戴欽的文學(xué)主張，大體同于“前七子”。 《鹿原集》系明抄本，十卷，線裝二冊(cè)。 《鹿原存稿》九卷，為戴欽侄戴希所合輯。
人物簡(jiǎn)介
戴欽（1493--1526）字時(shí)亮，明馬平縣人。明代柳州八賢之一，正德九年（1514年）進(jìn)士。初任刑部主事，后晉升郎中。才思敏捷，頗得刑部尚書林俊器重，常負(fù)責(zé)起草官方文書。詩作清新俊逸，自成風(fēng)格，為時(shí)所重。嘉靖三年（1524年）因反對(duì)世宗追尊其父為“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，遭廷杖重創(chuàng)。著有《鹿原集》、《玉溪存稿》等。現(xiàn)墓位于柳州市市區(qū)立魚峰北麓，石片砌，封土，高1.5米，直徑3.5米。
人物生平
戴欽19歲考中舉人，23歲（朱厚照正德九年，公元1514年）進(jìn)士及第，先后擔(dān)任刑部浙江司主事、云南省司郎中、陜西省司員外郎等職。朱厚熜嘉靖三年(1524年)，朝廷中發(fā)生了關(guān)于“大禮”問題的激烈爭(zhēng)論。戴欽認(rèn)為這是一件大事，應(yīng)當(dāng)發(fā)表自己的意見，他堅(jiān)定地說“茍有裨于國是，吾何愛夫發(fā)膚。”只要是對(duì)國家有利，就要把個(gè)人的生死置之度外。他和朝臣們一道，毅然前往朝廷，當(dāng)著皇帝的面陳述了自己的主張。由于見解不合，觸怒了皇帝，便被當(dāng)堂下令用棍棒把他打得遍體鱗傷，鮮血淋漓。兩年之后（嘉靖五年，公元1526年），便在北京結(jié)束了僅僅34歲的年輕生命。他的靈樞被家人運(yùn)回到柳州市。
成就及榮譽(yù)
柳州八賢之一
戴欽與佘勉學(xué)、佘立、徐養(yǎng)正、張翀、孫克恕、龍文光、周琦被后人稱為“柳州八賢”，并居首位。
戴欽不僅是一個(gè)關(guān)心國家命運(yùn)敢于直言的賢者，還是一個(gè)能詩善文的才子。他聰穎過人，博聞強(qiáng)記，為文作詩，下筆千言。廣西壯族自治區(qū)提學(xué)使姚鏌曾贊嘆道：“戴欽作文，佳思如泉涌，不知從何處得來。”
他所寫的詩文常常有許多佳句妙語，被周圍的人們傳誦。在刑部任職時(shí)，每逢遇到大典禮，大獄訟，刑部尚書林俊往往要求戴欽起草文字，他也往往“援筆立就”而且“無不允當(dāng)”。在京城，戴欽經(jīng)常與明代著名文學(xué)流派“前七子”之一的何景明等談詩論文，相互切磋。
名士何大復(fù)曾特意寫了一首《贈(zèng)時(shí)亮》的五言詩，稱贊戴欽的才華。他對(duì)那些“英邁不凡，議論高古”的詩文家十分欽佩，虛懷求教之后，曾“閉門自奮”數(shù)月，精雕細(xì)琢地進(jìn)行創(chuàng)作。當(dāng)他把新作呈獻(xiàn)在文友面前時(shí)，諸君都驚贊他文思大進(jìn)，作品豐富。有的說，原來還以為與他水平相當(dāng)，如今他己“百尺竿頭，更出一步矣”。
作為一位詩人，戴欽每每憂時(shí)愛國而憤發(fā)成詠，有時(shí)則攬勝尋幽而觸物感興，信筆成章。他的一首《春游》詩云：
二月春光好，游人正及時(shí)。
鶯歌金谷樹，魚戲習(xí)家池。
杯底香天闊，花間日麗遲．
山翁如不醉，笑殺碧桃枝。
寥寥四十個(gè)字，便將初春生機(jī)勃勃的景物和游人的歡樂情懷生動(dòng)細(xì)致地反映出來。文友們都說他的作品“清新麗則，有天然乏趣”。
戴欽的文學(xué)主張，大體同于“前七子”。他曾說：“學(xué)詩當(dāng)憲章漢魏，取裁六朝。”提倡效法漢魏和六朝的詩歌，打下扎實(shí)的功底，然后進(jìn)行創(chuàng)造開拓。他按著這樣的理論進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，使他在明代文壇上占有一席之地。明代的評(píng)論家何良俊在讀及明代中期文學(xué)創(chuàng)作的狀況時(shí)，曾專門點(diǎn)出“廣西戴時(shí)亮欽”是繼弘治、正德之后的出色人物。還指出了當(dāng)時(shí)的渭河平原名士馬玄西“極重戴時(shí)亮”。認(rèn)為馬君武戴都是深得初唐文學(xué)要旨的文人。明代出版的《露書》，也專門列出戴欽的“曲江春色早，直為麗人催”等作為佳句加以稱贊和推薦。清末出版的《明詩紀(jì)事》一書也說：“時(shí)亮詩音節(jié)瀏亮，粵西詩在明中葉此為翹楚。”給予了很高的評(píng)價(jià)。
這位崛起嶺南、志希千古的俊才，雖因“天奪之速”而“阻于壽之不修”，但雅音流布人間，正應(yīng)驗(yàn)了“詩人不壽，其壽在詩”這句古話。
主要著作
1、明天一閣抄本《鹿原集》
《鹿原集》系明抄本，十卷，線裝二冊(cè)。原為天一閣藏書，今藏中國國家圖書館。此書收文1篇，賦3篇，各體詩394首。今有國家圖書館出版社《北京圖書館古籍珍本叢書》，齊魯書社《四庫全書存目叢書》二種影印本行世，較為易見。
2、明刻本及民國重刻本《玉溪存稿》
《玉溪存稿》八卷，有兩個(gè)版次。初刻為嘉靖三十四年（1555），重刻於民國年間。初刻者為鄉(xiāng)人佘勉學(xué)。勉學(xué)字行甫，號(hào)東臺(tái)市，馬平（今柳州市）人。曾任福建省按察使。即《四庫全書總目》所謂“刻於閩者八卷，曰《玉溪存稿》。”今有民國重刻本，存廣西桂林圖書館。此書收文5篇，賦3篇，各體詩251首。
3、明刻本《戴秋官集》
《戴秋官集》二卷，是徐養(yǎng)正在云南省提學(xué)事任上所刊刻，時(shí)為嘉靖三十三年（1554）。徐養(yǎng)正，明廣西馬平（今柳州市）人，字吉甫，號(hào)蒙泉。嘉靖二十年進(jìn)士。因劾嚴(yán)世蕃奸狀被云南通海縣典史。此本即《四庫全書總目》所云“刻於滇者二卷，曰《戴秋官集》。”
4、明刻本《鹿原存稿》
《鹿原存稿》九卷，為戴欽侄戴希顥所合輯。戴希顥《鹿原稿·跋》稱：“不意丙戌卒于京邸，遺稿漫散大半。予即檢拾，僅百馀篇耳，以是深為痛惜。幸賴吾柳東臺(tái)（佘勉學(xué)）、蒙泉（徐養(yǎng)正）二公，一刻於閩，再刻於滇，既足以表彰之矣。然予舊所輯聞，徒為蝕，遂合前二集傳刻于魯。”《四庫全書總目》據(jù)以著錄的就是這個(gè)版本，是戴欽著作最為完備之本子，今未見，疑已佚。
參考資料 >