馬丁·比塞（德語：Martin Butzer；英語：Martin Bucer，又譯馬丁·布策、馬丁·布塞爾，1491年—1551年），文藝復興時期歐洲新教神學家和改革家。他曾是道明會碩士，因受馬丁·路德影響欲改革維桑堡教會而被天主教會處以絕罰，被迫逃往斯特拉斯堡。1549年他被輾轉英國，執教于劍橋大學講授神學之前，參加過若干次宗教會議，試圖調解慈溫利，U.與路德之間的爭執，來促進德國與瑞士改革派教會的聯合，幾次在哈根諾、沃木斯和拉提斯本參加與羅馬天主教和解的會議，可惜未成功。他死后，女王瑪麗一世命令破壞其墓地，焚毀了他的尸體，然而，伊麗莎白一世后來又重修了他的墳墓。
個人生平
馬丁·比塞1491年生于神圣羅馬)境內的阿爾薩斯（當時德南，今法國），1508年正式加入道明會成為碩士。曾在海德堡、美因茨 等地修讀神學，1518年比塞進入海德堡大學，受到了同屬道明會的托馬斯·阿奎納經院主義及當時人文主義的影響。
1518年4月底，27歲的比塞首次見到年長8歲的馬丁·路德;當時路德受海德堡邀請，為其改革思想辯論，提出“十架神學”。因著路德的影響，比塞離開經院哲學，逐漸轉向新教改革，并于1521年4月比塞正式脫離道明會，1522年中與前修女伊麗莎白（Elisabeth Silbereisen, d. 1541）結婚。此后比塞公開其路德追隨者的新教身份，在維桑堡積極傳講改革言論，更因此激怒當局，致同年遭天主教會絕罰。
成為一無所有的難民，比塞1523年4月流亡到斯特拉斯堡，得到策爾（Matthaus Zell,1477-1548）的支持及接納，并在不久后成為該城改革運動的實質領袖，將31歲至57歲長達26年的黃金歲月貢獻給斯特拉斯堡( 1523-1549), 亦成為該城影響力最大的宣講者、作者、外交人員和教育者。
1549年4月應坎特伯雷大主教克蘭默（Thomas Cranmer, 1489-1556）邀約前往英格蘭，于劍橋大學擔任神學教授。比塞家很靠近瑞士的邊界，所以他先受到慈溫利，U.神學的影響；而這事使他后來成為一位中庸的神學家。然而，約翰·加爾文的神學雖然建立在馬丁·路德及慈運理，更是站在比塞的肩膀上，借重他們很多地方。
在16世紀宗教改革運動中，風起云涌的世代，開始沒多久各方意見就不是如此相同。就其中兩位領袖，路德與慈運理(Huldrych Zwingli,1484-1531)年紀相仿，1520年代40歲上下的兩人，已分別成為德國及瑞士的宗教改革運動領袖，卻因著神學上的不同意見，產生幾多的爭辯。生于1491年的比塞，比兩位前輩年輕7歲，卻扮演和平之子得角色，致力調解路德與慈溫利，U.兩人的歧見與紛爭。
1546年，法國軍隊入侵斯特拉斯堡，強迫市政當局接受羅馬教會的臨時教會協定，他不愿妥協，遂被迫離開斯特拉斯堡，到英國的劍橋教書。其間仍經常參與教義辯論，幫助修訂英國國教公禱文，在宗教改革運動中繼續發揮領頭作用。英國國王愛德華六世和坎特伯雷大主教托馬斯·克蘭麥亦深受其影響。1551年3月1日，他在劍橋逝世，終年59歲。
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