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穆時英
來源:互聯(lián)網(wǎng)

穆時英(1912年3月14日-1940年6月28日),慈溪市人,中國現(xiàn)代小說家,新感覺派代表人物之一,筆名有伐揚、匿名子等。

1929年,穆時英考入光華大學西洋文學系,并開始從事文學創(chuàng)作。1930年春,穆時英發(fā)表第一部小說《咱們的世界》。至1935年,他出版了四個小說集,分別為《南北極》《公墓》《白金的女體塑像》《圣處女的感情》,共收入30余篇作品。他曾任國民黨圖書雜志審查委員,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到香港任《星島日報》編輯。1939年返回上海市,主辦《中華日報》副刊《文藝周刊》和《華風》,并主編《國民新聞》。1940年6月28日,穆時英被中國國民黨特工人員暗殺。

穆時英在現(xiàn)代文學史上被譽為“中國新感覺派圣手”,將新感覺派小說推向成熟,同時亦為中國現(xiàn)代“都市文學”的先驅(qū)者,海派文學的代表作家,他的作品大都描繪二三十年代上海都市文明曇花一現(xiàn)、畸形發(fā)展時的社會生活。

人物生平

早年經(jīng)歷

1912年3月14日,穆時英出生于浙江慈溪市莊橋鎮(zhèn),10歲那年隨開辦銀行的父親前往上海市定居。1925年秋,穆時英考入光華附中。1927年15歲時,父親開的金子交易所破產(chǎn),穆家家道中落。1928年,穆時英已充任光華附中初中三年級副級長,兼任光華大學學生會戊辰年刊社事務部干事。1929年,17歲時的他中學考入光華大學西洋文學系。穆時英中學時已表現(xiàn)出文學天賦。

創(chuàng)作經(jīng)歷

1929年,穆時英開始從事文學創(chuàng)作。1930年,穆時英發(fā)表第一部小說《咱們的世界》,他的第一部長篇小說《交流》于上海芳華書店印行。1930年,穆時英的《咱們的世界》《黑旋風》相繼發(fā)表于《新文藝》,在文壇嶄露頭角。1932年1月,穆時英第一部短篇小說集《南北極》由上海湖風書局初版,發(fā)表于《小說月報》,其內(nèi)容反映上流社會和下層社會的兩極對立,引起了當時正積極推動文藝大眾化運動的左派批評家的熱評。當時的文學評論家們對穆時英描寫階級對立視角的獨特、形式的新穎和藝術手腕的巧妙,紛紛給予肯定,并把穆時英視作當年中國文壇的重要收獲。同年10月,穆時英發(fā)表了《被當作消遣品的男子》,這篇小說以穆時英本人大學時的一段戀愛經(jīng)歷為原型,富有意識流風格,與過去發(fā)表的底層題材小說風格迥異。1933年,他出版了第二本小說集《公墓》,轉(zhuǎn)而描寫光怪陸離的都市生活,其描寫的對象,也都是在充滿誘惑的都市背景下迷戀于聲色之間的都市客。在技巧上,穆時英著意學習和運用日本新感覺派橫光利一等人的現(xiàn)代派手法,還嘗試去寫作西格蒙德·弗洛伊德式的心理小說,其內(nèi)容和風格都迥然有別于《南北極》。《空閑少佐》《公墓》這些具現(xiàn)代都市意識的新感覺小說,讓穆時英在上海文壇風靡一時,被譽為“新感覺派圣手”,但隨之也爭議不斷。左派批評界對其展開了攻擊和批判。舒月對穆時英《南北極》系列作品進行了清算,將其逐出普羅文學之列。瞿秋白的《財神還是反財神》一文批判穆時英作品中腐朽沒落的資產(chǎn)階級意識,并將穆時英劃歸為“第三種人”,定性為左翼的“敵人”。同年,穆時英入職哈腦維亞太陽燈公司(Hanovia Quartz Lamp Co.),在父親去世后因常遲到曠工被公司開除。6月12日,穆時英自大學部畢業(yè)。1934年6月23日,穆時英和大其六歲的仇佩佩在上海四川北路新亞酒店舉行了婚禮。兩人婚訊轟動上海市,結(jié)婚照出現(xiàn)在各大報刊之中。同年,穆時英和葉靈鳳一起創(chuàng)辦《文藝畫報》。

1935年2月,穆時英開始擔任《晨報》副刊《晨曦》主編;同年8月,穆時英與妻子仇佩佩分居,仇佩佩遠走香港特別行政區(qū)。1936年4月,穆時英搭乘“紅伯爵”號海輪離滬赴港。到港之后,他曾供職于電影公司和新聞業(yè),創(chuàng)作了《中國萬歲》《十五義士》兩部電影劇本,執(zhí)導了《夜明珠》。1936年仲夏至1938年5月期間,或仍出自謀生和職業(yè)發(fā)展的需要,對抵港時不安定工作、收入刺激,以及對“只寫點零碎的文章來作為商品而零沽而已”的不滿,穆時英在廣州市度過了一段時間。1939年,他擔任《星島周報》編輯,同年10月28日,穆時英和母親石翠鳳、太太仇佩佩一起從香港特別行政區(qū)啟程,回到上海市不到一星期,即隨電影界人士訪日。1940年,穆時英擔任汪偽政權控制下的《民族日報》社社長、《國民新聞》社社長、《國民新聞》總編等職,并在《中華日報》主持文藝宣傳工作。

人物逝世

1940年6月28日下午6點40分,穆時英下班乘人力車經(jīng)過上海三馬路福建中路195號附近時,突遭狙擊,右肩及右小腹各中一彈,因射中要害,失血過多,不治身亡;當時普遍認為是被上海潛伏的“鋤奸”組織射殺,時年僅28歲。

個人作品

書籍作品

以上參考詳見

電影作品

主要成就

穆時英在現(xiàn)代文學史上被譽為"中國新感覺派圣手",將新感覺派小說推向了成熟,他還是中國現(xiàn)代"都市文學"的先驅(qū)者,海派文學的代表作家。穆時英的作品大都描繪了二十世紀二三十年代上海市都市文明曇花一現(xiàn)、畸形發(fā)展的社會情景,但他早期作品內(nèi)容卻是以下層百姓的"草莽"生活為主,揭示了社會上貧富對立的不平等現(xiàn)象,比如《南北極》,同時藝術表現(xiàn)手法與都市文學的高雅悖反,下層人民強悍和粗獷的生活語言充滿其作品,一度被譽為“普羅文學之白眉”。

文學研究

1972年11月,香港特別行政區(qū)《四季》雜志第1期發(fā)表了一組研討穆時英的文章,其中劉以鬯的《雙重人格: 矛盾的來源》一文剖析了穆時英內(nèi)心的矛盾、困擾及作品的多重風格,肯定了穆時英作品的歷史意義和對中國現(xiàn)代文學的貢獻。文學史家司馬長風在《中國新文學史》中,將穆時英列為專節(jié)———《穆時英〈上海的狐步舞〉》,認為穆時英及其作品在文學史上“值得記載,以及不可省略的價值,端在他是新感覺派作家,而《上海的狐步舞》,實是他的代表作”。20世紀80年代中期之后,楊義在《中國現(xiàn)代小說史》中以專節(jié)論述穆時英,從文化心理學的角度對穆時英的小說進行解讀,認為《南北極》表現(xiàn)了民間墨俠文化心理,而新感覺小說則充滿著喧囂熱鬧場中的人生孤獨感、寂寞感和失落感。

相關爭議

汪偽漢奸

1933年前后,窮困潦倒的穆時英為改善收入,參加了國民黨圖書雜志審查委員會。1936年4月,穆時英搭乘“紅伯爵”號海輪離滬赴港,在港期間自編自導過一部描寫東北抗日游擊隊英勇事跡的影片《十五義士》。1939年,穆時英應朋友劉吶鷗相邀,攜妻子回到上海市,此時的劉吶鷗已是汪精衛(wèi)偽政權的一個要員。穆時英回到上海后,主辦汪精衛(wèi)偽政權的《中華日報》副刊《文藝周刊》和《華風》,并主編《國民新聞》。1940年這一年,中國國民黨政府的特工人員與汪偽特務機關之間的“特工戰(zhàn)”在日偽政府下的上海愈加劇烈,設在租界里的日偽系統(tǒng)報社也成了國民黨特工人員襲擊的主要目標之一。6月20日,《國民新聞》社收到一封恐嚇信,租界巡警房獲報后便派人員在報社周圍實行了警戒。這時的穆時英,正準備接管偽政權下的一份報紙并出任“國民新聞社”社長一職。

死亡之謎

1940年6月28日傍晚,穆時英破例沒有乘坐日本人為他配備的“凱迪拉克”高級防彈轎車,往日形影不離的兩名保鏢也未隨其左右,于是一人坐著一輛人力車上路。當車途經(jīng)福建路的豐泰洋貨號門口時,突有兩人從街邊沖出攔住去路,未等穆時英反應,便立刻出槍向其射擊,穆時英被槍擊后從人力車上一頭倒在血泊中。關于他被刺殺的原因,普遍的說法是,刺客是重慶市國民黨軍統(tǒng)派的人。作家張資平稱,穆時英并不是身居高位的政要,要殺的話也輪不到他。按照張資平的說法,穆時英離開香港特別行政區(qū)前對重慶方面有口頭承諾,答應“將上海市的情報送到重慶”,然而到上海后穆違約了,想和重慶斷絕關系。重慶方面是將穆時英當作叛徒處決的。張資平的這個說法,后來穆的好友嵇康裔也說過大致相同的意思。

人物親屬

人物評價

穆時英是“一位使徒有虛名的‘老大作家’羞愧的新作家,是一位可以加于最大希望的青年作者”。(《新文藝》主編施蟄存評)

穆君的文字是簡潔,明快而有力,確是適合于描寫工人農(nóng)民的慷爽的氣概,和他們有了意識的覺悟后的敢作敢為的精神。……前途實是不可限量。(巴爾評)

參考資料 >

【敏讀會報道】上海的狐步舞.上海市閔行區(qū)圖書館.2024-02-23

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穆時英之妹穆麗娟:與戴望舒離婚 和周黎庵相伴.中國新聞網(wǎng).2024-12-18

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