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來源：互聯網

崔公讓，男，漢族，1938年9月出生于河南省漯河市，現任河南中醫藥大學第一附屬醫院主任醫師，教授、周圍血管科名譽主任。

崔公讓從小受到家里影響，抄寫處方，耳濡目染，慢慢地了解不少中藥的性味和功用，并對此產生了濃厚興趣。1958年，他剛讀完高二就輟學，并離開郾城區，到鄭州清真寺小學擔任語文老師、班主任。1959年7月，崔公讓成了原河南中醫藥大學第一批師承班學員，開始從事中醫藥臨床工作。1962年，崔公讓畢業于河南中醫學院，分配到河南中醫學院第一附屬醫院工作。曾因作品《血栓性脈管炎的臨床研究》《周圍血管疾病與微量元素相關性研究》獲得獎項。1999年10月，崔公讓擔任中國中西醫結合學會周圍血管疾病專業委員會第五屆主任委員。2004年４月，崔公讓參加在鄭州組織本專業委員會第六屆換屆會同時進行學術交流。同年，連選為第六屆主任委員。2008年6月，崔公讓獲得“河南中醫事業特別貢獻獎”。2012年崔公讓作為編者出版《不可不知的中華飲食文化與健康》。2017年6月29日獲評首屆全國名中醫；2023年10月21日，崔公讓參加首屆張仲景中原中醫藥文化節。

崔公讓代表性著作有:《脫》《中西醫結合周圍血管疾病學》《動脈硬化閉塞癥》等。截至2024年，在國家級醫學刊物上發表論文40余篇，其中最具有影響的論文有《中藥防治血管介入治療再狹窄的機理探討》等。崔公讓曾獲得“中國中西醫結合學會終身成就獎”“河南省中醫事業終身成就獎”“河南省中醫外科終身成就獎”等榮譽獎項。

人物經歷

早年經歷

1938年9月，出生于河南省漯河市，自幼喪父，靠母親開的小藥鋪維持生計。崔公讓的曾祖父是舉人，對中華傳統文化深有研究。崔公讓自幼隨祖父學習崔公讓的母親黃麗卿，出身于中醫眼科世家，其祖父黃福興曾在鄭州行醫，以眼科為主。

少年時代，崔公讓常隨母親在小藥鋪里給鄉親抓藥，抄寫處方，耳濡目染，慢慢地了解不少中藥的性味和功用，并對此產生了濃厚興趣。母親見他勤快并且善于學習，就在閑暇時教他一些中醫基礎知識，再讓他背誦一些入門醫籍，如《醫學三字經》《藥性賦》《湯頭歌訣》等，漸漸打下中醫基礎。自初中起，崔公讓在寒暑假跟隨母親侍診抄方，學習臨床辨證技巧，夜間炮制中藥，學習水飛法研磨配制眼藥。17歲時便到城十五里店小學擔任語文教師，教書育人、養家糊口。

1958年，他剛讀完高二就輟學，并離開郾城區，到鄭州清真寺小學擔任語文老師、班主任。1959年7月，崔公讓成了原河南中醫藥大學第一批師承班學員，開始從事中醫藥臨床工作，至今仍堅持臨床工作。

工作經歷

1962年，崔公讓畢業于河南中醫學院，分配到河南中醫藥大學第一附屬醫院工作至今。1978年，崔公讓曾因作品《血栓性脈管炎的臨床研究》獲河南省重大科技進步獎,衛生部二等獎；1993年，崔公讓的作品《周圍血管疾病與微量元素相關性研究》獲得河南省科技進步三等獎。

1999年10月，崔公讓擔任中國中西醫結合學會周圍血管疾病專業委員會第五屆主任委員以來先后組織了2000年4月鄭州市學術交流會、2001年10月貴陽學術交流會，2003年12月在鄭州制定了《糖尿病肢體動脈閉塞癥診療標準》，2004年４月崔公讓參加在鄭州組織本專業委員會第六屆換屆會同時進行學術交流。同年，連選為第六屆主任委員，被選為第六屆主任委員后，先后組織了2005年哈爾濱市肢體動脈血栓性疾病學術研討會等七次全國性學術會議。

2008年6月，崔公讓獲得“河南中醫事業終身成就獎”2012年4月10日，崔公讓在河南中醫藥大學做學術講座。同年，崔公讓作為編者出版《不可不知的中華飲食文化與健康》。2017年6月29日獲評首屆全國名中醫；同月，崔公讓接受《文化財富》欄目的采訪。2023年10月21日，崔公讓參加鄭州市政府與河南中醫藥大學聯合舉辦首屆仲景中原中醫藥文化節，開展現場義診。

主要成果

擅長以中醫、中藥為主，中西醫結合治療血栓閉塞性脈管炎、動脈硬化閉硬塞癥、肢體急性動脈栓塞、下肢深靜脈血栓形成、肺栓塞、糖尿病足壞疽、血管瘤、大動脈炎、下肢靜脈瓣膜功能不全、淋巴水腫、紅斑性肢痛癥、雷諾氏綜合癥、結締組織病、變態性血管炎等周圍血管病，以及痛風性關節炎、三叉神經痛等疑難雜癥。

崔公讓教授自從事周圍血管疾病研究以來他遵循以東方文化為軸線、以中醫基本理論為基礎；中醫辨證論治與西醫辨病相結合；中醫宏觀與西醫微觀相結合；內治與外治相結合的診療原則。治病總則，嚴格遵照“病在脈者調之血”，“病在血者調之絡”的治療周圍血管疾病的治療原則，取得了較好的臨床療效，為推進中醫藥防治周圍血管病事業的發展，做了大量工作。

對肢體缺血性疾病因肢體嚴重缺血發生的肢體壞疽（脫疽）在國內首先提出：“控制感染、改善循環、清除壞死、促使愈合”的治療原則，且被全國同任所共識。在對肢體血管疾病總治療原則上率先提出：“病在脈者調之于血；病在血者調之于絡。”的治療法則。在多年努力下，建立了糖尿病壞疽、血栓閉塞性脈管炎、動脈化閉硬塞癥、壞死性肌膜炎等的中西醫診療規范，研制了一批臨床療效可靠的中成藥，如：“通脈丸”“補氣活血通脈丸”“痛風膠囊”“溶脫液”“抗綠生肌散”“張仲景藥霜”等藥物。

主要論文與著作

代表性著作

學術論文

在國家級醫學刊物上發表論文40余篇，其中最具有影響的論文有《中藥防治血管介入治療再狹窄的機理探討》《中西醫結合周圍血管疾病研究思路與方向》《脫疽臨床治療經驗》《中西醫結合防治周圍血管疾病工作設想》《肢體動脈硬化性閉塞癥的臨床表現與早期診斷》與《周圍血管疾病與微量元素-鋅、銅、鐵關系的研究》等。

學術思想

一、法與自然，和于術數。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道為自然變化的法則與規律，人類之所以要結為社會，也完全是因利用自然的一致性，所以自然是人的根髓。

二、以忠恕之道為醫之本，特別強調為醫者要仁術，需以仁的思想來對待患者，即所謂和諧就是平衡，具體到醫學，就是五行的相生相克。他在治療周圍血管疾病時，除仁術貫穿于對患者認真體查、對癥施藥、關心愛護外，在理法方藥施治中，亦可處處體會到他的學術思想。

三、精、氣、神為生命之源，性特別強調精、氣、神的重要。精為人身之本，所以不少疾病的發生與“精”有著明顯關系。“精者先天之本”。強調“正氣存內，邪不可干。”“邪之所湊，其氣必虛。”在用藥時要補精血、壯元陽、充骨氣、達血脈。氣是人體的動力，補氣時要注意“陰盛者陽病，陽盛者陰病。”“陽盛則熱，陰盛則寒。”“重陰必陽，重陽節必陰。”的法則。診查時要著重觀察病人之神，善診者察色按脈，區別陰陽、氣色、形體的變化，這樣才可以反映一個患者的精與氣，而這種氣色、形體的變化，即是神。臨床醫生可以通過神的變化，推理其病機演變，并予以合理的治療。

四、治貫穿周圍血管疾病的始末。對“瘀”的概念，當代學者結綜合祖國醫籍概括為：痛為血瘀；久病入絡之血為之血瘀；污穢之血為之血瘀；離經之血為之血瘀。這些血“瘀”的概念在周圍血管疾病中，無論是動脈或靜脈都可充分體現出來。外周動脈血管疾病發病之初，肢體瘀血缺血較輕，尚未壞疽者，屬于中醫“痹”的范疇，其癥狀是肢體不溫、皮膚干燥、爪甲枯槁，屬“不榮”。肢體動脈血管疾病發病之本為寒氣客侵，陽氣不足；發病之標為肉腐骨脫；治療之法宜溫陽散寒。但在肢體動脈血管缺血性疾病中，多數為久病入絡之血所致之血瘀，長期污穢之血所致之血瘀。以及離經之血導致的血瘀，因不通而痛，所以問題的關鍵是“瘀”。既已成瘀，應予散瘀，瘀去則風寒濕熱就無遺留之跡點。崔老師在治療此類疾病時，總原則疏通氣血，令其條達。遵循《素問·調經論篇》的“病在脈，調之血；病在血，調之絡。”

五、中西醫結合診療周圍血管疾病的必然性。周圍血管疾病這一學科是由中醫外科分科而來。中西醫由于其產生的區域背景、文化之不同，兩者有著極大的差異。由于其都是為保障人類身體健康的手段，所以也具有其共性。在周圍血管疾病診療的臨床工作中，兩種醫學均不可偏廢，于是形成了一個既對立又統一的整體。崔公讓老師是在這種思想指導下，從事中西醫結合周圍血管疾病臨床治療與研究。在中西醫結合中，必須遵守以中醫的宏觀辯證為主，西醫的微觀辨病為輔。根據中醫辯證西醫辨病，應用于臨床實踐的醫學模式，既能分析病人的稟賦和寒熱虛實，給予準確的治則，還能給病人做出定性定位診斷，給予其更合理的治療方法。崔公讓老師特別強調在診病時既要看到病人的病，又要看到病人的人，強調必須實事求是，不可拘泥于一方，中醫的不少觀點我們可以在其指導思想下，變通為現在的治療方法，來應用于臨床。不可拘泥于中醫與西醫，應以病人為本。在急癥時，中醫的宏觀治療必須與西醫的微觀處理有機的相結合。臨床中許多行之有效的治療方法正是通過中醫宏觀的辯證，西醫微觀的辨病，整體與局部相結合的結果。