翟湯(272—344) 字道淵（一作道淵），柴桑區（今九江縣）人。西晉末年，時局動蕩，干戈相尋，民不聊生，玄學盛行。不少讀書人和士大夫為逃避亂世而厭棄仕途，借隱居以終其身，其時廬山開始成為隱居勝地。晉宋其間，廬山隱士以“翟家四世（翟湯祖孫）”和“尋陽三隱（陶淵明、周續之、劉遺民）”最為著名。
人物介紹
翟湯為人敦厚純樸，仁讓廉潔，然不問世事，常耕而后食。人有饋贈，雖斗升不受。名望聞于遠近，寇盜畏其名，皆不敢犯，鄉人賴之。他不求仕進，性愛山水。東晉初，司徒王導征辟，辭不就，隱居廬山。始安太守干寶與翟湯世交甚厚，有通家之誼，見其清貧，特派人送給他一船貨物，并叮囑下吏說：“翟公廉讓，你把書信送到后，留下船貨就趕快回來。”翟湯無法送回船貨，只得把貨物變賣，換成絹帛，然后寄還干寶。干寶深為嘆服。咸康中，征西大將軍庾亮上疏推薦他，晉成帝征為國子博士，湯又婉辭不受。
翟湯雖隱跡山林，不問世事，卻關心國家統一大業。建元初，安西將軍、荊州市刺史庾翼舉兵明成祖北伐，征討后趙石虎，大批征發境內的僮奴、賓客當兵服役，特下令主管官吏免除翟湯的調役。翟湯聞知后，將家中僅有幾個仆隸悉數交給鄉吏，鄉吏奉命不接受。翟湯根據調役期限，又及時將仆隸放免，使之成為國家編戶，向官府納稅服役。翟湯的名德再次聞于朝廷，康帝又征辟他為散騎常侍，湯以老疾為由堅辭不至。不久（年七十三）卒于家。
翟湯子莊、莊子矯、矯子法賜，皆德操高尚，學問博洽，屢辭征辟，結茅隱居。翟湯一家四世隱跡廬山，“翟家四世”成為晉宋其間廬山隱士的著名代表。
友人鏈接
字元亮，后改為潛，因家中長有五棵柳樹，自稱“五柳先生”，私謚“靖節先生”（死后由朋友私下起的，并非朝廷頒布，故稱私謚），潯陽柴桑（今江西宜春市宜豐）人，出身于破落仕宦家庭。大約生于東晉司馬丕興寧三年（365年）。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙市郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮軍參軍，彭澤縣縣令等，后棄官歸隱。他是中國第一位山水田園詩派。后世稱陶淵明，田園詩派第一人。有《陶淵明集》。
年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人。”（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者.”（逮欽立語）日后，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。
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