李閏（1865年4月20日～1925年），字韻卿，譚嗣同就義后改名“臾生”，湖南長沙人，譚嗣同之妻，原瀏陽第一所女子師范學校榮譽校長。
清同治四年（1865年）四月二十日李閏出生于北京，6歲時，生母王氏去世。保姆高氏受王夫人臨終之托，撫養李閏及其姐妹們就像撫養自己的孩子一樣，盡心盡力地教導她們儀態得體，學習詩禮之道；在高氏的教育下，她們都以賢良淑德而聞名。光緒九年（1883年）春，譚嗣同與李閏舉行婚禮，結為夫妻。光緒二十三年（1897）五月，譚嗣同、梁啟超等人在上海發起設立“不纏足會”，李閏帶領家中的大足仆婦走上街頭宣傳不纏足的好處。當年秋天，受譚嗣同影響，她與康廣仁之妻黃謹娛倡辦了中國女學會；次年，又在同仁的支持幫助下創辦了第一所中國自辦女學堂——中國女學會書塾，出版了中國第一份以婦女為對象的刊物《女學報》。光緒二十四年八月（1898年9月），慈禧發動戊戌政變，譚嗣同慷慨就義。1912年初，為繼承丈夫的遺志，李閏捐出部分家產作為辦學經費，和劉善涵一道創立了瀏陽第一所女子師范學校。李閏除辦學校培植后進外，還是一位促進社會福利的慈善家。她看到當時社會上發生嚴重的棄嬰溺嬰現象，又大聲疾呼：救救無辜的小生命。除她自己捐出一部分錢財外，還激發了很多人的惻隱之心，紛紛捐出置閑的祀產，設立了一個育嬰局，并訂有規章。赤貧的送局代養；次貧的或部份代養，或予補助；較貧的略予補助。1924年，李閏壽慶，康有為、梁啟超還合送了一幅橫匾，上書“巾幗完人”四大字。1925年李閏逝世，享年六十歲。
人物生平
早年經歷
清同治四年（1865年）四月二十日李閏出生于北京的書香門第之家，其父親李壽蓉時為用為戶部主事。6歲時，李閏的生母王氏去世。保姆高氏受王夫人臨終之托，撫養李閏及其姐妹們就像撫養自己的孩子一樣，盡心盡力地教導她們儀態得體，學習詩禮之道；在高氏的教育下，她們都以賢良淑德而聞名。
同治元年（1862年），李壽蓉復官戶部，譚嗣同之父譚繼洵亦任職戶部。兩人既為同鄉，又為同僚，在京寓所也相距不遠，因此交往甚為親密，很早二家就蒂下婚約，即譚繼聘其長女李閏為兒媳。
喜結連理
同治九年（1870年）二月，李壽蓉在戶部因升遷無望，告假回鄉，李閏亦隨父回到長沙市。同治十二年（1873年），李壽蓉捐資獲得道員職位，并被派往湖北試用，于是他帶著全家人遷居到武昌。光緒九年（1883年），譚繼洵任官甘肅鞏秦階道，經與李壽蓉相商，為譚嗣同與李閏完婚。同年春，譚嗣同專程前往湖北，于同年四月初三在湖北漢陽道署，與李閏舉行婚禮，結為夫妻。其時，李壽蓉非常高興，特親筆書贈對聯一副“兩卷道書三尺劍，半潭秋水一房山。”婚后不久，李閏即偕譚嗣同返回甘肅省。來到譚家后，李閏成了一位賢惠的媳婦。在蘭州時，夫婦倆住布政使署憩園鑿申軒，園中牡丹盛開，高者達屋檐。兩人常作詩吟詠，十分親密。
光緒二十三年（1897）五月，譚嗣同、梁啟超等人在上海發起設立“戒纏足會”，李閏帶領家中的大足仆婦走上街頭宣傳不纏足的好處。當年秋天，受譚嗣同影響，她與康廣仁之妻黃謹娛倡辦了中國女學會，這是近代上海市的第一個婦女團體，該會的宗旨是討論婦女教育問題及其他有關婦女權利問題；次年，又在同仁的支持幫助下創辦了第一所中國自辦女學堂——中國女學會書塾，出版了中國第一份以婦女為對象的刊物《女學報》。
光緒十五年（1889年），李閏在蘭州生一子，名傳鐸，字蘭生，但不到一年即病殤，此后未再生育。譚嗣同為功名而南北赴試。李閏獨自操持家務，養親撫侄，頗為辛勞。但夫妻間感情默契，相互諒解。光緒二十四年（1898年），是他們結婚十五周年，譚嗣同特地作詩贈李閏，詩云：“十五年來同學道，養親撫侄賴君賢。”
振作治家
光緒二十四年八月（1898年9月），慈禧發動戊戌政變，譚嗣同慷慨就義。當時，夫人李閏并不知情。直到譚嗣同靈柩運抵瀏陽，李閏才聞訊倉促出迎。這無異于晴天霹靂，李閏搶地呼天，悲痛幾絕，但從此以后，她不再吟哦作詩，虔依佛法。
李閏懷念亡夫，經常于深夜悲痛哭泣，不能自已。其時，譚繼洵已罷官在家，也在傷心苦惱中，夜不成眠，于是規勸兒媳：“七嫂，你不要過份傷心了，使我及全家都很難過。你要知道，老七將來的名聲，必然在我之上，你應引以為慰。”李閏停止了哭泣，表示不再越禮。譚繼洵讓次子譚嗣襄之子譚傳煒兼祧為嗣，又將其兩女歸其教育婚配。至此，李閏頓悟未亡人的責任尚為重大，徒有悲傷，于事無補，于是克制情性，力圖振作，并因譚嗣同獄中詩“忍死須臾待杜恨”之句，改名臾生。以后李閏不辱所命，對子女的教育、婚配，亦嚴亦慈；對兄嫂如同姊妹，治家井井有條，從未松懈。
熱衷公益
清代末年，廢除科舉，原有的書院，一變而為學校，也有私人集資創辦學校。李閏鑒于清政府無能，教育不夠普及，于是發起創辦一所女子學校，來開此閉塞之風氣。1912年初，為繼承譚嗣同的遺志，李閏捐出部分家產作為辦學經費，和劉善涵一道著手籌辦瀏陽女子學校。李閏首先拿出一部份家產作為辦學經費，繼又奔走呼號，得到了很多公私資產的贊助。于是，她們利用瀏陽縣城柴家巷迎佛寺舊址，報請瀏陽縣衙批準襄助，創立了瀏陽第一所女子師范學校。
她和瀏陽縣城熱心教育的父老商量校務，聘請飽學之士擔任教師，并被聘為榮譽校長。李閏憑自己的學識，受譚嗣同精神之感召和譚繼洵的支持鼓勵，以女教育家的身份出現后，視富貴如浮云，把全部的精力集中在辦學上。她穿的是布衣布履，吃的是粗茶淡飯，每天來指導校務，經常找老師談話，討論教學問題。她對學生灌輸自立自強的觀念，擺脫女子是寄生蟲的譏諷。夜深，仍在學生寢室巡視，照顧倍至。
李閏除辦學校培植后進外，還是一位促進社會福利的慈善家。她看到當時社會上發生嚴重的棄嬰溺嬰現象，又大聲疾呼：救救無辜的小生命。除她自己捐出一部分錢財外，還激發了很多人的惻隱之心，紛紛捐出置閑的祀產，設立了一個育嬰局，并訂有規章。赤貧的送局代養；次貧的或部份代養，或予補助；較貧的略予補助。1925年，李閏60歲生日時，康有為與梁啟超還合送了一幅橫匾，上書“巾幗完人”四大字，懸掛于“大夫第”故居大廳。1925年李閏逝世于大夫第，享年六十歲。
主要貢獻
創辦學校
1912年，為繼承丈夫的遺志，李閏捐出一部分家產，并為募集公私資財奔走呼號，與劉淞芙先生等有識之士創辦了瀏陽第一所女校，并任名譽校長。學校開辦后，她與縣城熱心教育的人士商量校務，聘請飽學之士擔任教師，在對學生灌輸自強自立的新觀念新思想的同時，教授實用的謀生技能，給窮苦的女孩子以求生的本領，求生的機會。她把大部分精力集中在辦學上，穿的是布衣布履，吃的是粗茶淡飯，每天到校指導校務，經常找老師談話，討論教學問題；對學生關懷備至，常常夜深人靜之時，還在學生寢室巡視。
促進福利
李閏除辦學校培植后進外，還是一位促進社會福利的慈善家。她看到當時社會上發生嚴重的棄嬰溺嬰現象，又大聲疾呼：救救無辜的小生命。她除由自己捐出一部分錢財外，還激發了很多人的惻隱之心，紛紛捐出置閑的祀產，設立了一個育嬰局，并訂有規章。赤貧的嬰兒送育嬰局代養；次貧的嬰兒或部份代養，或予補助；較貧的略予補助。
思想主張
光緒二十三年（公元1897年），戊戌變法前一年。譚嗣同的夫人李閏和康廣仁的妻子黃謹娛，在上海創立中國女學會。她們倡導男女平等，女性公權，為婦女解放搖旗吶喊。李閏不僅強調女性權利，也宣傳女性責任。在譚嗣同捐軀后，它毅然肩負起家庭和社會責任，將丈夫的愿望傳承下去。她對學生提出樹立自立自強的觀念，擺脫女子是寄生蟲的譏諷。
個人生活
情感婚姻
譚嗣同和李閏，是典型的父母包辦婚姻。李閏是典型的舊式女子，從小就受到三從四德的教育。傳說有一次譚繼洵見到李壽蓉，劈頭就是一句話：“你女兒是個好女兒，我兒媳也是一個好兒媳！”兩人拊掌大笑。可見在父母翁姑的心目中，李閏絕對是一個賢淑的好女子。結婚十五年，譚嗣同對夫人李閏關愛有加，體貼入微。雖長年在外奔波，二人聚少離多，然而李閏卻不曾有過絲毫的埋怨。十五的夫妻生活，讓她對譚嗣同的理想、品格和操守，有了越來越深切的了解。她清楚地知道，譚嗣同在男女情操方面潔如冰雪，了無纖塵，在個人利祿方面亦是別無所求，視富貴如浮云。他東奔西走，為的只是國家民族的命運和四億百姓的安危。她不愿用兒女情長和家庭瑣事去羈絆他。他們之間情深義重，不僅是夫妻，更是朋友和知己。十五年里，他們過著包辦婚姻中難得的恩愛生活。
譚嗣同離開瀏陽是農歷戊戌年四月初三日，正好是他們結婚十五周年紀念日，譚嗣同為李閏寫下《戊戌北上留別內子》：“婆娑世界善賢劫，凈土今生結此緣。十五年來同學道，養親撫侄賴君賢。”詩里面已經有交代后事的意思。僅僅幾個月后，譚嗣同就在北京殉難。臨刑前夕，譚嗣同給李閏寫了一封訣別信：
譚嗣同死后，對丈夫的思念陪伴李閏度過了幾十年孤獨的時光。在她臥室的墻上，懸掛著一張譚嗣同的畫像，每逢月之朔望，她會將懷念譚嗣同的詩句寫在紙錢上，然后解下插發的竹簪，用紙錢裹住，就著燭火慢慢焚化，送給九泉之下的譚嗣同。每逢譚嗣同忌日，她也賦詩悼亡，表達哀思與傷痛，如：
親屬成員
后世紀念
墓冢
李閏之墓位于譚嗣同墓下方，占地約60平方米，大型圓頂形土冢為綠茵所覆蓋，墓后沿山路修砌為墓圍，前立漢白玉梁啟超墓，上刻“譚嗣同夫人李閏之墓”。1991年李閏墓公布為瀏陽市文物保護單位。
故居
瀏陽市北正南路的大夫第是譚嗣同、李閏故居。1924年，康有為、梁啟超為李閏合送一幅橫匾，上書“巾幗完人”，這塊匾毀于“文革”；現大夫第里有一塊復制品。
人物評價
李閏是中國婦女會的理事，曾倡導女子天足運動、興辦瀏陽女學、收養棄嬰，開風氣之先。（編劇、劇評人劉才華評）
李閏在投身丈夫未完成的事業中，找到了余生的意義：她帶頭捐資，成立了瀏陽第一個棄嬰局，創辦了瀏陽第一所女子師范學校……在她六十歲的一生中，寫就了“巾幗完人”的傳奇。（《長沙晚報》評）
藝術形象
影視作品
參考資料：
戲劇作品
2021年，著名劇作家羅懷臻應邀到湖南省采風，原本他打算與長沙市合作一部歌劇，但在參觀譚嗣同故居時，被李閏的生平打動，盤桓良久，他決定改換題材，創作一部以李閏為主角的湘劇——《夫人如見》。《夫人如見》講述了“巾幗完人”李閏從閨閣女子走向精神解放和人格獨立的心路歷程，謳歌了心憂天下、敢為人先的湖湘兒女的精神品性。該劇由湖南省、長沙市湘劇院三位一級演員周帆、邵展寰、羅志勇等擔任主演，于2023年首演，該劇系2023年度國家藝術基金資助項目，入選第十八屆中國戲劇節，并獲評“優秀劇目”。
參考資料 >
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