愛德華六世（1537年10月12日-1553年7月6日；英文名：Edward VI），名叫愛德華·都鐸，簡稱愛德華，他是都鐸王朝第三任君主，英格蘭與愛爾蘭的國王（1547年1月—1553年7月在位），他是亨利八世與第三個妻子珍·西摩的兒子，也是英格蘭首位信奉新教的統治者。
愛德華六世的父親于1547年1月去世，愛德華六世9歲時成為國王。因年齡小，王國由一個貴族委員會統治，其中核心人物是愛德華六世的舅父愛德華·西摩，直至他被諾森伯蘭伯爵約翰·達德利取代。1547年，愛德華六世出臺了《叛國法案》，廢除了以往的宗教限制，允許民眾自由討論宗教事務，同時放寬宗教相關書籍的印刷與傳播。1549年，英文版《公禱書》正式頒布，并依據同年的《統一法案》成為強制性禮拜用書。1552年，《公禱書》修訂版發布，對羅馬天主教的背離更為激進，明確否定了“變體論”。愛德華六世統治期間，英國宗教改革持續推進，英國國教進一步脫離教皇主導的傳統天主教體系。同時，由于經濟衰退、通貨膨脹肆虐，國內爆發了多起民眾起義。1553年7月6日，愛德華六世因肺結核去世，簡·格雷隨即登基。但九天后，被多數民眾與貴族認可的合法繼承人——愛德華同父異母的姐姐瑪麗一世正式登基。
人物生平
童年生活
愛德華于1537年10月12日出生在漢普頓宮，是亨利八世與簡·西摩的兒子。他是個受過良好教育卻體弱多病的孩子。其統治期間的一件要事，是《公禱書》英文版的推行——自此教堂禮拜以英語取代了拉丁語。
在人們眼中，小時候的愛德華是一個快樂的孩子，惹人喜愛，他與一些宮廷侍女共同度過了幼年時光，她們滿足了這位小王子的一切需求。父親寵愛他，將他視作珍寶（但他在幼年便對亨利八世和瑪格麗特·博福特過度的關懷深感厭惡）。作為英格蘭王位的男性繼承人，備受寵愛的他沒有經歷過兩個姐姐那般糟糕的童年。
由于父親較為正統的信仰，愛德華早期主要接受了天主教的宗教教育。六歲時，愛德華正式開始接受教育，他的老師都是當時最出色的精英。然而，這些人的思想更傾向于宗教改革。理查·考克斯（RichardCox）負責愛德華的教育，在他的成長中發揮了重要的作用。在愛德華統治期間，考克斯成為一名積極的改革者。約翰·切克（JohnCheke）是劍橋大學最聰明的學生之一，他也信仰新教，負責教授愛德華古典文學、哲學和博雅科學。這兩個人深深影響了愛德華，這位年輕的國王希望像他父親一樣，成為善于表達的博學之才。愛德華還學習了語言、音樂、藝術，對外交事務和宮廷禮儀也有了一定的了解。愛德華的情況與亨利八世不同，他是唯一的兒子，人們從不懷疑他會成為王國未來的統治者，一切都表明他會成為一位偉大的國王。
盡管有說法稱這位王子童年時健康狀況糟糕，但除了四歲時發過一次燒，他一生中的大部分時間都十分健康。人們認為，童年時的疾病并非他日后早逝的原因，盡管這場重病可能導致了小國王身體虛弱。亨利魁梧威嚴，愛德華可能只是在父親的襯托下才顯得軟弱無力。
據說他從小就和姐姐們關系親密，因此當她們與父親和解時，這位年輕的王子為她們的歸來而高興。當亨利八世在1543年與凱瑟琳·帕爾結婚時，都鐸家族才成為一個真正的家庭。愛德華享受著“新母親”的關愛，這是他過去一直缺失的（愛德華是簡·西摩的兒子，但她生下這位盼望已久的兒子后沒幾天便去世了），他也喜歡兩位姐姐，尤其是瑪麗。作為兒子和繼承人，在愛德華年僅七歲時，亨利便安排他與蘇格蘭女王瑪麗訂婚，而當時瑪麗只有七個月大。1543年，英格蘭與蘇格蘭簽署《格林威治條約》（TreatyofGreenwich），一直以來敵對的兩國將通過這場婚姻形成牢固的聯盟。然而，婚約在1547年遭到了廢除，同時蘇格蘭議會也拒絕簽署條約，兩國因此爆發了長達數年的“粗暴求愛”（roughwooing）戰爭?，旣惡髞砑藿o了法國王儲，即日后的法國國王弗朗索瓦二世。隨著聯盟的破裂，英格蘭向蘇格蘭發動戰爭，這場戰爭在愛德華統治期間持續不斷。
加冕禮
1547年1月28日，亨利八世駕崩，1547年2月20日，時年9歲的愛德華在威斯敏斯特教堂加冕繼位。由于他尚未成年，英國設立了攝政體制，他的舅舅愛德華·西摩（后受封薩默塞特公爵）出任護國公。
亨利八世曾遺詔規定，在愛德華成年之前，由攝政委員會執掌朝政。九歲時，愛德華無憂無慮的童年戛然而止。他的父親去世了，偉大而充滿爭議的亨利八世時代就此結束。這個不幸的消息最初沒有在國內公開，因為王國剛經歷過巨大的宗教動蕩，而年幼王子即位的消息可能招致他國的威脅，也可能導致意圖取代小國王的篡位者出現。但愛德華身邊有強大的幫手。亨利盡己所能地確保了兒子的繼承權，因此他的樞密院成員不會質疑愛德華，他們都視他為唯一的繼承人。如果愛德華死后沒有子嗣，王位將依次由瑪麗與伊麗莎白繼承，因為亨利在1543年的第三部《繼承法》中恢復了兩個女兒的繼承權。
亨利還委任了十六名執行人和十二名助手照顧愛德華直至其成年。亨利不急于留下一位有能力操縱國王的人，他認為保護繼承者最安全的方式便是多人之間的權力制衡。一般而言，當未成年的王室成員即位時，他的政府幾乎不會有所作為，一切直到新國王嶄露頭角、掌握權力后才會有所改變，這使國家有時間去適應一位新的統治者。然而，兩項預防措施都沒有站穩腳跟。帶有政治野心的權勢者很快便會給年輕的君主和整個國家帶來紛爭。
1547年1月31日，愛德華宣布即位。他的議會以新國王繼任為由，計劃在2月20日舉行一場隆重的加冕儀式進行慶祝，以此贏得民眾的支持。他們的擔心是多余的：愛德華已經被人們譽為新一代的“約西亞”，即《舊約》中因改革希伯來宗教而名聲大噪的希伯來國王?？颂m麥稱贊愛德華為“基督的代牧”，這意味著他是王權至尊的象征，只對上帝負責。這位年輕的君主對此深信不疑。
新國王身穿貂皮鑲邊的紅色天鵝絨長袍，頭戴王國王冠，現在這頂王冠已經成為英格蘭國王和英格蘭教會最高領袖的象征。后來，這頂王冠被換成了一個更小更輕的王冠，以示對國王幼年即位的贊許，愛德華在接下來的宴會上一直戴著它。王座上還放了兩個墊子，這使得愛德華瘦小的身軀看起來更加高大。愛德華在位期間一直保持著寫日記的習慣，這些詳盡的日記中提到，他對加冕儀式中的走鋼絲表演一直印象深刻。
改革舉措
亨利八世曾遺詔規定，在愛德華成年之前，由攝政委員會執掌朝政，但實際上，愛德華的舅舅、薩默塞特公爵愛德華·西摩以護國公之名，掌握了近乎至高無上的權力。不久后，國王身邊便形成了多個派系。1549年，陰險狡詐的沃里克伯爵（不久后受封諾森伯蘭公爵）約翰·達德利推翻了薩默塞特的統治。諾森伯蘭公爵提出，14歲的愛德華已具備亨利八世那樣的全部權力，但這位年輕的國王實則只是他掌控朝政的傀儡。不過，薩默塞特與諾森伯蘭公爵為鞏固英國宗教改革所采取的一系列舉措，均與愛德華本人對新教的虔誠熱忱不謀而合。
愛德華加冕后不久，薩默塞特（Somerset）公爵愛德華·西摩（EdwardSeymour）就被任命為國王的護國公。西摩是愛德華的舅舅，他成為護國公無疑是一個恰當的選擇，但其他人對他手握大權感到不滿。南安普敦（Southampton）伯爵托馬斯·里奧謝思利（ThomasWriothesley）時任大法官和掌璽大臣，他起初拒絕將這一權位授予西摩，或許他認為自己才是護國公的不二人選。之前凱瑟琳·帕爾的逮捕令也是由他擬定的，盡管該令后來遭到了亨利的拒絕。西摩及其親信很快便迫使里奧謝思利放棄了對權力的企圖，讓他選擇了辭職。這位大法官或許是擔心不卸任便會落得更慘的下場，但他一直在等待著東山再起的時機。隨后，西摩任命曾為費希爾和莫爾作證的律師理查·里奇接任大法官一職。受益于亨利遺囑中的“待賞賜”條款，西摩授予自己和手下頭銜、土地和財富，贏得了眾人的支持。許多議會成員因此更愿意支持他的一切決定，只要他們的忠誠能夠得到獎賞。
現在，西摩穩固了自身的地位，基本上掌握了對國王和國家的控制權。為了鞏固權力，他讓愛德華簽署特許令，受益于亨利遺囑中的“待賞賜”條款，西摩授予自己和手下頭銜、土地和財富，贏得了眾人的支持。
賦予他選擇樞密院成員的權力，這樣他便能夠挑選政見一致且效忠于自己的人。他們利用亨利遺囑中的表意不明之處，按照“待賞賜”條款進行分配，最終西摩的每位支持者都獲得了頭銜和土地。大約從這時起，王朝中的保守派都不再受到重用。托馬斯·霍華德便是其中之一，他在亨利統治的大部分時間中都備受青睞，后來還效忠于伊麗莎白與斯蒂芬·加德納（StephenGardiner）。作為一名保守的天主教徒，加德納非常反對西摩比亨利八世更為激進的宗教改革。西摩很快擺脫了這些人的威脅，并將他的支持者安插在愛德華的身邊，這位護國公甚至可以控制面見國王的人選。他對愛德華的控制進行得十分順利，效率極高，幾乎沒有受到挑戰。
愛德華·西摩的弟弟托馬斯對他控制國王感到不滿，想要獲得更多屬于自己的權力。國王很容易為他人左右，為了全面地控制他，托馬斯不惜摧毀西摩的權威?！按p賜”條款賦予托馬斯將來薩默塞特公爵的頭銜，他還已經擔任了海軍大臣和樞密院成員，西摩希望他的野心能就此滿足。然而，托馬斯并沒有直接挑戰西摩的權力，他采取了一種更為隱秘的卑劣手段。他悄悄地給愛德華六世塞錢，暗示國王這位護國公拿走了本應屬于他的錢，以此讓他與西摩關系疏遠。托馬斯還慫恿愛德華與西摩爭奪王國的控制權，同時他進一步密謀奪權，并繼續發展與愛德華姐姐伊麗莎白的感情。亨利死后不久，他便哄騙愛德華同意了他與凱瑟琳·帕爾的婚姻。
在托馬斯與凱瑟琳·帕爾結婚期間，他與公主伊麗莎白建立了親密的關系。這位肆無忌憚的海軍大臣對妻子的繼女展開了變態的追求，在她還沒有睡醒或穿好衣服時便闖入她的臥室。沒過多久，伊麗莎白便被趕出了家門，但卑鄙的托馬斯撒謊說與她撇清了關系，這件事就此不了了之。凱瑟琳死后，托馬斯再次開始追求公主，給她寫情書，對她百般恭維。伊麗莎白本來真的有可能會接受他的殷勤，盡管她日后拒絕婚姻的做法十分出名。然而，議會建議她對他的追求保持冷淡。托馬斯還一度考慮與瑪麗結婚，這說明他并不在意與哪位公主結婚，為了獲得渴望的統治地位，他能做出任何事來。
當托馬斯密謀與英吉利海峽的海盜聯盟時，他的倒臺之路也就此開始。現在，他不再隱藏自己奪權的野心。他與臭名昭著的海盜托馬斯·沃爾頓（ThomasWalton）勾結，只要一起瓜分戰利品，他便保證對方在英格蘭海域暢通無阻。作為海軍大臣，托馬斯濫用職權，與海盜分贓獲利，通過尋求他們的支持來發動推翻哥哥的政變。
當被要求為自己的行為辯護時，托馬斯決定放手一搏，他計劃綁架國王。1549年1月16日，在夜色的掩護下，托馬斯試圖闖入愛德華在漢普頓宮的房間。然而，一只吠叫的狗妨礙了他，雖然他將其射殺，但隨后他被逮捕并關進了倫敦塔候審。最終他被指控犯有密謀、貪污（托馬斯還試圖賄賂布里斯托爾造幣廠的司庫威廉·謝靈頓（WilliamSharington）爵士）和叛國的罪行。托馬斯沒有支持者，也沒有任何洗刷罪行的可能，最終在1549年3月20日被處決。后來，西摩因為參與了親弟弟的判決而遭到人們的譴責，但他不愿簽發托馬斯的死刑令，議會最終將其交給國王簽署。
一般而言，政府在國王成年前幾乎不會進行任何改革，但西摩無視了這一慣例，自顧推行著存在爭議的議程與政策。在克蘭麥的幫助下，他于1547年到1553年期間將人們信仰的國教由溫和的英格蘭國教轉變為了新教，廢除了教義中的煉獄和圣像崇拜，并允許神職人員結婚。這位護國公進一步廢除了修道院并沒收其財產，這為日后他因魯莽而發動的戰爭提供了資金來源。西摩仍屬于改革派的陣營，他脫離了傳統天主教的正統觀念和亨利八世的英格蘭教會，這樣的行為對許多人來說太過于偏激。
隨著西摩改革的推行，這個國家開始分裂為天主教和新教兩派。改革中的王室視察便極具爭議，西摩的手下會視察教堂，強制要求必做和必廢之事，以此達到凈化教堂的目的。圣像、念珠、鮮花和大部分的蠟燭被移除。風琴樂與許多傳統的贊美詩被禁，建筑物被重新粉刷，唯一允許的裝飾物只有王室的紋章。
改革最激進的一步是將彌撒用的拉丁文改為英文。在1549年的圣靈降臨節（WhitSunday），克蘭麥設計的英文版《公禱書》（CommonPrayer）發行。如果不使用該手冊，很快就會受到叛國罪指控。在亨利統治時期，人們使用拉丁文以外的任何語言做彌撒都會因叛國罪被處死，這說明宗教改革在短短幾年間便取得了很大的進展。大約兩千五百個追思彌撒堂——人們為死者祈禱的小教堂——遭到破壞，王室能從這些土地中獲得高達六十萬英鎊的資金。一切改變發生得太快，超出了人們的接受范圍。西摩和愛德華面臨著國內的叛亂和國外的威脅。
西摩十分精明，在愛德華身邊安插了他信任的顧問，這些人是他的親信，而他也給予了忠心的他們豐厚的賞賜。這些人包括威廉.佩吉特（William Paget）和安東尼.丹尼（Anthony Denny）。丹尼曾是亨利八世的心腹之一，在亨利簽署最后的遺囑前，是他負責印上亨利的簽名摹本f盡管亨利在簽署前便去世了，這在一定程度上為西摩和他的支持者提供了利用遺囑條款的機會）。國王寫遺囑時，身體已經十分虛弱，據說丹尼在這期間不著痕跡地左右了他的想法。在亨利寫下最后的遺囑時，他的大臣威廉.佩吉特也在場。人們認為他在國王臨終前左右了他的決定，但國王究竟受到了多大的影響我們不得而知。另一個與西摩關系密切的是沃里克伯爵約翰.達德利（John Dudley），他也曾是亨利八世的心腹。然而，達德利很快便會為了爭奪自己的權力開始反對西摩。
逝世安葬
1553年1月，愛德華首次出現肺結核癥狀，到了5月，病情已明確危重。他與諾森伯蘭公爵聯手，決定將兩位同父異母的姐姐瑪麗和伊麗莎白排除在王位繼承序列之外，指定諾森伯蘭公爵的兒媳、簡·格雷女士及其男性后裔為直系繼承人。這一安排導致愛德華去世后，英國爆發了權力爭奪，簡·格雷隨即登基。
1553年7月6日，愛德華因肺結核在格林尼治宮離世，同年8月8日被安葬于亨利七世禮拜堂的原祭壇之下（該禮拜堂由彼得羅·托里賈諾設計）。在瑪麗一世與其大臣就葬禮儀式形式展開漫長磋商期間，他的遺體一直未能下葬。此次葬禮首次采用了《公禱書》英文版中的安葬儀式，這也是英國君主葬禮中首次使用該儀式。瑪麗一世還在倫敦塔為弟弟舉辦了安魂彌撒。
為政舉措
愛德華登基時年僅九歲，英格蘭實際上由貴族樞密院掌控，核心攝政者是護國公——年輕國王的舅父愛德華·西摩。亨利八世曾規定，攝政委員會不得被任何單一勢力主導，但這一原則在實踐中難以維系。野心勃勃的西摩向支持者大肆授予頭銜與財富，并于公元1547年從赫特福德伯爵晉升為薩默塞特公爵，實則成為唯一的攝政者。西摩是堅定的宗教改革者，在坎特伯雷大主教托馬斯·克蘭麥等人的協助下，他在侄子統治伊始便彰顯改革決心：在加冕儀式中加入誓言，要求國王延續其父開啟的宗教改革。隨后，公元1547年《叛逆法》出臺，廢除了以往的宗教限制，允許民眾自由討論宗教事務，同時放寬宗教相關書籍的印刷與傳播。
教堂中的圣像、壁畫與彩繪玻璃窗均被移除，宗教儀式改用英語舉行，取代了原先的拉丁語。西摩的反對者包括不支持宗教改革的天主教徒，其中不乏他的親弟弟、海軍大臣托馬斯·西摩。愛德華·西摩極力維護自己在國王及兩位公主面前的受寵地位，公元1549年3月，當托馬斯·西摩試圖插手宮廷事務時，西摩將其處決。
宗教改革持續加速推進，“新教”這一術語也首次得到廣泛使用。教堂中的圣像、壁畫與彩繪玻璃窗均被移除，宗教儀式改用英語舉行，取代了原先的拉丁語；天主教的祭壇被圣餐桌取代，神職人員被允許結婚。公元1549年，英文版《公禱書》正式頒布，并依據同年的《劃一法》成為強制性禮拜用書。公元1552年，《公禱書》修訂版發布，對羅馬天主教的背離更為激進，明確否定了“圣體變體論”（即認為圣餐中的面包和葡萄酒會轉化為耶穌基督的身體與血）。宗教行會被取締，為逝者祈禱而設立的捐贈基金（追思堂）被廢除，教會土地被沒收。這些舉措帶來的財富大多流入貴族囊中，不過愛德華也將部分資金用于創辦多所文法學校。
眾多強硬的傳統主義者站出來反對這些變革，但大多數民眾卻表現出令人意外的漠然態度。然而，當宗教問題與政治利益交織在一起時，便引發了更為嚴重的后果，多起民眾起義接連爆發。而圈地運動（將公共土地圈占為私人獵場或牲畜牧場）、通貨膨脹（由巨額戰爭開支與貨幣貶值所致），以及針對羊毛布料和綿羊征收的新稅，更是火上澆油，加劇了這些騷亂動蕩。雪上加霜的是，英格蘭人口從 1530年的230萬增長至1550年的300萬，需求的攀升推高了物價，許多人因此陷入失業困境。
這些起義包括康沃爾郡的暴動，以及1549年羅伯特?凱特領導的諾福克郡茅舍崗起義 —— 凱特在起義中大膽宣告建立自治共和國。盡管這些動亂最終均被鎮壓，部分鎮壓手段還極為殘酷（例如發生在諾?？丝み_辛戴爾的大屠殺，于8月26日爆發），但這些事件已足以導致愛德華?西摩爾下臺。1549年10月，沃里克伯爵約翰?達德利接替了他的職位。
英格蘭在戰場上的宿敵，是締結了 “古老同盟” 的法國與蘇格蘭。1543年，曾有計劃提出讓當時還是威爾士親王的愛德華迎娶蘇格蘭女王瑪麗（1542-1567年在位），但兩國均不愿為此犧牲自身的獨立性。英格蘭卻執意推行這一計劃，于1544至1545年間對蘇格蘭發動了所謂的 “粗暴求婚” 行動，大肆蹂躪蘇格蘭低地地區。不出所料，這一政策反而堅定了蘇格蘭反抗的決心。
1547 年，愛德華?西摩爾率軍遠征蘇格蘭，取得了一定戰果，尤其是在9月10日的平基戰役（位于馬斯爾堡附近）中大獲全勝。但英格蘭并未從中獲得任何持久優勢，其在當地新設立的駐軍還屢屢遭到蘇格蘭軍隊的襲擊。與此同時，法國軍隊正圍攻布洛涅。西摩爾在法、蘇兩國同時用兵，或許正是他在應對國內民眾起義時優柔寡斷、最終招致殺身之禍的原因所在。
彼時的英格蘭財政本就捉襟見肘，根本無力支撐雙線作戰。因此，1550年，英格蘭、法國與蘇格蘭三方簽署了《布洛涅條約》（因英格蘭將布洛涅歸還法國王室而得名），宣告戰爭結束。
他短暫的統治期間，貴族們借攝政之機鞏固自身勢力。此前由亨利八世掌控的樞密院，最終陷入了派系紛爭。亨利八世駕崩后，新國王的長舅、赫特福德伯爵（不久后受封薩默塞特公爵）愛德華·西摩出任護國公。
西摩是位能干的軍事家：由于蘇格蘭未能履行將蘇格蘭女王瑪麗許配給愛德華六世的承諾，他率領軍隊對蘇格蘭發動懲罰性遠征，并于1547年在平基克魯戰役中獲勝——不過他未能趁熱打鐵，促成令人滿意的和平條款。
愛德華六世統治時期，英國國教的新教屬性愈發明確——愛德華本人更是堅定的新教信徒。1549年，《公禱書》正式推行，羅馬天主教的部分傳統儀軌（包括圣像與彩色玻璃窗）被廢止，神職人員結婚也獲得許可。而這本以英語禮拜儀式取代拉丁語禮拜儀式的《公禱書》，其強制推行引發了康沃爾郡與德文郡的叛亂。
盡管具備軍事才能，但西摩因行事過于開明，未能有效平息諾福克郡爆發的、反對圈地運動的凱特叛亂。這使得他在樞密院中陷入孤立，諾森伯蘭公爵隨后于1551年推翻了他的統治。1552年，西摩被處決，愛德華六世在日記中僅簡要提及此事：“今日，薩默塞特公爵于塔山伏誅?！敝Z森伯蘭公爵花了更多心思取悅并影響愛德華六世；他憑借對國王的個人影響力，穩固了自己樞密院議長的權勢地位。然而，這位年輕的國王此時已身患重病。諾森伯蘭公爵倉促安排兒子吉爾福德·達德利勛爵，與亨利八世的曾侄女、王位覬覦者簡·格雷女士成婚。
家庭情況
亨利八世留給兒子愛德華的，是一個因宗教問題分裂、經濟瀕臨破產的王國。由于亨利八世為迎娶第二任妻子而宣布第一段婚姻無效，且安妮·博林以通奸罪被處決，這兩位妻子所生的女兒均被剝奪了繼承權，愛德華成為法定王位繼承人。后來亨利八世歷經數任妻子卻再無子嗣，于是在公元1544年改變主意，宣布愛德華之后，王位由同父異母的姐姐瑪麗繼承，伊麗莎白緊隨其后。
人物成就
盡管父親亨利八世稱愛德華為“最珍貴的瑰寶”，并悉心呵護其健康，但愛德華自幼體質便不算強健。從王子到國王，他始終堅持學習拉丁語、希臘語、神學、哲學及古典文學，同時也參與騎馬、擊劍、射箭、網球等多項體育運動，并未荒廢藝術修養，修習了舞蹈與音樂（尤其擅長魯特琴）。就在這位初登王位的年輕君主專注于自身成長之時，政壇上的野心家們已在宮廷周圍蠢蠢欲動，伺機謀取私利。
愛德華六世10歲繼位，但6年后便死去。他在位的6年是英國宗教改革深化的6年；教堂里所有的繪畫和十字架都被清除；宗教儀式上不再使用蠟燭、圣水和香火；圣母崇拜和圣徒紀念日活動都被禁止；煉獄信仰受到譴責;圣餐面包和葡萄酒里基督的存在被否定；不準神職人員結婚的禁令也被取消。另外，還有一項對英語地位有重大影響的改革，那就是規定在原來一直使用拉丁語的宗教儀式上，改用民眾所說的語言，即英語。也從這時起，宗教儀式上開始使用坎特伯雷大主教克蘭麥主持編寫的（實際上很大部分是翻譯的）《English Bookof Common Prayer》《公禱書》，值得注意的是，這本書被英國圣公會一直沿用到今。1552年又發布《Forty-two Articles of Religion》（《信仰42條》，后來減少到39條），它和《圣經》《公禱書》一起，至今仍被英國國教會當作三大“經典”。
后世紀念
在亨利七世禮拜堂教堂現祭壇前方，設有一塊紀念石，上面刻著：“謹以此石紀念安葬于本禮拜堂的愛德華六世國王。此石由基督公學于1966年10月7日安放于此，以感恩其建校奠基人?！?/p>
盡管曾擬定了紀念碑的設計方案，但因禮拜堂空間不足，最終并未付諸實施。19世紀時，威斯敏斯特教堂的院長斯坦利曾見過愛德華的棺槨，并記錄下了棺槨銘牌上的拉丁文銘文，其譯文如下：“蒙上帝恩典的英格蘭、法蘭西及愛爾蘭國王愛德華六世，信仰的捍衛者，以及基督之下英格蘭與愛爾蘭諸教會在世間的最高領袖。他于我主1553年7月6日傍晚8時辭世，時年16歲，在位第7年?！?/p>
愛德華的墓穴位于亨利七世陵墓西側不遠處，在地面下方數英尺的狹窄空間內（此處原本僅規劃容納一具棺槨）。1869年，銹蝕的棺槨銘牌被重新下葬，與另一塊記錄墓穴開啟經過的石板一同固定在棺槨的大理石板上。當時還在墓穴上方鋪設了一塊大型化石大理石板，上面復刻了銘牌銘文，但這塊石板很快就被院長于1870年增設的新祭壇遮擋。英國內戰期間，托里賈諾設計的原祭壇飾帶遭克倫威爾破壞，其中一部分殘片在墓穴中被發現，至今仍保存在1935年啟用的現代祭壇內。
人物評價
愛德華六世與所有都鐸家族成員一樣，生性傲慢自大；他也同家族中其他人一樣，擁有出眾的才智，這位國王是個冷酷無情的道學先生，即便他英年早逝的悲劇命運也無法讓人淡忘這一點。他自以為是、生性殘忍，且極易被奸猾之徒操控。他運用自己那點微薄的影響力，卻偏偏支持那些招致災禍的政策與政客。（世界歷史百科全書 評）
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人物軼事
降世說法
愛德華六世，即威爾士親王在1537年呱呱墜地。英格蘭王國政府馬上出臺各種律令，以保護這個天命不凡的嬰孩。隨后，作為王后簡·西摩的哥哥，薩默塞特公爵愛德華·西摩（EdwardSeymour）被授予赫特福德伯爵頭銜，威廉·菲茨威廉被授予南安普敦伯爵頭銜，貝德福德伯爵威廉·拉塞爾也被授予拉塞爾侯爵頭銜。或許是天意，愛德華六世集都鐸家族萬千希望于一身，但簡·西摩雖然在剛剛生下兒子的那段日子里身體并無大礙，然而不久之后她就得了風寒，發病4日后就一命嗚呼了。德才兼備、善良寬容的簡·西摩被記入了史冊，而亨利八世為此心碎不已。在他的命令下，為王后送行的隊伍多達1200人。自此到1539年，亨利八世一直沒有再婚?，旣惞骺芍^苦盡甘來，亨利八世終于接納她了。盡管她的繼承人身份仍未得到亨利八世的認可，不過所有人都知道，她是擁有繼承資格的。同一時期，英格蘭王國的海軍終于走出低谷，東山再起，并開始駐守海岸線以打擊海盜。亨利八世在一開始很重視海上霸主之位，不過我們卻聽說了一些令人震驚的事情，例如西班牙艦隊與法蘭西艦隊曾在英格蘭王國的港口內對戰；又例如英格蘭王國的船只在近岸地帶被海盜洗劫。不過，眼下的英格蘭王國的海軍可以在芒茨灣以設備先進的小型艦隊輕松戰勝任何一支入侵的法蘭西艦隊。另外，這些小型艦隊還可以靈活地抓捕到落單的海盜，切實地守護著英格蘭王國境內的各個港口。英格蘭王國海軍的所有經費均來自那些被解散的修道院。
在1538年與1539年這兩年間，為了給海軍提供足夠的資金，英格蘭王國政府陸續關停了許多修道院。其中，最具說服力的事件莫過于坎特伯雷大教堂中的圣托馬斯紀念堂被毀，奇珍異寶裝滿了26車?，F在，英格蘭王國政府在尚未正式頒布的《解職法案》里加了一段話，內容是圣托馬斯·貝克特的遺體被人重新挖了出來并最終接受審判和定罪，罪名是背叛國王亨利二世及國家，與敵人同流合污（巧合的是，教皇福爾摩蘇斯的遺體也被政治對手兼繼任者重新挖了出來，還被綁在椅子上接受審判）?；诖朔N傳統觀念，在修道士亨利·福里斯特——他堅持認為托馬斯·貝克特與約翰·費希爾皆是殉教者——即將被執行火刑的時候，有人在木堆中放置了刻有威爾士圣人德爾?！ぜ舆_恩形象的木雕，據說這個木雕能夠拯救墮入地獄的靈魂。法院機構曾舉辦過一場展覽，而展品中的博克斯利修道院基督像側著頭哭泣的造型。由此可見，英格蘭王國的宗教改革已卓有成效。休·拉蒂默主教無疑對此抱有同感。他在為亨利·福里斯特舉行的葬禮上做了一番演講，表示自己堅定地認為愛德華六世的降臨是上天對新教之勝果的庇佑，應該讓上帝“真的成為英格蘭的上帝”。當然，我們也能看到許多阻礙事情順利發展的因素，可惜目光短淺的伍斯特主教休·拉蒂默沒有覺察到。
那個時候，亨利八世正與各方商議再婚事宜，而對象是葡萄牙公主瑪麗亞·曼努埃拉（MariaManuela），也就是查理五世的侄女。女方提出，亨利八世在再婚之前必須得到教皇保羅三世的豁免才行。對于亨利八世來說，解決這個難題的辦法之一是游說查理五世與自己為伍，和教皇保羅三世撕破臉，可是在脫離教會之后，英格蘭王國若是不能成為正統，那么之前就是在白費功夫。再洗禮派自1535年開始瘋狂宣揚一夫多妻制，并在德意志的明斯特發起血腥暴力的違法行動，震驚德意志上上下下。隨后，亨利八世收到了一封來自德意志黑森的信件，寫信者是一名反對再洗禮派的德意志伯爵，而亨利八世在看完信后也開始反對再洗禮派。在此之前，因為褻瀆圣人、藐視圣事等事件在英格蘭王國層出不窮，所以亨利八世備受指摘。現在，他十分渴望告訴所有人，自己的信念堅若磐石。不久之后，時機悄然而至。新教徒威廉·廷代爾的友人約翰·蘭伯特（JohnLambert）因拒絕承認圣餐變體論而被大主教托馬斯·克蘭麥當庭斥責，而后又被告御狀。亨利八世來到白廳，在了解整個過程后，對被告約翰·蘭伯特很是不滿，甚至嘲笑他竟然有兩個姓名。亨利八世要求約翰·蘭伯特用“是”或“不是”來回答問題，例如“圣餐中是不是有基督‘真在’”，并引用基督諫言“這是我的身體”來進行人身攻擊。約翰·蘭伯特最終被處死，對此，亨利八世表示：“身為國家之統治者，絕不能保護異端分子?！焙翢o疑問，這一事件并非一場意外，或者一件奇案，只是某個既定方針的體現罷了。
王室宴會
愛德華的加冕禮宴會十分盛大，情景可謂壯觀。宴會上有可以想象到的各種肉類和魚類，有餡餅、撻餅和來自異國的水果蔬菜，各式菜肴通常有三到六道不等。食物通常使用香料調味或以鹽腌漬，貴族們會享用藏紅花、生姜和丁香等異國風味。宴會桌上擺放著金銀制的盤子。桌子中央可能是仿制天鵝或孔雀的奢華擺件，或是象征參會貴族的紋章。由于晚宴場合特殊，國王的餐桌上往往擺放了大量豐富的食物。不過，通常國王只會品嘗一點自己喜歡的菜肴，這樣確保了侍從們能獲得足夠的食物。然而，由于攝入了太油膩的食物和過量的酒精，當時許多人一度患上了痛風。其他諸如維生素缺乏癥之類的健康問題也十分常見，由于一些食物被認為只能出現在窮人的飯桌上，因此被宴會的菜單排除在外，當地種植的蔬菜便是其中之一。
參考資料 >
edward-vi.westminster-abbey.org.2026-01-20
Edward VI (1537 - 1553).bbc.2024-10-22
Edward_VI.worldhistory.org.2026-01-20
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王子與貧兒.豆瓣讀書.2026-01-20