一部按部首和四聲兩相結(jié)合排列漢字的字書，遼朝釋行均作。行均字廣濟，俗姓于氏，卷首有耶律隆緒統(tǒng)和十五年七月一日燕臺憫忠寺沙門智光字法炬序。法源寺即現(xiàn)在北京市的法源寺。遼圣宗統(tǒng)和十五年即宋真宗至道三年(997)。此書原名《龍手鏡》,宋刻本因避諱而改為《龍龕手鑒》。
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《龍龕手鏡》
本書雖按部首編排文字，但部首又按平、上去入四聲讀音分為4卷。平聲卷第一有97部，上聲卷第二有60部，去聲卷第三有26部，入聲卷第四有59部，共計240部。每部之內(nèi)所收的字又按平、上、去、入四聲的次序排列。成為部首和四聲兩相結(jié)合的排列方法，這是前所未有的。在字書里別具一格。
內(nèi)容簡介
智光的序文說釋行均作這部字書曾費時五載，收有26430余字。書中所列文字則有正體或體、俗體、古文幾種，但或體、俗體、訛體獨多，雜然并陳。有的奇詭訛亂，不可究詰、難以下筆。此書分部也不同于《說文解字》《玉篇》,差別很大。有些字只取字的開頭上面幾筆作為部首，如“亠”部音徒侯反，齊、高、、享、亢、亮、等字都歸“亠”部，但又別立“高”部。又如以“其”為部首，收基、等字，全然不顧形與聲的結(jié)構(gòu)關(guān)系，與傳統(tǒng)的分部法不合。這部書只能供考查俗字、或體之用。舊傳有宋本四部：1、今藏國家圖書館的毛晉舊藏本；2、今藏臺灣省的清內(nèi)府天祿琳瑯藏本；3、傅增湘雙鑒樓藏本（此本本缺第二卷，后以涵芬樓藏第二卷殘本配補）；4、錢謙益舊藏本，此本如今下落不明?！端牟繀部芳磽?jù)雙鑒樓舊藏3卷殘本配上涵芬樓藏第二卷影印行世。此外，《高麗藏》中亦收有此書，名《龍龕手鏡》，1985年中華書局曾據(jù)日本影印《高麗藏》影印，原缺第二卷，仍以《四部叢刊》影印宋本配補。此二種為今日最常見的版本。(見彩圖[遼]釋行均《龍龕手鏡》）
另有：民國商務(wù)印書館影印《古逸叢書》續(xù)編本；民國初董康誦芬室珂羅版印本（末葉用毛晉影宋鈔本補入），此本有舊羅紋紙印本，為民國書林名物。
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