渤海堂，吳姓堂號之一，屬地望堂號，即以姓氏的發祥地郡號為堂號。渤海不僅是吳姓的堂號，也是郡望。
凡諸樊、余祭、夷昧之后裔，并稱總堂號為“渤海堂”。季札之后裔，稱堂號“延陵”，并同時衍生出吳氏后裔許多分支衍流堂號名稱，如陽堂、讓德堂、至德堂、龍溪堂等。其中，諸樊、余祭、夷昧、季札為周國周太王次子仲雍之后。
此外，渤海堂也是甘、高、童、歐陽姓的堂號。
簡介
渤海堂為吳氏堂號之一，渤海郡是吳氏的第二大郡望。（高氏也有渤海堂）
關于郡望
所謂郡望，即為一郡中的望族，亦即指一郡之中人口眾多，社會地位顯赫的家族。郡望是中國家族文化的“特產”之一，也是家族特有的標志。中國人歷來敬天法祖，對祖先與發祥地有著強烈的崇敬，與歸屬感，對本家族的“郡望”從不敢以忘，不論遷徙到哪里，子孫后代永遠都記著本宗族的先人發祥于何處，自己的根在何處，所以郡望是家族文化一個重要的標志。
吳氏的郡望眾多，有延陵、渤海國、濮陽市、陳留郡、吳興、長沙市、武昌、汝南郡、江浙等。
渤海郡：古郡海郡，位于渤海灣周圍的地區，包括今之河北省的南靜、青縣、滄州市以及山東省的樂陵市、寧津、無棣縣以北的地區。古渤海郡的吳氏有幾支，有的是吳芮的后裔；有的是漢司徒吳雄的后裔。在吳氏眾郡望中，江浙一帶的吳氏亦稱渤海吳氏，但此“渤海”實為今東海的通稱，指的是今長江流域的江浙。故吳氏之渤海郡望既包括古渤海地區的吳氏，也包括江浙一帶之吳氏，歷史名人極多。
堂號來歷
相傳吳氏傳姓始祖為仲雍公，周太王古公亶父之次子，字執，號仲雍。四十一歲時，為使幼弟王季得繼周太王之王位，遂與長兄姬泰并有讓德，同荊蠻，建國勾吳。長兄泰伯卒后，因無后嗣，仲雍公世襲兄位，在位六年，育有二子，長子名季簡，次子名居簡。
仲雍公卒后，葬于常熟市縣虞山（鳥目山）。爾后周代建立，姬發封仲庸公三世孫周章為諸侯，國號改稱吳，周章追封仲雍公之長兄泰伯公為吳伯，至此，吳泰伯即為吳氏的開姓始祖，而仲雍公為吳氏傳姓始祖。
仲雍公之位傳到十八代孫壽夢公，吳國始益大稱王，建都蘇州市（今江蘇吳縣），在位二十五年，卒后葬于贏博（今泰安市萊蕪縣）。育有四子，伯曰諸樊、仲曰余祭、叔曰夷昧、季曰季札。
如：濮陽堂、讓德堂、至德堂、龍溪堂等。
吳氏來歷
出自姬姓，以國為氏，是黃帝的直系后裔。商時，黃帝的12世孫周太王（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子王季頗有才干，生子周文王，姬昌出世時，有圣瑞出現，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子姬泰和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落后的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。太伯死后，由仲雍繼位。姬發（姬昌為文王，其子姬發為武王）滅商后，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，并追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季札本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此后吳王壽夢的后裔分為兩支：
渤海堂在政治上發展，出現了闔閭，夫差等著名國君，吳國被越國所滅后，其子孫便以國為氏，稱吳氏。吳國滅亡后，夫差的太子吳鴻被流放到江西省，夫差之后還繁衍于江浙、安徽、山東省、河南省境內的一些地方。隋唐時期，吳氏已廣泛地分布于大江南北。李治時有吳姓將佐隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州市，李儇時，有吳姓將佐隨王審知入閩，皆在福建省安家落戶。宋明以后，吳氏稱雄于東南，其中季札的53世孫吳宣是后蜀駙馬，家族顯赫一時。吳宣的5世孫吳吉甫是吳氏入粵始祖。
渤海堂，為吳氏第二大郡望，今福建吳氏后裔大多為渤海堂。福建連城宣和培田村至今保留了非常完整的吳氏族譜。該族譜不僅記錄了家族演變，更為重要的是紀錄了很多風土人情和詩歌詞曲。
吳姓通用對聯
橫匾：渤海堂（延陵堂）
上聯：渤海家風遠
下聯：延陵世澤長
另一支延陵堂則是季札及其后裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。
參考資料 >
傳統文化|惠陽祠堂對聯解讀——吳姓.微信公眾平臺.2024-02-23
客家126姓「堂號、堂聯」大全.微信公眾平臺.2024-02-23