上多運(yùn)用排比句、對(duì)偶句，給人以勻稱和諧、節(jié)奏鮮明的美感。為了便于說(shuō)理和抒情，在文章的承轉(zhuǎn)之處多用散行句式，這樣就使語(yǔ)意舒緩，氣勢(shì)跌宕。尤其是在每段的關(guān)鍵處多使用反問(wèn)句，因而情真辭切，發(fā)人深省，讀后令人為之情動(dòng)神傷。
據(jù)傳，陳圣玙收閱之后，傷心欲絕，夜不成寐。次日一早便啟程返鄉(xiāng)。在過(guò)昌化江時(shí)，遇山洪暴發(fā)，不幸淹死江中。之后，黃河清及陳圣玙的故事便在瓊島廣為流傳，《再致陳圣玙家書(shū)》至今尚誦讀于海南省學(xué)人之間。
軼事典故
乾隆18年，黃河清考中舉人，在乾隆26年，黃河清中恩科進(jìn)士。鄉(xiāng)里一片歡呼雀躍，都認(rèn)為黃河清前途不可限量。對(duì)于黃河清的品德才華，愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷早有耳聞，人們認(rèn)為黃河清就要升官發(fā)達(dá)了，不料在不久后就出事了。
按規(guī)定中進(jìn)士之后由皇帝親自點(diǎn)榜，然后委以官職。點(diǎn)榜之日，乾隆皇帝特別第一個(gè)召見(jiàn)了黃河清，第一個(gè)被召見(jiàn)的往往是皇帝最看重的人。畢竟是未經(jīng)官場(chǎng)之人，宮中規(guī)矩繁多，黃河清未免有些緊張。在上殿之時(shí)，黃河清抬頭看了乾隆皇帝一眼，就這一眼，差點(diǎn)就給黃河清招來(lái)殺身之禍。當(dāng)即就有人大做文章，告發(fā)黃河清“斜視視君”，是對(duì)皇帝的極為不敬，按律法該問(wèn)斬。在清朝的律法中，“斜眼視君”被視為大逆不道，明文規(guī)定犯此條者立即問(wèn)斬。念及黃河清初次進(jìn)殿，原本愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷也不在意他這一瞥的。但仍有妒忌黃河清才華之人捉此把柄不放，進(jìn)諫乾隆皇帝，非得治黃河清死罪，不然難以服眾。危急時(shí)刻，黃河清急中生智，大聲說(shuō)：“皇上皇帝！臣奉母命視君，以告慰于慈母！”最終乾隆皇帝念及黃河清的慈孝，免其死罪。
雖然僥幸保住了自己的腦袋，黃河清也被嚇得魂飛魄散。此時(shí)，未進(jìn)官場(chǎng)的黃河清已經(jīng)深刻體會(huì)到官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)人利益縱橫交錯(cuò)，稍不留神就有可能死無(wú)葬身之地。黃河清感慨，數(shù)十年的苦讀為了一朝的功名利祿，結(jié)果還不是讓自己身心皆疲。此時(shí)的黃河清已看清官場(chǎng)黑暗，去意已決，婉言拒絕了愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷的挽留，以鄉(xiāng)下母親年老需人照料為由，請(qǐng)求暫回鄉(xiāng)下，照顧老母親。乾隆皇帝贊其是大孝子，準(zhǔn)其暫時(shí)回鄉(xiāng)，日后返京就職。
皇帝事多，貴人善忘。數(shù)年之后，乾隆皇帝經(jīng)人提醒，才記起了遠(yuǎn)在海角一隅的黃河清，遂派使臣不遠(yuǎn)萬(wàn)里翻山涉水趕到儋州市，欲招黃河清回京任職。那時(shí)黃河清的母親剛剛病逝，黃河清便以“慈母歸天，孝期未滿”為由，拒絕回京。其時(shí)黃河清已滿足于“無(wú)官一身輕”的生活，漫步于山村鄉(xiāng)野之間，享受著怡然自得的時(shí)光，其在家鄉(xiāng)設(shè)館教書(shū)，教授數(shù)百人，在鄉(xiāng)里頗有威望。使臣苦口婆心勸說(shuō)黃河清回京，無(wú)奈黃河清毫不動(dòng)搖，決心隱居鄉(xiāng)下，同時(shí)撰詩(shī)“籠雞有米湯鍋近，野鶴無(wú)糧天地寬”，以表決心。
使臣無(wú)奈，只得獨(dú)自返回京城。使臣復(fù)旨時(shí)向愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷呈上了“籠雞有米湯鍋近，野鶴無(wú)糧天地寬”一詩(shī)。乾隆皇帝也有萬(wàn)千感慨：真是山高皇帝遠(yuǎn)，“野鶴”獨(dú)自飛，幸得黃河清回鄉(xiāng)是辦學(xué)教人，也算是造福一方了。此后不再提起黃河清。但是從那以后，黃河清“野鶴進(jìn)士”的故事便傳遍朝野。
后世紀(jì)念
故居歷史
黃河清進(jìn)士故居建于乾隆二十七年（1762），中國(guó)國(guó)民黨46軍來(lái)瓊期間——1946年1月21日被國(guó)民黨反動(dòng)分子伺機(jī)火燒毀。
世事滄桑，兩百多年過(guò)去了，一代名門(mén)進(jìn)士留下的眾多文物勝跡大多已湮沒(méi)消失。即使在黃河清的故鄉(xiāng)王五鎮(zhèn)徐浦村，其進(jìn)士“雅閣”、巽山書(shū)堂也早已不復(fù)存在。據(jù)黃河清第九代世孫黃超群介紹，他們?nèi)缃褡〉耐叻考词钱?dāng)年“雅閣”舊址。當(dāng)時(shí)的“雅閣”為四合院式，座東朝西，建筑面積420平方米。屋高而寬，脊高1.65丈有余。室內(nèi)陳列有朝廷所賜金瓜錘，牌匾各一對(duì)及黃河清手書(shū)文稿，但不幸于1946年1月21日，為中國(guó)國(guó)民黨地方勢(shì)力縱火，付之一炬。而“雅閣”左側(cè)書(shū)堂，如今也已夷為平地，成為小學(xué)校園內(nèi)一處草地，地上仍突兀出幾塊舊石。但草地后，徐浦小學(xué)新的教學(xué)樓卻巍然挺立，讓人心生安慰。而在馬井的進(jìn)士墓地，雖被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
看到的現(xiàn)實(shí)是土地有被侵占之虞。周圍規(guī)劃凌亂，山崗荒涼。左邊頹廢居民，實(shí)在有礙觀瞻。但慶幸的是，這已引起了當(dāng)?shù)卣P(guān)注。該鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)鄭人蔚在接受記者采訪時(shí)即表示，鎮(zhèn)政府下一步將重新規(guī)劃，并投入資金人力，用于保護(hù)進(jìn)士陵墓。而每年馬井學(xué)區(qū)以此為愛(ài)國(guó)主義教育基地的做法，將繼續(xù)下去。市中華詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)1999年6月13日曾在白馬井召開(kāi)黃河清進(jìn)士誕辰278周年暨詩(shī)人節(jié)座談會(huì)。引起社會(huì)及學(xué)界關(guān)注。對(duì)此，市中華詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃多錫接受記者采訪亦表示，將在適當(dāng)時(shí)間。再次舉辦大型紀(jì)念、研討活動(dòng)，以倡導(dǎo)進(jìn)士風(fēng)范，為儋州市文化教育發(fā)展盡一份力量。
進(jìn)士遺風(fēng)舉世崇
一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際儋州，市江夏文化源流研究會(huì)、黃河清進(jìn)士的后裔及儋州黃氏族人，在白馬井鎮(zhèn)儋州濱海新區(qū)黃河清進(jìn)士陵園隆重舉行祭祖活動(dòng)，這對(duì)儋州歷史文化教育和全民精神文明建設(shè)都有著積極的意義。
黃河清幼小聰明，能詩(shī)善聯(lián)。常常與文朋墨客吟詩(shī)作對(duì)，把吟詩(shī)作對(duì)當(dāng)作人生一大樂(lè)事。他勤奮好學(xué)，砥礪經(jīng)史，立身耿介，學(xué)優(yōu)不仕。他是癸酉(1753)舉人，辛已(1761)恩科進(jìn)士。愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷特別器重黃河清。認(rèn)為國(guó)有吉兆，點(diǎn)翰時(shí)首先點(diǎn)了黃河清名字，贊曰：“黃河清·天下太平”。接著乾隆皇帝又于京城孔子廟內(nèi)，用大塊漢白玉鐫刻儋州黃河清大名于碑文，以之流流傳世代。黃河清赴京考中進(jìn)士回鄉(xiāng)后，潛心于本地教育事業(yè)，每年遠(yuǎn)近生徒百余人，對(duì)那些貧苦好學(xué)者，不僅傾心教誨，還常以糧賑濟(jì)之。黃河清對(duì)儋州市的文化教育事業(yè)和詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)文化有不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們強(qiáng)烈呼吁∶黃河清墓所在地的人民政府，應(yīng)重視市人民政府“關(guān)于文物保護(hù)的通知”∶并告誡那些非法占據(jù)文物保護(hù)范圍偷葬的墓主人；我們必將依照法律的規(guī)定，由人民政府拆除非法偷葬。
古墓保護(hù)
古墓于1995年1月11日儋州市人民政府關(guān)于公布儋州市第三批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位通知（儋府【1995】1號(hào)）列入市重點(diǎn)文物保護(hù)。
儋州市人民政府于1995年1月下發(fā)（儋府【1995】1號(hào)）文件，公布儋州市第三批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位共六處，其中，黃河清進(jìn)士古墓列入市第三批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年7月儋州市有關(guān)部門(mén)委托“儋州佳鑫測(cè)繪技術(shù)服務(wù)有限公司”（儋州市國(guó)土環(huán)資局下屬法定測(cè)繪單位）對(duì)黃河清墓地進(jìn)行勘測(cè)，并繪制了定界圖。儋州市人民政府又于2008年6月6日再次下發(fā)（儋府函【2008】87號(hào)文件，批準(zhǔn)了市文化廣電出版體育局上報(bào)的《關(guān)于劃定將軍廟及黃河清進(jìn)士古墓保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶的請(qǐng)示》），該文進(jìn)一步明確了黃河清進(jìn)士古墓的保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。
保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶
黃河清進(jìn)士墓是第三批市（縣）級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于鎮(zhèn)南郊高澇地（現(xiàn)清平街南側(cè)）。保護(hù)范圍：東從墓第二圍的玄武巖石至劉璋溫墓地后面23.8米，西從墓第二圍的玄武巖石至民房圍墻4米，南從墓第二圍的玄武巖石至白馬井小變電站16米，北從墓第二圍的玄武巖石至清平街21米，其中包括東北角的黃河清進(jìn)士孺人之墓，形成的梯形為保護(hù)范圍，面積約2097.4平方米。
建設(shè)控制地帶：南、北從保護(hù)范圍向外延伸20米，形成的不規(guī)則長(zhǎng)方形為建設(shè)控制地帶，面積約4178平方米。
參考資料 >
勝跡文物.海南史志網(wǎng).2015-06-07