賢隱寺，又稱“賢隱禪寺”，位于中國河南省信陽市西郊浉河區(qū)湖東開發(fā)區(qū)賢山南麓幽谷之中，信陽賢隱寺與登封市嵩山少林景區(qū)、白馬寺、相國寺、南陽玄觀廟齊名，是“中原五大寺”之一。
賢隱寺始建于齊梁年間，距今（2024年）約1500余年。因賢隱寺建在東漢孝廉周磐隱居處，故稱“賢隱禪寺”。賢隱寺后因戰(zhàn)火不斷，寺院終漸破落。自元代開始不斷進(jìn)行修建，明、清續(xù)均有修，但均未成規(guī)模。公元1923年，慕西和尚南渡海外歸來，見賢隱寺蕭條沒落，多方募化重修寺院。
賢隱寺規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主要建筑為卷檐斗拱立山式建筑，有山門、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、藏經(jīng)樓、上師塔、東西廂房，齋堂等百余間仿古建筑。賢隱寺東有形若蓮臺(tái)的蓮花峰，西有狀似疾風(fēng)飄帶的飄帶嶺，后有高4米、寬深各5米的賢隱洞，還有碧乳泉、仙人床等景點(diǎn)。
歷史沿革
初建
據(jù)《信陽縣志》記載、賢隱寺系齊梁年間在松和尚始建，距今約1480年左右。
修繕重建
南宋時(shí)期，信陽雖處淮河之南，然為金朝繼續(xù)向南推進(jìn)的要沖，戰(zhàn)禍連年不斷，寺院遭到嚴(yán)重破壞。元代才開始不斷進(jìn)行修建。
清代順治五年、康熙十年、乾隆五十四年、愛新覺羅·旻寧十年均重修過。特別是原在賢隱寺出家的慕西和尚（信陽中山鋪人，俗姓米氏）在上海受業(yè)于華嚴(yán)大學(xué)，又渡海至仰光、泰國等地朝禮名蘭歸來之后，見到母寺蕭條，于公元1923年著手多方募化，重修寺院，方使該寺煥然改觀。
賢隱寺由海長法師多方募捐化緣近400萬元，于1997年建成“大雄寶殿”一座，新修藏經(jīng)樓接引殿14間，齋堂4間，寮房9間，其它大殿也正在籌建之中。不久的將來，賢隱寺將以更加壯麗美觀的身姿，展現(xiàn)在巍巍賢嶺之中。
規(guī)模建制
寺院大小
有山門、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、三圣殿、藏經(jīng)樓、上師塔、東西廂房，齋堂等百余間仿古建筑。
建筑
規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寺內(nèi)有五間12柱的韋馱神殿和巍峨輝煌的大雄寶殿。寶殿的前檐上懸掛著巨幅匾額，上有民國初年寺院主持慕西和尚親筆所題的“大白牛車”四個(gè)大字。大雄寶殿之后有藏經(jīng)閣，寶殿東側(cè)通過一個(gè)八角門洞，便是題名為“雨華深境”的禪房所在。原寺有房屋百余間，后歷盡滄桑，屢遭兵燹，主要建筑所存無幾，近年在當(dāng)?shù)卣跋憧唾Y助下得到光復(fù)重建。
賢隱由來
該寺建于山谷崖壑之中，松竹環(huán)抱，路轉(zhuǎn)峰迥，幽深清雅。寺院山門外懸有巨幅匾額，上書“賢隱禪院”四字。
其“賢隱”二字的由來，傳為東漢漢章帝時(shí)（公元80年前后）曾舉武城（在今平橋區(qū)長臺(tái)關(guān)）周磐為孝廉，劉肇時(shí)（公元90年前后）周磐棄官奉母，棲隱于此。
后人便以“賢首”二字志其孝，是為賢首山名稱之由來；又以“賢隱”二字志其高，寺院因建于周磐故宅處，故以“賢隱”名寺。
風(fēng)景特點(diǎn)
賢隱寺地處山谷暗壑之中，松竹環(huán)抱，路轉(zhuǎn)峰回，深幽清雅。寺東有形若蓮臺(tái)的蓮花峰，西有狀似疾風(fēng)飄帶的飄帶嶺，后有高5米、深寬各4米的賢隱洞，還有水清味甘的碧乳泉，平臺(tái)如砥的仙人床等景點(diǎn)，拜佛歸來，漫步于林間小徑，聽松濤鳥鳴，觀浮云變幻，悠然遐邇，情趣無窮。
主要景觀
韋馱殿
山門之內(nèi)，是韋馱殿。該殿檐高4.75米，殿內(nèi)為5間3排12柱。過韋馱殿為前院，院內(nèi)柏萌之下，石碑并立，間植有紫荊等花木。
大雄寶殿
大雄寶殿為卷檐斗拱立山式建筑，殿內(nèi)面闊5間，5排20柱。柱皆以直徑0.75米，長0.85米的圓柱形石壘砌，柱外裹以白布，再施朱漆而成（外表酷似特大木柱）。
殿前檐下正中亦懸有巨幅匾額，所題并非“大雄寶殿”，而是“大白牛車”4字。這是為什么呢。因在當(dāng)時(shí)修建大雄寶殿的過程中，所有的建筑材料，如磚、瓦、灰、沙、石、木料等，完全靠一條大白牛拉車，往山谷寺院運(yùn)送。
由于山高坡陡，加之當(dāng)時(shí)的牛車笨澀，運(yùn)輸倍感困難。當(dāng)大殿即將建成的時(shí)候，這條大白牛在半山腰的運(yùn)輸途中累死了。為了紀(jì)念這條大白牛的功績，在大白牛累死的地方，專門修建了“大白牛塔”；大殿建成之后，慕西和尚又親題“大白牛車”4字巨幅匾額懸掛于大殿正面檐下，以示紀(jì)念。
可惜在1958年大辦鋼鐵運(yùn)動(dòng)中，為取木材煉鋼（當(dāng)時(shí)主要是看中了大殿的梁、檁柱）而扒掉了大殿的上蓋。雖然1962年地區(qū)在寺院開辦財(cái)貿(mào)干校時(shí)，又重新搭蓋了大殿的屋頂，但已非原貌。
藏經(jīng)樓
藏經(jīng)樓，在大雄寶殿之后，緣山巖拓展辟建。藏經(jīng)樓院內(nèi)，植有花木和各種盆栽，當(dāng)年的兩棵冬青，現(xiàn)已成為大樹。
古銀杏樹
相傳植于南齊梁年間，迄今已近千五百歲，枝密布如層樓迭上，籠罩一方圣地，頂冠車蓋似佛塔更高，輝映佛天玉宇，望守古剎，歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，雷電兵，寺院幾度興廢，滄桑巨變，依然堅(jiān)如磐石，傲立蒼穹，枝繁葉茂，蓬勃崢嶸，見證申陽故國山水無恙，庇護(hù)楚豫文地，百業(yè)興旺。
印庚上師塔
前任賢隱寺住持上印下庚上師，2009年圓寂，現(xiàn)賢隱寺內(nèi)建有印庚上師塔
禪房
在大雄寶殿左側(cè)，穿過八方形的“雨華深境”門，便又是一所別具風(fēng)光的庭院，門前修竹掩映，院中梅、榴、蕉、蘭分布有致，還有種植多種花卉的花壇。這個(gè)十分清靜幽雅的地方，便是寺院的禪房所在。
除此之外，還有僧房、客房、廂房、倉房、灶房等，共計(jì)一百余間。
其他相關(guān)
文化交流
慕西和尚在整修寺院之后，還在寺內(nèi)開辦了佛教養(yǎng)成學(xué)校，培植僧眾，兼而課讀地方兒童；同時(shí)，利用西廂房的五間房屋開設(shè)了佛教圖書館，除陳列佛教經(jīng)典300余種之外，還有有關(guān)各類圖書、雜志數(shù)百種。
民國十六年（公元1927年），馮玉祥將軍駐防信陽，反對(duì)泥胎偶像崇拜，于是，到處砸神像，扒廟宇，滅佛毀寺。
信陽周圍的主要寺廟，如：朝陽庵、雙林寺、指南院等都先后被毀。賢隱寺雖然離信陽稍遠(yuǎn)，但也岌岌可危。慕西和尚曾找到馮玉祥將軍面爭；為了保全信陽之古跡名勝，馮玉祥遂置不問，從而使賢隱寺能夠保留下來。
千年古銀樹碑文
歌曰：
銀杏植于齊梁間 蓬勃崢嶸越千年
挺立禪院守凈土 高標(biāo)華蓋入佛天
仰護(hù)圣殿諸神祇 俯蓄眾生百草園
微武三思棄軍壘 虔敬周磐崇禮賢
遙望豫楚雄關(guān)道 背屏申陽古城垣
風(fēng)雨戰(zhàn)燹等閑度 斗轉(zhuǎn)星移照人寰
生態(tài)景區(qū)
賢隱寺院周圍，風(fēng)景秀麗。東山有“蓮花峰”，狀若蓮臺(tái)，登臨峰頂，遠(yuǎn)眺市容，一覽無余，還可以鳥瞰寺院景色。西山有“飄帶嶺”。山勢(shì)起伏，狀若疾風(fēng)飄帶。
寺東有東澗，“鎖溪橋”橫跨其上，涓涓溪水長流不息。寺西有“碧乳泉”，水清味甘，碧流見底。在西山嶺的山陰處，有孤石懸崖，儼若老人佇立，故而名之為“丈人石”。
西山嶺上的松蔭深入，有巨石平坦如床者，這就是“仙人床”。游人坐臥其間，聽松濤，觀浮云，會(huì)不禁悠然遐思。
參考資料 >
賢隱寺.百度地圖.2023-11-17
南灣湖風(fēng)景區(qū)_新聞?lì)l道_映象網(wǎng).印象網(wǎng).2024-03-22
寺院概況.中國·信陽·賢隱寺.2024-03-22
賢隱寺.信陽市南灣湖景區(qū)官網(wǎng).2024-03-22
信陽賢隱寺—信陽—河南寺院.佛教導(dǎo)航.2024-09-25