《西番雅書》是《希伯來圣經(jīng)》中的一卷先知書，在基督教傳統(tǒng)中被列為《舊約圣經(jīng)》第36卷，本卷書共3章，記載猶大王國末期的貴族子弟西番雅的預(yù)言和相關(guān)情況。這本書警告猶太人不要離棄他們祖先的上帝耶和華，耶和華將對以色列和列國作出正義審判，否則他們將會失去上帝子民的地位，以及允諾對外邦和以色列的拯救。這本書的信息影響了猶大國的國王約西亞，在全國開展了一場規(guī)模宏大的廢除偶像崇拜運(yùn)動。《西番雅書》和《約珥書》一樣，主要講“耶和華的日子”。先知不僅宣布了以色列所面臨的懲罰，而且對臨到其他國家的懲罰發(fā)出警告。但如果說西番雅為自己的嚴(yán)厲宣判而恐懼的話，那是因?yàn)樗Ｍ傩漳軌颉皩で蠊x謙卑”（番2:3），從而躲過懲罰。
書卷背景
猶大王約西亞在位的早期（公元前659-629年），當(dāng)時(shí)國內(nèi)的巴力崇拜十分猖，一群‘異神祭司’帶頭從事違反摩西律法的崇拜。先知西番雅所宣布的信息令耶路撒冷王國的居民大感震驚。雖然西番雅很可能是希西家后人而屬于猶大王國王族，他對當(dāng)時(shí)國中的情況卻提出猛烈的抨擊。（西番雅書1：1，4）他所發(fā)出的是個(gè)毀滅的信息。上帝的子民已變得非常悖逆，惟獨(dú)耶和華才能夠在他們當(dāng)中把純真崇拜復(fù)興過來，并且祝福他們，使他們“在地上的萬民中有名聲，得稱贊”。（西番雅書3：20）西番雅指出惟獨(dú)依賴上帝之助，人才有可能“在耶和華發(fā)怒的日子…隱藏起來”。（西番雅書2：3）他的名字西番雅（希伯來語：Tsephan·yah′?）的意思是“耶和華已隱藏（珍藏）”。
西番雅的努力產(chǎn)生了成果。年僅八歲便登基作王的約西亞于他在位的第12年采取行動“潔凈猶大和耶路撒冷王國”。他清除謬誤的崇拜、修復(fù)‘耶和華的殿’，并恢復(fù)守逾越節(jié)。可是約西亞王的改革只維持一段短暫的時(shí)期，因?yàn)樵谒罄^位的三個(gè)兒子和一個(gè)孫子均“行耶和華眼中看為惡的事”。（歷代志下36：1-12）這一切應(yīng)驗(yàn)了西番雅的話：“我必懲罰首領(lǐng)和王子，及將強(qiáng)暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的人。”
在公元前648年，即約西亞王在位第12年，之前不久，“耶和華的話臨到……西番雅。”第一節(jié)經(jīng)文說明他在猶大說預(yù)言，他在書中對耶路撒冷王國及其風(fēng)俗所作的詳細(xì)描述也顯示他當(dāng)時(shí)在猶大居住。書中的信息含有雙重意義，一方面令人十分驚駭，另一方面則予人安慰。它的內(nèi)容主要論及耶和華那迫在眉睫、大而可畏的日子，但同時(shí)也預(yù)告耶和華會復(fù)興一群卑微的百姓，“他們必投靠我參看耶和華的名。”
作者簡介
西番雅是希西家的元孫，皇室之后裔（番一1），其名字的意思是“耶和華已隱藏”或“神的隱密處”。舊約圣經(jīng)除先知西番雅外，還有利未人西番雅（代上六36~37）、約西亞的父親西番雅六10~14）、反對耶利米的一個(gè)副祭司西番雅（或作西番亞），（耶一1，廿九25，五十二24；王下廿五18）。
書卷影響
這本書警告猶太人離棄他們祖先的上帝耶和華，否則他們將會失去上帝子民的地位。這本書的信息影響了猶大王國的國王約西亞，在全國開展了一場規(guī)模宏大的廢除偶像崇拜運(yùn)動。圣經(jīng)記載，由于他推行正確崇拜，來自亞述的軍隊(duì)遭到上帝天使的攻擊，損失十分慘重，大敗而歸。
參考資料 >