千年古村美麗山鄉(xiāng)--黃備村，坐落于徽州府歙縣森村鄉(xiāng)通往旅游勝地千島湖的王村——小川旅游公路邊，巍巍廬山石耳山下。黃備村毗連紹村、呈村、滿田村。
唐朝末年有黃氏人見(jiàn)這兒風(fēng)水極好，景色美麗，遂建別墅棲居于此，名曰黃備?！皞洹比鋪y以自保之意。黃備村，古時(shí)又稱(chēng)“桃源村”，距今已有一千一百多年的歷史。
歷史沿革
黃備村，背倚石耳山。村中兩條小溪夾流而下，溪上有永昌橋、集慶橋等十多座古石橋，或平或拱。
黃備的水口壩建于南宋時(shí)期，石砌壩上栽有香樟木、榆樹(shù)、櫧樹(shù)、冬青樹(shù)等，雖歷時(shí)八百余載，仍然參天聳立，綠蔭如蓋。6只精雕古石獅，威武地守候在綠樹(shù)叢中。壩下有一條寬1.5米的石板路，通向東西兩座遙相呼應(yīng)的古石橋，一名永昌，一名集慶。
黃備古村的民居建筑頗具特色，青山環(huán)抱，溪水穿村而過(guò)，民居四周都有高墻圍起，房屋外墻除大門(mén)外，還多用漏窗點(diǎn)綴在白墻上。馬頭墻呈階梯形，高出屋面，有些墻頭還裝飾有卷草如意一類(lèi)的圖案，顯得清幽美麗。
黃備古村沿河兩岸散落著眾多的明清建筑，門(mén)樓、窗扉、梁托上均有精美的磚木雕刻?，F(xiàn)存明清建筑二十多處，其中民居十五處，門(mén)樓、橋梁、聶氏宗祠五處；清代祠堂、廟宇民居、橋梁三十多處。徽派建筑古民居建筑鱗次櫛比。“德馨堂”、“耕德堂”、“維新堂”、“崇德堂”等古宅都是徽派古建之珍品。
徽派建筑典范：“德馨堂”
“德馨堂”，在黃備古村是一座具有代表性的秀才門(mén)第，它是一幢四列三間，上下對(duì)堂、中有天井的雙雕結(jié)構(gòu)民居。
三個(gè)正楷大字的漆木雕匾高掛正堂之下；兩邊柱子上掛著半弧形保柱式的木雕楹聯(lián)，一對(duì)是黑底金字，另一對(duì)是原木色底，石綠色字，古色古香。最引人注目的還是梁托、窗衣、檻子門(mén)上的木雕。上堂檐口兩柱檐撐，左“松鶴圖”，右“椰鹿圖”，雕的是“麒麟戲鳳”、“鶴舞雄獅”、“喜鵲登梅”、“百靈啼鳴”及錦雞、梅花鹿等圖案。
更顯精巧的是檻子門(mén)柵上，還雕有直徑五寸左右的圖形篆字，每邊四個(gè)，上半部是半個(gè)不同結(jié)構(gòu)的“壽”字，下半部是“萬(wàn)代榮華”、“竹花松茂”八個(gè)字，筆畫(huà)上下巧妙相連，令人嘆絕。天井下的檻字門(mén)上有“孔融讓梨”、“精忠報(bào)國(guó)”、“揚(yáng)震拒賄”、“九世同居”等幅木雕，看了令人想起眾多的歷史故事。
黃備古村其它古民居的木雕除人物戲曲題材外，民間傳統(tǒng)的有“不死鳥(niǎo)戲牡丹”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“龍鳳呈祥”、“松鼠與葡萄”、“喜鵲登梅”、“鴛鴦戲水”、“鹿鶴回春”、以及四不象、白頭翁、丹頂鶴、八哥、錦雉、燕子，石榴、柑橘、枇杷、水培水仙、蔬果、八寶博古，幾何形體等。這些圖式生動(dòng)地從不同角度反映了勞動(dòng)人民勤勞樸實(shí)的美德，淳樸的民風(fēng)，體現(xiàn)了雕刻內(nèi)容與徽州區(qū)域民情民俗，文化素養(yǎng)的吻合統(tǒng)一。
黃備古村的“耕德堂”（現(xiàn)桃源旅社內(nèi)）、“維新堂”、“崇德堂”等十幾戶(hù)民居的木雕磚雕也很精彩。
黃備尚存的古建筑，集木石雕于一體，建筑風(fēng)格相似，而又各具特色，形成完美的建筑體系。
現(xiàn)在黃備古村幾乎家家至今還保留著古老的家具和擺設(shè)，尤其以上村方永埔一戶(hù)的“李隆基夜游月宮”之玉屏最為珍貴。
黃備三景之一：公園水口壩
建于南宋的公園水口壩位于歙縣森村鄉(xiāng)黃備村的東側(cè)。壩高3.6米、寬4米，長(zhǎng)50米，全用石砌。
壩上栽有香樟木、榆樹(shù)、樹(shù)、冬青樹(shù)，雖歷時(shí)八百載，仍然參天聳立，綠蔭如蓋。壩下有一條寬1.5米的石板路，通向東西兩座古石橋，一名“永昌橋”，一名“集慶橋”，遙相呼應(yīng)。橋下溪水常流，不時(shí)泛起漣漪，村姑們常來(lái)溪邊洗衣，那甜甜的歌聲和著潺潺的水聲，常令游人止步。這里也是人們夏季乘涼的好所在，壩上有散步的，樹(shù)下有休憩的，橋上有走棋的。
許多懂文墨的雅士來(lái)此觀光覓古，不禁會(huì)吟起那首古詞：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”。
黃備三景之二：天官邸
具有1100多年歷史的古老村莊黃備村，有座“天官邸”，系明代建筑。
天官邸的大堂正中之上，懸掛一塊長(zhǎng)3米、寬1米的匾額，上書(shū)“天下治行第一”幾個(gè)金光閃閃的大字，這指的是出生于此地的張光祁。張光祁是河南南陽(yáng)府知州，在清代同治年間，是位廉潔奉公，功績(jī)顯赫的官吏。在他之前的幾任州官，貪贓枉法，年年拖欠國(guó)家農(nóng)業(yè)稅。自從張光祁上任，不但如數(shù)完成“國(guó)課”，還把前幾年的農(nóng)業(yè)稅都一一繳清。愛(ài)新覺(jué)羅·載淳十分贊賞張知州的才智，賜“天下治行第一”匾額，落款為“吏部特舉南陽(yáng)市府鄧州知州張光祁，圣旨?xì)J獎(jiǎng)”。
天官邸前臨寬廣的“履坦”，背靠青山，門(mén)口是一色的青石板階梯，規(guī)模宏大，其內(nèi)外布局結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)直有點(diǎn)宮廷的氣派。
黃備三景之三：張姓統(tǒng)祠
從公園水口壩沿著一色的石板路向西行一百余米，站在大路上翹首北望，便是氣勢(shì)雄偉的張氏統(tǒng)祠。
此聶氏宗祠前后共有三進(jìn)，中間兩個(gè)大院，寬10丈，長(zhǎng)40丈，建于明萬(wàn)歷19年（公元1592年）。磚木結(jié)構(gòu)，脊高10余米，主柱碩大。其建筑規(guī)模不亞于潛口汪氏金紫祠“金鑾殿”、呈坎孔廟式羅東舒祠、龍川胡氏宗祠。門(mén)樓高大，氣勢(shì)嵯峨，四根石質(zhì)檐柱托著碩厚的額枋、曲梁，門(mén)樓為三間摟閣式。大門(mén)兩側(cè)配有抱鼓石，并有雙獅盤(pán)踞。額枋、曲粱及門(mén)樓上，磚、木雕刻精美細(xì)致。前進(jìn)和中進(jìn)之間，兩側(cè)為回廊，中間是個(gè)大天并，設(shè)有花壇，黃楊蒼勁古樸。三進(jìn)順地勢(shì)升高。
黃備古村張氏統(tǒng)宗祠第一進(jìn)是構(gòu)筑有些特別的、在徽州數(shù)一數(shù)二的五鳳樓，飛檐翹角，氣勢(shì)恢弘。加上該祠兩邊五岳朝天的馬頭墻高聳云天，氣勢(shì)不凡，所以這座張氏統(tǒng)宗祠又被稱(chēng)作“五峰樓”。統(tǒng)宗祠五峰樓前的石獅形象威武，栩栩如生，每頭石獅至少有一噸多重。其中進(jìn)，享堂前是一個(gè)特大的天井，廂廡排列兩邊，和享堂一樣雕梁畫(huà)棟。其后進(jìn)，原有九級(jí)臺(tái)階，層層升高。享堂大廳曾高掛明代禮部左侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士、黃備宋濂張一桂所書(shū)“義隆一本”大匾，每個(gè)大字都有4尺見(jiàn)方。
張氏統(tǒng)宗祠內(nèi)雄偉壯觀，樓閣可遠(yuǎn)眺，大堂能聚眾，前后門(mén)楹，后列廂廡，后進(jìn)有九級(jí)石階，以上高臺(tái)。
這座張氏統(tǒng)宗祠內(nèi)，原先還有“銅鐘、象鼓、金香爐”三件寶物，其中青銅大鐘一人多高，紋飾古樸，音質(zhì)宏亮；象鼓則需十六個(gè)族人扛抬，敲起來(lái)響聲震天；而含金的銅鼎和青銅大鐘一樣高大精美。
當(dāng)年修建這個(gè)大祠堂耗費(fèi)巨資，還留下了神奇的傳說(shuō)：說(shuō)是黃備村臨溪有一棵纏滿秋花藤的大楓樹(shù)，枝葉繁茂，濃蔭匝地。那時(shí)村人常收到“風(fēng)官人”寄給“秋嫂娘”的金元寶，但始終查無(wú)此人又無(wú)處退還，張姓族人只好收下這些金元寶，將其作為公益資金儲(chǔ)存，幾年下來(lái)竟裝了好幾稻物（徽州一種木制的打稻器物），族人于是商議用這些錢(qián)建造大祠堂，從后山一直建到臨溪。過(guò)了數(shù)年，金元寶仍不斷有寄來(lái)，族人打算將聶氏宗祠做大，再增加一進(jìn)，嫌大楓樹(shù)有些礙事，就把它砍了。結(jié)果從此再不見(jiàn)有金元寶寄來(lái)。族人這才明白“風(fēng)官人”即大楓樹(shù)成精，“秋嫂娘”即“秋花藤”。
從張氏統(tǒng)宗祠的規(guī)模和內(nèi)部構(gòu)架的用料、工藝來(lái)看，化掉好幾“稻物”金元寶的資金確實(shí)并不僅是一種傳說(shuō)。僅看享堂現(xiàn)存那些巨大的東瓜梁和石柱、梭柱，精美梁托、斗拱，祠內(nèi)隨處可見(jiàn)的高水平雕鏤磚、木、石構(gòu)件殘存，就可知統(tǒng)宗祠造價(jià)不菲。黃備張姓統(tǒng)宗祠以其宏大的構(gòu)筑，精湛的工藝，讓遠(yuǎn)近各宗族嘆為觀止，稱(chēng)其為“歙南第一祠”，確實(shí)當(dāng)之無(wú)愧。
據(jù)史志透露，宋代時(shí)的黃備張氏宗族，已是在徽州財(cái)力雄厚、聲名顯赫的旺族。至今仍聳立在徽州府城練江碎月灘邊披云峰下的長(zhǎng)慶寺塔，就是在北宋重和二年（1119）時(shí)，由黃備人張應(yīng)周所修建。長(zhǎng)慶寺塔七層樓閣，實(shí)心方形，高23米多，精巧玲瓏，歷八百八十多年仍基本完好，是省級(jí)文物。可見(jiàn)黃備張氏能修建這么大的“五峰樓”聶氏宗祠，一點(diǎn)不令人奇怪。
張氏統(tǒng)祠規(guī)模宏大而壯麗，古歙稱(chēng)之為“宗苑”、“美族”。有句俗語(yǔ)“洪坑好照壁，楊坑好姑娘，黃備好祠堂”一直流傳至今。這句俗語(yǔ)的意思為“洪坑進(jìn)士村建造的大照壁在徽州獨(dú)一無(wú)二，高大氣派；楊坑的姑娘美麗溫柔，名聲在外；而黃備村，則以高大巍峨、氣勢(shì)恢宏的張氏統(tǒng)宗祠大祠堂讓徽人刮目相看?！?/p>
如今的黃備古村交通便利，青山聳立，綠水環(huán)繞，建筑精美，風(fēng)光旖旎，空氣清新，氣候宜人，可攝影，可休閑，可渡假，是一個(gè)難得的好出處！
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