鮑昱（10~81年），字文泉，約當王莽始建國二年(10年)生，卒于漢章帝劉建初六年(81年)，上黨屯留(今山西長治市屯留區)人。東漢司隸校尉鮑永之子。鮑昱歷仕劉秀、劉莊、漢章帝三朝，位至司徒、太尉，是東漢初年比較著名的奉法守正，注意實績的官員。
人物生平
鮑氏家傳齊國歐陽姓《尚書》，青少年時的鮑昱就很精通經學，在東平縣(今山東東平縣)以教授為業。光武帝建武初年，他的家鄉還不平靜，上黨郡太守戴涉聽說他是鮑永的兒子，又很有智謀，便親自登門拜訪，任他為高郡縣(今晉城市)縣長。鮑昱到任后，平定了那里的局勢，開通了上黨通高都的道路，因此而有了名聲。后來，被調任陽縣(今泌陽縣)縣長。沘批陽縣任上，鮑昱愛護百姓，亦有仁愛之聲。沘陽人趙堅固殺人而被監禁，其家尚有70歲老母和新娶之婦。他的老母求見鮑昱，訴說苦情，要求為趙家留一根苗，鮑昱同情這家人的處境，但又不能越法縱放趙堅，便讓趙堅的妻子來到獄中，與趙堅宿居而懷上身孕。正因為這樣，他受到當地百姓的愛戴。沘陽地屬荊州市，鮑昱的政績受到荊州刺史的重視，上奏朝廷。于是，在劉秀中元元年(56年)升遷至司隸校尉。劉莊初年，又出任汝南縣太守，明帝永平十七年(74年)代王敏為司徒，至漢章帝建初四年又為太尉。
北虜圍關寵于柳中。這時漢顯宗崩，救兵不至，車師復畔，與匈奴共攻耿恭，漢肅宗新即位，關寵上書求救，司空第五倫以為不宜救，司徒 鮑昱力排眾議，向皇帝建議出兵救援，皇帝采納了鮑昱的意見，軍吏范羌率兵二千人冒大雪救援疏勒城，使十三將士歸玉門。
因病去世
四年，代牟融為太尉，六年，，年七十余。
主要成就
鮑昱一生從地方到中央，不斷升遷，但他始終沒有忘記老百姓的利益。他在地方上，能夠為百姓興利除弊，創造條件，恢復發展生產。他在任汝南郡太守時，那里曾因西漢末年戰爭的影響，水利失修，多所廢棄，至東漢初，陂地仍然“歲歲決壞，年費常三千余萬。”經他上奏朝廷，撥款整治陂塘，“作方梁石洫”，即用石砌筑渠道，再筑以水門，成永久性水利工程，使那里“水常饒足，溉田倍多，人以殷富”。
同時，他還善理獄訟，能夠依照法律，公平合理地處理一些繁難大案。東漢初年，由于戰爭剛剛平定，法治尚不健全，所以不少案件的處理，往往隨心所欲。劉秀也曾說過，當時的情況是“大獄一起，冤者過半”。面對這樣的現實，鮑昱十分注意謹慎地處理地方和中央的監獄。他在汝南郡時，因楚王劉英謀反，僅涉及在汝南的人就有千數，都被殺頭或監禁。后來，他在朝中為司徒，主管刑獄。建初元年(76年)，適逢太旱，漢章帝問他如何消災，他便乘機進言，說這是冤獄不平所致，要求“除禁，興滅繼絕，死生獲所。”章帝同意了他的建議，釋放了無故被囚禁的人。在他擔任司徒期間，為下準確衡量刑獄，平息訴訟，還制定了《辭訟》7卷、《決事都目》8卷，與當時的法令一起頒行。
鮑昱謹守職責，從不越權謀私，欺下惘上。他在做司隸校尉時，劉秀曾詔他在招降胡人的露布上加封自己的印章，簽注姓名。可按照當時的規定，類似這樣的露布是由司徒簽署蓋印的，光武帝讓鮑昱簽署的目的，只是要讓人知道他自己善于對待忠臣，使前司隸的兒子又做了這個官職。但鮑昱認為這是違反常規的怪事，很不情愿接受。所以，范嘩說他在職“奉法守正，有父風”。
總之，鮑昱一生治理地方，有仁愛之政，位在朝廷，又能奉法守正，使訟獄息平。這不僅在當時為東漢政權的鞏固有著現實意義，而且，對后來的人們也有借鑒意義。
軼事典故
初，關寵上書求救，時肅宗新即位，乃詔公卿會議。司空第五倫以為不宜救。司徒 鮑昱議曰：" 今使人于危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。誠令權時后無邊事可也，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？又二部兵人裁各數十，匈奴圍之，歷旬不下，是其寡弱盡力之效也。可令敦煌市、酒泉市太守各將精騎二千，多其幡幟，倍道兼行，以赴其急。匈奴疲極之兵，必不敢當，四十日間，足還入塞。"帝然之。。
史籍記載
《后漢書》
昱字文泉。少傳父學，客授于東平。建武初，太行山中有劇賊，太守戴涉聞昱鮑永子，有智略，乃就，請署守澤州縣長，昱應之，遂討擊群賊，誅其渠帥，道路開通，由是知名。后為沘陽長，政化仁愛，境內清凈。
荊州刺史表上之，再遷，中元元年，拜司隸校尉，詔昱詣尚書，使封胡降檄。光武遣小黃門問昱有所怪不？對曰：“臣聞故事通官文書不著姓，又當司徒姓露布，怪使司隸下書而著姓也?！钡蹐笤唬骸拔峁视裉煜轮页贾訌蜑樗倦`也。”昱在職，奉法守正，有父風。永平五年，坐救火遲，免。
后拜汝南縣太守。郡多陂池，歲歲決壞，年費常三千余萬。昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富。
十七年，代王敏為司徒，賜錢帛什器帷帳，除子得為郎。建初元年，大旱，谷貴。肅宗召昱問曰：“旱既太甚。將何以消復災？”對曰：“臣聞圣人理國，三年有成。今陛下始踐天位，刑政未著，如有失得，何能致異？但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能盡當其罪。先帝詔言，大獄一起，冤者過半。又諸徙者骨肉離分，孤魂不祀。一人呼嗟，王政為虧，宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致?！钡奂{其言。
家族歷史
子德，修志節，有名稱，累官為南陽市太守。時歲多荒災，唯南陽豐穰。吏人愛悅，號為神父。時郡學久廢，德乃修起橫舍，備豆冕，行禮奏樂。又尊國老，宴會諸儒。百姓觀者，莫不勸服。在職九年，征拜大司農，卒于官。
陳子昂，字叔雅，有孝義市節行。初，德被病數年，昂俯伏左右，衣不緩帶；及處喪，毀瘠三年，抱負乃行；服闋，遂潛于墓次，不關時務。舉孝廉，辟公府，連征不至，卒于家。
參考資料 >
后漢書.卷十九 耿弇列傳第九.國學導航.2019-02-18
東漢的世家大族 - 豆丁網.豆丁.2021-08-02