接引殿始建宋朝，當時名為新店，位于峨眉大山之麓的七里坡下，海拔2540米，原為接待香客食宿之所。
明朝萬歷年間，接引殿重建，供奉接引佛，改名為“接引庵”，又稱朝陽閣，明末殿宇朽敗。清代順治十七年（公元1660年），蜀人趙皇捐錢重建，聞達和尚重修佛殿，再塑金身，改名“接引殿”，康熙，寺僧再建。乾隆，鑄有銅鐵十八羅漢。1916年，接引殿被火燒毀，1919年，再次重建，因工程浩大，于1927年再次修建完成。建成后的接引殿殿宇崇宏，佛像莊嚴，法器華貴。1953年，接引殿又經大火，后僅恢復一殿。該寺原址在1982年用于修建索下站，1995年在距原址100米外重新恢復，1997年落成，同年舉行了開光法會。截至2022年，接引殿是金頂景區有5座寺廟之一。
簡介
位置：位于四川省峨眉山境內
從峨眉山金頂的日照霞光四射，到山下接引殿冰雪覆蓋，這就是峨眉山．一個奇特的山脈，一山有四季，十里不同天．
從下往上由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。
1988年在接引殿側新建的直達金頂的客運索道。全長1168米，它由海拔2540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。來歷
接引一詞為佛教用語，是引導，教導的意思．根據佛教傳說，在釋迦牟尼未出世前，世間已有佛的出現，這個佛就是"接引道人"，便是釋迦牟尼前的如來佛祖，此佛為西方極樂世界的教主．
據無量壽經卷上記載，過去久遠劫世，自在王佛住世時有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經五劫之思慮，而發殊勝之四十八愿，此后不斷積聚功德而于距今十劫之前愿行圓滿，成接引佛．在此離十萬億佛土之西方報得極樂凈土，迄今仍在彼土說法．即凈土門之教主；傳說中是能接引念佛人往生西方凈土，所以又稱"接引佛"．
歷史
接引殿是峨眉山主要寺院之一，始建于宋朝名為新殿，明朝擴建為寺，稱接引殿，也稱朝陽閣，明末殿宇毀，佛像倒臥荒草叢中，清順治，河北省一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動，回成都市勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。
1917年毀于火，現僅存一羅漢堂，后來圣欽和尚繼續擴建，筑殿三重，成為山中主要寺廟之一。廟內有接引殿，供接引佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供摩訶迦葉和阿難陀．
寺中建筑，是典型的清代建筑，接引殿一年中很大一部分時間都是被冰雪覆蓋，在接引殿的周圍長有很多長青的松柏，顯得整個殿宇更加莊嚴肅穆，而這些一年四季本該長青的樹木，在冰雪的覆蓋包裹之下有一種雪樹銀花的美。現在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。
參考資料 >
道場覽勝.峨眉山佛教協會.2024-04-06
接引殿.峨眉山旅游官網.2024-04-06
【歷史文化】峨眉山金頂寺廟群的歷史變遷(下)‖干鳴豐.方志四川.2024-04-06