圣佑廟坐落在新疆昭蘇縣城西北，是新疆保存完整藏傳佛教四大廟宇之一，天山腳下的洪那海河畔，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建筑8座，四周圍墻環繞，是中國邊錘難得的一處古建筑。
圣佑廟建筑宏偉壯觀，氣氛莊嚴肅穆，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。坐北朝南，布局嚴整。中軸在線依次陳列有照壁、山門、前殿、大殿和后殿，東西兩側各有硬山頂的配殿，并有東樓、西樓與之相對應。院中還修建有八角形平面的兩層兩檐樓亭。大殿的平面為方形，有七開間。二層為歇山頂，出檐深遠，舉折高。
始建于公元1889年，現存建筑8座，面積2000平方米，寺廟占地數百畝之多。
整體布局
圣佑廟的整體布局和中土佛教相似，但細部處理仍透露出藏傳佛教特點。布局呈中軸線結構，有山門、鐘樓、鼓樓等。殿有重檐，漢式的大歇山頂，殿頂正中有銀色金屬法器裝飾，但不是常見的法輪或蓮花。主殿之前也有類似天王殿的結構，但此殿中空無一物。各殿均已無匾額，主殿前方兩側的殿堂應是藥師殿和密宗殿。有些窗上系著細布條，有幾處還有印著著藏文的白色經幡，上繪馱法器的駿馬形象。
寺廟座北朝南，前殿，大雄寶殿，后殿，東西配殿等布局對稱。主體建筑——大雄寶殿飛檐斗拱，畫棟雕梁，鎏金瀝粉，氣勢恢宏。正壁和殿廊上繪有珍禽異獸，奇花異卉，神話傳說，歷史故事，中國中原傳統風格的壁畫，廊畫等。大殿前，高懸文言文書寫的“敕建圣佑廟”匾額。殿內陳設著數百尊佛像，張掛著來自西藏自治區的帳幔，旗幅，銹工極其精美。
主要建筑
寺內建筑分照壁、山門、前殿、大殿、左右配殿、八角雙飛檐亭閣和后殿等8座建筑，各建筑以南北為中軸線，東西對稱分布。主體建筑大雄寶殿寬17、通高17米。大殿建筑形 式為大出檐，高舉折，陡屋頂。主殿下懸掛著滿漢兩種文字的“敕建圣佑寺”匾額，書法蒼勁有力。
大雄寶殿是這座古廟的主體建筑，殿寬17米，7開間，平面正方形，大出桅，高舉折，陡屋頂，四角飛檐呈龍頭探海之勢，檐下斗拱，為多層挑枋肩之。工程精細，鎏金瀝粉，雕梁畫棟，金碧輝煌，巨柱擎起的殿廊上繪有珍禽異獸，猛虎雄獅，金鹿麒麟，不死鳥獼猴，千恣百態。大殿正壁還繪有二龍戲珠，鳳凰比翼，子牙釣魚，蘇武牧羊等中國傳統風格的壁畫。
主殿之內柱子林立，但經幡卻稀疏。木質樓梯尚存，本來殿中建樓梯和其上圍廊的目的是可以上去看佛的胸部和頭部，這種風格是從印度石窟中借鑒來的，但殿中的佛像卻不知所終。
這座氣勢雄偉，古樸莊嚴的大廟，占地數百畝，整個建筑面積 約2000平方米，是新疆現存藏傳佛教中較完整的一座寺院。
佛樓上的蒙古包里，佛像，各種金銀祖魯杯滿設祭壇，大小古鐘聲播草原遠近。寺院內古木繁蔭，晨鐘暮鼓，僧眾齊集，鳥鳴雀舞，顯得古樸而又莊嚴肅穆。圣佑廟，西藏語名叫“吉金鈴”，蒙古語名為“博格達夏格松”。
【圖冊來源】
歷史沿革
昭蘇圣佑寺藏語稱“金吉鈴”，蒙古語為“博格達夏格松”，是一座規模宏大的清代廟宇建筑群，也是新疆現存最完整的一座藏傳佛教寺院。
傳說蒙古族左翼厄魯特營組建之后曾多次遷建寺院，經過幾番周折后，選址到昭蘇洪那海溝口。并從迢迢數千里之外的北京請來80名能工巧匠，于始建于清光緒二十四年（公元1898年）動工。才修筑了這座金碧輝煌的喇嘛廟。
2001年06月25日，昭蘇圣佑廟作為清代古建筑，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。
典藏文物
殿內的壁畫嚴重受損，一些發暗的壁毯懸在四周，綠度母和白度母的造像羅列其中。殿中僅有的幾件法器也是殘缺不全，殿外的木板墻壁上方倒殘留八塊壁畫，從中能看出一些密宗的特點。
旅游特色
圣佑廟內古木參天，松杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感，沿著中軸線望去，8座建筑錯落有致，布局對稱，除照壁、山門、前殿、大殿、后殿按中軸線建筑外，左右還有硬山頂配殿和八角形雙層雙檐閣。
參考資料 >
昭蘇圣佑廟:新疆保存最完整的藏傳佛教廟宇.天山網.2023-11-22
人民日報:堅持引導管理服務 促進新疆宗教和諧.人民網.2023-11-22