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妙應寺白塔，也稱“釋迦舍利靈通之塔”“靈通萬壽寶塔”“釋迦舍利靈通寶塔”，因通體雪白，又被稱為白塔，元時有“金城玉塔”之美譽。位于北京市西城區阜成門內大街路北的妙應寺內。元至元八年（1271年）由尼泊爾匠師阿尼哥設計修建。

白塔寺的舊址是遼時的永安寺。孛兒只斤·忽必烈在營建大都時，于至元八年（1271）敕令在遼塔遺址處建白塔。由元世祖忽必烈勘察選址，八思巴擇派國師亦憐真與尼泊爾工藝家阿尼哥分別負責裝藏和建造事宜。至元十六年（1279）建成白塔，并隨即迎奉佛舍利藏塔中。

妙應寺白塔由塔基、塔身和塔剎3部分組成，為磚石結構。下有三層臺基，臺基上覆蓮托位平面圓形塔身，再往上為塔脖、十三天、青銅寶蓋和寶頂。白塔比例勻稱，高50.9米，狀如覆缽，其制如蓋，通體雪白，如同一個巨大的寶葫蘆矗立在密集的民居之間。塔基是用大城磚壘起，呈“T”形的高臺高2米，面積1422平方米。在塔基中心，筑成多折角方形塔座，面積810平方米，疊高9米，共3層，下層為護墻。上、下兩層為須彌座，每層四面各左右對稱，內收兩個折角，轉角處有角柱，輪廓分明。在須彌座基臺上，用磚砌筑并雕出巨大的蓮瓣，外涂白色，塑飾成為形體雄偉的巨型蓮座，以承托塔身。

妙應寺白塔是元大都遺存下來的重要標志，是中國現存年代最早、規模最大的覆缽式藏傳佛塔，也是北京最早的藏傳佛教佛塔，同時也代表了佛塔較為原始的“窣渚波”形式。1961年3月4日，該塔被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

歷史沿革

修建背景

遼朝時，妙應寺位于遼南京城北郊，遼壽昌二年（1096年），便通過一座佛塔供奉佛舍利等佛教圣物，后毀于戰火。

白塔寺的舊址是遼時的永安寺。孛兒只斤·忽必烈在營建大都時，于至元八年（ 1271）敕令在遼塔遺址處建白塔。據《長安客話》記載，白塔寺的舊址是遼時的永安寺。元世祖忽必烈在營建大都之時，為密切蒙藏關系，采取了“以儒治國，以佛治心”的主張，并將藏傳佛教奉為國教。他敕令在遼塔遺址處重建白塔，以“資社稷之久長”，將此作為神權與政權的象征。

修建歷程

修建時期

元至元八年（1271年年），元世祖忽必烈（1260~1294年在位）敕令在遼塔遺址上重建藏傳佛塔，并親自勘察選址，并由元朝國師亦憐真和、當時入仕元朝的尼泊爾匠師阿尼哥（Araniko，1244~1306）主持，經過八年的設計與施工，至元十六年（1279）建成白塔，并隨即迎奉佛舍利藏塔中，故白塔又稱“釋迦舍利靈通之塔”，也稱“靈通萬壽寶塔”“釋迦舍利靈通寶塔”。史料記載，阿尼哥生于尼泊爾古城帕坦，自幼學習梵語和工藝制造技術，受到孛兒只斤·忽必烈賞識和重用，在元入仕40多年，白塔是其代表作品。

元十六年（1279），以白塔為中心，修建了面積約16萬平方米的大寺院，名大圣壽萬安寺。此地成為皇家進行宗教活動和百官習儀的中心場所。至正二十八年（ 1368年），天降大雨，大圣壽萬安寺遭遇雷火，唯有白塔幸免。

明宣德八年（ 1433年），宣宗敕令修繕白塔。天順元年（ 1457年）重修。清康熙二十七年（ 1688年）重修寺廟并敕御制碑二愛新覺羅·弘歷在重修白塔時，將手書經咒、大藏經等藏于塔剎處。光緒二十六年（ 1900年）八國聯軍侵入北京，將寺內歷代供奉之寶器和經卷掠奪一空。宣統元年（ 1909年）對寺廟進行了整修。

新中國時期

1949年后，多次對白塔進行修。1978年，對白塔進行了維修加固。2021年6月10日起，歷經兩年的修繕，白塔寺正式向社會公眾開放。

方位

妙應寺白塔位于北京市西城區阜成門內大街171號。

建筑結構

整體設計

妙應寺白塔由白塔、塔座、塔身、塔剎等組成。

妙應寺白塔聳立于妙應寺塔院中心，通高51米，塔座的面積810平方米。塔座分3層，下層為護墻，中、上層均為折角須彌座，每層的四面都左右對稱內收兩個折角，使塔座曲迭變化、豐富而多姿。塔身為一巨型覆缽體，直徑有18.4米，外形雄渾豐滿，環繞7條鐵箍[gū]。妙應寺白塔的剎座呈須彌座式，座上豎立著下大上小十三重相輪，即所謂的“十三天”，象征佛教十三重天界。相輪的頂端承托著一個圓形的華蓋，直徑9．7米，四周懸掛36片銅質透雕佛梵文字的平邑雪蘿樹和36個風鈴。華蓋之上為白塔的最高部分——塔剎，高5米，有八層，設計成鎏金銅質小塔。縱觀整個白塔，造型優美，雄偉壯觀，高聳入云。

設計參數

文物遺存

1978年的修繕中，在塔剎銅塔頂的內部發現了清乾隆十八年（1 753年）修繕時存留的一批珍貴佛教文物。其中有數量達724函的龍藏新版《清敕修大藏經》，還有愛新覺羅·弘歷手書絲咒、高20厘米的銅三世佛、絨毛黃檀觀音像及數十粒舍利子、精雕的動金舍利長壽佛、五佛冠、補花袈裟和哈達等。

白塔附近原有元至元年間撰寫的《圣旨特建釋迦舍利通靈之塔碑文》刻石，全文2500余字，記述建塔緣起和興修經過。

價值與影響

白塔不僅是重要的歷史文物，而且也成為中尼兩國友好的象征。尼泊爾游客到了北京市，包括尼泊爾的國王、王后、首相等重要的官員和國家要人都要參觀白塔，作為紀念。

妙應寺白塔是最重要的元大都遺跡之一，是漢、蒙、藏民族團結和中國—尼泊爾兩國友好往來的見證，具有很高的歷史、文物和藝術價值。也是中國現存年代最早、規模最大的覆缽式藏傳佛塔，也是佛塔比較原始形式“窣渚波”的代表式樣。

其他看點

妙應寺建筑

妙應寺白塔所在的妙應寺建筑由寺院和塔院兩部分組成，中軸線從南到北依次是：山門、鐘鼓樓、天王殿、三世佛殿、七佛寶殿和塔院。東西有配殿、僧房等建筑。

周邊胡同

白塔寺周邊胡同通過設計師的創新與設計，進行著微妙的更新。飛線入地、門窗換新，消費業態也從游商菜攤升級為一間間能打發休閑時光的精美小店。白塔寺街區還多了不少供居民交往的公共空間。東岔胡同里的小廣場，三五成群的居民正坐在木椅上談天說地；白塔書房里，工作人員和居民志愿者們正在制作裝飾街區的紙燈籠，有時這里還會舉辦文化講座，豐富居民的生活。