雙林鐵塔現置于義烏市塔山云黃山麓的雙林寺中。它由朱宏基鑄造于五代十國后周廣順二年（952年），是中國現存最早的鐵塔。雙林鐵塔原置于塔山鄉云黃山下雙林寺內。寺毀后，鐵塔幾經遷移回到重修的雙林寺，鐵塔原有兩座。為8面5層，仿木結構，樓閣式。其中一座毀于戰亂。今留存這座亦僅存2層，殘高2.15米。四周設有8面鑄花卉鐵圍欄。塔身鑄有人物、動物、佛像、共卉、水波等圖案。除局部生銹外，仍舊烏黑發亮。
簡介
雙林鐵塔(省級文物保護單位)
年 代：五代
公布時間：1997年8月29日、
雙林鐵塔位于義烏塔山鄉云黃山下。據《雙林寺考古記》載，鑄造于后周廣順二年（952年）。原為八面五層仿木構樓閣式鐵塔?，F存二層，殘高2.2米。須彌座外有八面鑄花圍欄。須彌座上鑄有神獸、佛像、花卉和象征九山八海的圖案。塔身一層四面設門，另四面各鑄9尊佛像，二層共有佛像196尊。各層倚柱上飾盤龍。塔檐舒展平緩，檐下鑄出斗、子和瓦，栱墊板上飾佛像，八面共三十二尊。塔頂置葫蘆。
鐵塔置設于雙林寺內，故名雙林鐵塔。
五代十國后周廣順二年（952）朱宏基鑄造于云黃山下雙林寺內，鐵塔原有兩座，為八面5層，仿木結構，樓閣式，其中一座毀于戰亂。今留存這座僅殘存2層，高2.15米，四周八面鑄鐵圍欄，塔身鑄有人屋、禽獸、佛家、花卉、水波等圖案。形象逼真，栩栩如生。除局部生銹外，外表仍烏黑發亮。
現殘存三檐二層，高約2.20米．一層四面設壺門，另四面各鑄9尊佛像，二層各面鑄12尊佛像。各層倚柱上飾盤龍，基座上鑄有勾欄，制作規整。現存五代十國時期勾欄實物少見，極為珍貴．塔檐舒展平緩，檐下用單拱素枋斗拱二重，拱墊板上飾佛像，八面共32尊。須彌座上鑄有人物、祥獸、花卉、樓閣和象征九山八海的山峰浪花。雙林鐵塔是浙江省省內唯一的一座鐵塔，有較高的鑄造工藝。
1981年公布為義烏市文保單位。1989年公布為浙江省重點文保單位。鐵塔于1990年初重返雙林寺。
歷史
歷史上的雙林寺，始建于“雞鳴寺”的時代。事情可追溯到嵩頭陀達摩。雙林鐵塔正是雙林寺中的鎮剎之寶。據義烏馮志來先生考證，此達摩即是中國禪宗初祖，西天二十八祖在嵩山面壁九年的印度僧人菩提達摩。達摩在梁普通元年(即公元520年)在稽亭塘下遇見時年24歲的傅大士。二十年后，傅已成為四方景仰的名僧，并與蕭衍結下了佛緣，公元550年，梁武帝敕建雙林寺。
雙林寺的奠基人傅大士(公元497-569)，佛堂鎮稽亭人，名翕，字玄風，也稱善慧大士。是中國佛教史上有傳可查的2000多名高僧中少有能被稱為“大士”的人。他還被當成彌勒菩薩的應身，是第一個主張佛、道、儒三教合一的人，他的“自然智慧，深解大乘”的思想，是后來禪宗等宗派的理論源頭之一。
陳太建元年(569年)，傅大士圓寂，囑弟子分其舍利為二份，一在冢上，一在云黃山頂，兩處分別造塔。太建四年，陳頊詔東海徐陵為大士撰寫了碑文，五年，宣帝同意作雙林寺護法。至楊堅時，開皇十六年(595年)，文帝曾向大士弟子彗則法師問安，后又曾三次致書雙林寺。隋煬帝時雙林寺仍與朝遷書信來往。這大約就是雙林寺在大士及其歷代弟子經營下“自天子以至庶人，一以應機普化”、“度人無量”、“說法皇宮”(傅大士重刻后跋)的鼎盛時期。
五代十國時，吳越王錢氏尊佛，曾迎大士舍利靈骨于杭州市供養，趙曙治平三年(1066年)，皇帝賜“寶林禪寺”額，時僧舍猶余千二百楹。宋徽宗大觀二年，皇帝賜田10頃，南宋時，雙林寺被列為五山十剎中的第八剎。至元代，雙林寺還接待過數十位日本高僧。這大約就是雙林寺的中興期，連同前期的興旺，使人們稱“雙林寺者浙東大剎也”，明重修雙林禪寺序云“烏傷上游，古剎雙林，在震旦國中稱莊嚴第一”。至清代重修雙林鐵塔，仍稱“雙林寺，號稱天下第三，江浙第一”。
雙林寺宇巍煥，僧舍繁華(雙林古剎始建于梁代原有僧舍1200間，宋時被方臘焚毀)稱天下第三，江浙第一，誠不虛大士道場也，譜載“家富甲郡邑，至老人時益饒，老人有四子十八孫，晚年樂道好施，于后周廣順(公元951年)年間，見梁木必有壞時，不若鎮以鐵塔，令后人睹塔壞而寺亦因之而不廢”“遂於山門內捐資鳩工，鑿兩方池各鑄鐵塔，豎于其中與寶剎而峙，以余鐵冶羅漢像一十八尊”云云。
蒲墟朱氏大宗譜重修鐵塔記敘“地漸陷而塔漸敲，寺僧恐鼓倒傷損，重修不能，曷若拆下再豎為便，第工費浩繁，募化他邦非其主照老人所遺，有羅漢者之裔，務各助銀谷共成勝事”又云：“塔底藏有石匣，間有金冶觀音鐵鑄羅漢……?！?/p>
中華民國日寇侵華，義烏市相繼淪陷，倭寇於雙林寺發現唐朝鐵塔，堪稱一絕，不失為珍寶也，垂涎之甚，覬覦寶塔，兇相必露，搶掠劫持欲竊為已有，拆之運抵義亭車站，時值倭寇戰敗，免于被虜留置站臺，十八派朱氏后裔從義亭車站迎回鐵塔原地存放。
特色
雙林古剎鎮寺之寶是鑄造于五代十國后周廣順二年（952年）的雙林鐵塔，這是中國最古老鐵塔，被有關部門列為中華瑰寶，雙林鐵塔為八面五層，高約五米，自下而上逐層收縮，造型精美，別具匠心，由于歷經戰亂，今僅存塔身兩層，塔頂一層，塔座一座，勾欄一座，殘高2.15米。其中一層期待有佛像36尊，另一層鑄有佛像128尊，每層每面塔身上設有額枋、斗拱。斗拱與斗拱之間各置佛像一尊，海波洶涌，蛟龍噴水，天王騰浪，神騰祥云，角獸左馬等等，呼之欲出，形象生動，鐵塔結構嚴謹，工藝精湛，雖然一千多年風剝雨蝕，塔身除部分氧化生銹外，仍然烏黑發亮，令人嘆為觀止，它是佛教藝術精品，也是研究古代鑄造工藝的珍貴寶物史料。文物專家認為，如此滿布精美紋節而又年代久遠的鐵塔，在全國唯一無二。只有這個千年古塔，在印證了千年古剎。
作為建筑物的金屬塔興起于五代十國時期，由于鑄造技術和成本的限制始終沒有興盛過，僅宋明兩朝鑄造過一定數量的鐵質塔；作為工藝品的金屬塔就相對常見得多了，它們大多以金銀等貴重金屬制成，造型精美建筑細部的描摹非常細膩，是中國古代金屬鑄造藝術的代表。因此造于那個時代的雙林鐵塔其文化、藝術價值就更顯得彌足珍貴。
保護
雙林寺建于南梁，歷經15個世紀，以高僧傅大士開創而聞名。雙林寺歷史上規模宏大，北宋時有僧舍1200余間，僧尼2000余眾，被譽為“震旦國中，莊嚴第一”，又有“天下第三，江浙第一”的美稱，宋時被列為天下叢林五山十剎之一。據省文物局記載，雙林寺是浙東建寺早、規模大、影響較廣的寺院，建寺比國清寺還早55年。
最能說明雙林寺歷史悠久的，是殘存的雙林鐵塔原置于云黃山下雙林寺，寺毀后，幾經遷移，終于在1990年重新搬回雙林寺。歷史上，雙林寺高僧輩出。傅大士是中國佛教史上有傳可查的高僧中倔可數的被冊封為“大士”的僧侶，他是佛學史上“開達摩東渡之先聲”的人，是佛道儒合一的主要創始人。相傳他的形象是“道冠儒履釋袈裟，和合三家作一家”，他的學說體現了中國禪的基本精神。唐宋時期，日本曾有部分僧人慕名而來雙林，元朝以后，來雙林寺的日僧就更多。雙林僧人也有去日本傳教的，最著名的是元高僧明極楚俊。孛兒只斤·圖帖睦爾天歷二年(公元1329年)，他應日本佛教界之邀，與竺仙梵一同東渡日本，宣揚中國式的禪風。他擅長詩文，對日本的影響也很大，許多詩文至今仍在流傳。
保護范圍：以雙林鐵塔為圓心，以5米長為半徑的圓形范圍以內。
建設控制地帶：以雙林鐵塔為圓心，保護范圍外延20米范圍內為建設控制地帶。
參考資料 >
雙林鐵塔.攜程.2023-11-17