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來源：互聯網

復州古城（Fuzhou town）位于遼寧省瓦房店市市（原復縣）西部，是瓦房店市轄區中心，也是遼南的歷史發源地。占地面積約52萬平方米。國家3A級景區。

復州古城始建于千年前的遼朝，最初的古城是夯土所筑，俗名土圍子。明代永樂四年(1406年)土城改建成石城縣，清乾隆四十二年(1777年)，在石城的外圍，改修為磚城。1946年冬，復州古城東南角上的魁星樓被拆掉。1949年春，復州古城東城門也因失修而拆除。1976年，復州古城做出拆除南墻和北墻的決定。2013年起，瓦房店市加大力度對復州古城多項非物質文化遺產進行發掘、調研、扶持和推介，合計投入資金2200余萬元。截至2022年7月，復州古城的歷史文化風貌基本恢復原貌，推動了復州古城文旅產業的提質升級。復州古城內留有復州永豐塔、衡山書院、龍爪古槐，以及永豐塔、清真寺、明清一條街、知州衙門等眾多歷史遺跡，該古城擁有著獨特遼南滿族文化的非物質文化遺產，如滿族傳統的美食文化、復州大鼓、復州皮影等戲曲文化、復州古建筑遺址等。復州城鎮是大連市地區現存最完整的古城，它記錄著大連的歷史。古城現有國家級非物質文化遺產3項，省級非物質文化遺產3項，市級非物質文化遺產4項。

2014年11月，復州古城被遼寧省人民政府公布為省級文物保護單位。復州古城景區于2018年被評為國家3A級景區。

名稱由來

復州之名的由來，據傳和完顏至孝有關，繼母大病時，他赤腳破冰下河捕蟹為繼母治病；生父生病時，他日夜焚香禱告為父延壽，當時此地的統治者東丹王耶律倍也是大孝子，奏請遼主耶律德光將“扶州”改稱復州，賦予其“康復之城”之義。

歷史沿革

古代

復州古城是遼南歷史的發源地，始建于遼代，最初的古城是夯土所筑，俗名土圍子。明永樂四年（公元1406年），保定侯蔡真奉命來到復州，將土城改為石城。這次改建，修了三個城門：東門“明通”，南門“迎恩”，北門“鎮海”。這次改建，歷時四年之久，耗斥巨資。清乾隆四十二年（公元1777年），復州知州陳銓奉諭重修城墻，將石城墻拆了，方位不變，改為磚城。明嘉靖四十二年（1563年），遼東巡撫王之浩在復州古城添設門禁，增設望臺3座、城門外護門臺各1座。

近代

清光緒二十年（1894年）10月下旬，日本侵略軍由莊河花園口登陸，同年12月北上進攻瓦房店市。時任知州高昕聽到日軍到來的警耗，便抱著官印和觀音塑像連夜逃走，日軍兵不血刃地占領了復州城。短短幾天時間，全城就被擄掠一空。直到次年10月，日本侵略軍才撤出復州城。1946年冬，復州古城東南角上的魁星樓被拆掉。國民黨軍占領復州線后，又在城墻上修建炮樓，致使城墻遭到破壞。1948年冬，復州古城北城門樓因年久失修，柱基不牢，被大風吹倒。1949年春，人們發現復州古城東城門也因失修而快要倒塌，為避免傷人，鎮政府決定將其拆除。1976年，復州古城做出拆除南墻和北墻的決定，導致哄搶，僅存東門及甕城和東城墻北段130米。2013年起，瓦房店市加大力度對復州古城多項非物質文化遺產進行發掘、調研、扶持和推介，合計投入資金2200余萬元。2014年11月，復州古城被遼寧省人民政府公布為省級文物保護單位。截至2022年7月，復州古城的歷史文化風貌基本恢復原貌，推動了復州古城文旅產業的提質升級，為發掘復州古城乃至遼南專區的歷史文化保護做出了積極嘗試。復州古城景區于2018年被評為國家3A級景區。截至2022年，復州古城還殘存的古城東城門及甕城、114米長古城墻，是復州古城墻的歷史見證，至今尤存。

自然地理

位置境遇

復州古城地處東經121°42'36”，北緯39°43'54”，東距瓦房店市32公里，南距大連市100公里，北距沈陽市290公里。現為大連瓦房市復州城鎮。

氣候

復州古城所在的瓦房店市地處北半球中緯度亞洲大陸東部溫帶，屬于暖溫帶大陸性季風氣候區。冬無嚴寒，夏無酷暑，四季分明，年平均氣溫9.5℃，無霜期165~185天，平均降水量580~750毫米，全年太陽總輻射量143.4千卡/平方厘米。平均氣溫最冷月在1月，為-9.6～-5.5°C，最熱月在7～8月，為23.5～24°C。年極端最高氣溫為32.7～36.9°C。年極端最低氣溫為-28.1～-19.2°C。多年平均法瑞諾莎期為10月上旬末到中旬，終霜期為翌年4月中旬。年最大降雨量986.1毫米，年最小降雨量372.8毫米。6~8月的降雨量占全年降雨量的60～70％。年日照市一般為2600~2900小時，年日照百分率在65％左右。年均風速3.4～5米/秒，全年多為北風，冬半年盛行偏北風，夏半年盛行偏南風。

地質

地質構造

復州古城所在的瓦房店市地質構造較為發育。其構造格架表現為近東西向基底褶皺和斷裂，褶皺以背向斜形式顯示出來；斷裂以壓性和扭性為主；北東～北北東向斷裂，呈現以壓性為主的特點；北西向斷裂，多屬張性，北部區則呈現壓扭性的形跡。構造上的多期性活動是區內構造活動特點。該地區火成巖漿活動比較頻繁。花崗石類集中產于松樹、萬家嶺、許屯一帶及華銅地區。金伯利巖在本區的產出可分為三個帶共113個巖體，呈巖管和脈狀形式產出。噴出巖類在本區分布很少，見有中生帶的噴出巖有安山巖、安山集塊巖、安山凝灰質集塊巖等。區內混合巖化多沿金州大斷裂兩側呈零星分布。

地層

復州古城所在的瓦房店市地史演化先后經歷鞍山運動、燕遼運動、加里東運動、印支運動、燕山運動和喜馬拉雅山運動。該地區地層分為第四系、中生界、上古生界、下古生界、上元古界、下元古界和太古界等，呈現出由北東向西南漸新的特征。地層產狀平緩，以上元古界地層為主，面積占一半以上。其次是下古生代的寒武系地層，其上的奧陶系，石炭系的地層零星分布。東部和北部地區出露有少量的下元古界遼河群地層和太古界片麻巖、混合巖類，斷陷盆地中有侏羅系和白堊系噴出巖類的堆積。

地形地貌

復州古城所在的瓦房店市地處遼東山地西緣近海地帶。千山余脈沿境內東北向西南延伸變緩，地勢東北高，西南低。東部低山重疊，山峰連綿，河流湍急，谷地窄狹；西北部及西南部丘陵低緩，溪流短小，谷地開闊；沿海可見島嶼坨礁密布，亦有開闊的海積平原。復州河、嵐崮河、浮渡河中下游，有小范圍的平原分布。在第四紀以后，由于新構造運動和各種外力作用，呈今多種多樣的地貌形態，境域屬低山丘陵島嶼區。主要地貌類型有低山、丘陵、洼地、平原和海涂鹽田等。主要山峰有老帽山、橫山、龍潭山、大孤山等，其中老帽山海拔848米，為全市最高點；橫山海拔328.7米；大孤山海拔306.8米。該市西瀕渤海，海岸線彎曲，全長461.2千米，其中陸地岸線423.2千米，島嶼岸線38千米，沿岸可分淤泥岸、沙質岸、基巖岸3種類型。

景區布局

復州古城平面呈方形，周長2946.9米，東墻720米，西墻739.63米，南墻722.6米，北墻764.65米，城墻下底寬6.63米，頂寬3米，城高8.36米，寬5.35米，占地面積約52萬平方米。

復州古城東北片區仍存有一片老建筑肌理，與周邊新建的板式居民樓形成鮮明對比。城東側有兩條筆直的南北向路，互相延伸正好穿過留存的城門洞，因此可以推斷此處是東城墻的邊界。建筑肌理變化最為明暴的是西側域墻附近，寬度一致、豎直整齊的居民房屋即為原西城墻的位置。經過實地考察，這列房屋均以城墻的墻基作為地基，所以每排建筑大小均勻，寬度相同，這是肌理突變最典型的體現。復州古城有永豐塔、永豐寺、龍爪古槐、橫山書院、清真寺、知州衙署、復州防守尉、明清一條街、古城墻遺存等景觀。復州城鎮內還有可以品嘗復州老菜的非遺餐館。

主要景觀

永豐塔

始建于遼重熙十三年（1044年），塔為實心密檐十三層。塔由塔基、須彌座、塔身、塔頂、塔剎五部分構成，塔身呈八角形，磚心單頂，塔高28米。其中塔座高2.2米、周長31.36米。復州八景之一“永豐夕照”出自永豐塔。永豐塔是大連市地區最早古塔，也是遼南第一古塔。2003年被列為遼寧省省級文物保護單位。

永豐寺

永豐寺始建于李世民貞觀十九年（645年），永豊（豐）寺原名通海寺。永豐寺因子女為父母長輩祈壽靈驗而一度聞名于遼寧大地，眾多人慕名而來。

龍爪古槐

永豐塔下有一株龍爪古槐，樹齡之長，形態之奇，在遼南是獨一無二的。據復縣志略載，明朝嘉靖元年湖北游僧“慧天”大師游歷至復州城，在永豐寺親手栽種了兩棵幼苗，其中一棵便是龍爪古槐。其樹葉濃密茂盛，枝干盤結交錯。1988年，龍爪古槐被列為大連市級文物保護單位。

橫山書院

橫山書院位于瓦房店市復州城鎮新文化路，建于清朝中葉，原為正紅旗防守尉顧爾馬渾將軍的府邸。道光二十四年(1844年)，由復州知州章鞠人倡議，地方紳士胡紹庭、劉祖堯協助創辦。利用已升遷的顧爾馬渾將軍的府邸改建而成，并將復州境內最高的山峰一“橫山”作為學院之名，寓示最高學府之意。橫山書院從道光二十四年到光緒三十二年（1906年）廢科舉的前后60余年間，橫山書院造就了一大批賢人志士，有近三百人考取功名，其中庠生220名，貢生58名，舉人10名，進士2名，翰林1名。這所古老的建筑群始終傳播著翰墨書香，堪稱育人古圃，深造園地；橫山書院是清代著名講學之所，培養了大批人才，對近現代教育的發展做出了重要貢獻，在遼南專區影響極大，內設“五館一碑廊”，1997年被遼寧省人民政府公布為省級文物保護單位。

清真寺

座落于復州城鎮大公委甜水井弄道北，始建于清朝順治六年，相傳崇德六年前后，由河北省清縣馬家橋狐貍墓莊等地，尹、馬、代、回四大姓先后到復州城謀生并落戶定居。回族為了信仰大家商定，集資建造清真寺，同時打一口井。到順治十三年方建成三間草房、做為清真寺。到了乾隆二十九年，復州城的回民人口增多，而且老寺破舊，回民又自愿捐款，翻建、擴建清真寺。此時，清真寺大殿建成了仿古園頂式，方位是坐西朝東，大殿南北各建五間草房，南為阿訇居室、北做水房。到了光緒六年，復州城的回民人口明顯大增，再次擴建清真寺，在水房后增建七間草房。到了一九二○年清真寺的大殿前增接卷棚;大殿后增建窯殿;各房屋頂換上了青瓦;井上建筑成四檐四脊的古亭式井樓。此時的清真寺，已裝點得雄偉壯觀。清朝末年，曾有名人為清真寺贈獻墨寶匾牌，民族英雄、愛國名將左寶貴獻的，上刻“萬化朝真”金字大匾;光緒丁酉年孟冬欽加三品銜王廷相獻的，上刻“還樸歸真”金字大匾。1979年黨和國家落實宗教政策，復州城鎮人民政府于1980年出資，為清真寺大殿及房屋進行了全面維修。至此，恢復了回族的宗教活動。于1995經登記為合法的宗教活動場所。2008年清真寺又進行全面維修，將大殿屋頂青瓦倒垅、換椽，梁柱門窗刷油。2009年，清真寺管委會自籌資金，將清真寺外圍險墻重砌加高;裝飾了沐浴室和埋汰房配套房;新建了十間埋汰房配套房，房檐換了橡膠卷材瓦。復州城清真寺于2002年大連市列為市文物保護單位，2004年大連市批為重點建筑保護單位，2009年被評為“遼寧省文明宗教活動場所”。

城防守尉

城防守尉（武衙門）設立于清康熙帝二十六年（1687年），建筑為三進院落，是地方最高軍事機構官署，是軍事和旗民的民事機構，曾駐三品武官。乾隆聞名遐邇三品武官顧爾馬渾將軍由京派遣任職城守尉。復州城防守尉是遼南唯一保存完完整的“武”衙門，2021年列為大連市文物保護單位。復州城守尉衙門里有一棵樹齡500年的大槐樹，據《復縣志略》記載為明朝嘉靖元年（公元1522年）湖北云游僧慧天所栽種。大槐樹經歷了復州五百年的歷史，見證了這片土地的發展，依然挺拔屹立，生機盎然。每到秋季，枝干遒勁，華蓋遮天。

復州知州衙署

復州知州衙署（文衙門）建于清雍正年間，俗稱為文衙門，始建于清代雍正年間，復州當時“旗民”分治，知州衙署專門管轄漢族以及滿蒙以外少數民族的民事、政事務。知州衙署機構設有六房三班。衙署設有州官，知州為從五品官。雍正五年（1727年），清政府設復州通判，領金州巡檢司，轄金州、復州。雍正十二年（1734年），清政府設知州，隸屬奉天府，是清政府在遼南設置的最高行政官之一。知州衙署是遼南唯一保存完整的“文”衙門，民國時期為復縣公署所在地，解放后為復縣政府所在地。2014年列為遼寧省省級文物保護單位。衙署復州歷史展館內展出一個復州古城沙盤模型。古城沙盤模型以清代乾隆四十五年（1780））磚城風格還原古城原貌，沙盤長4.5米，寬3.5米，以1:150的比例精準還原明清時期古城內城池、街道、樓閣，廟宇、衙署、民居，資料準確，形態逼真。

明清一條街

明清一條街地處復州古城東街，現有保存較為完好的明清建筑36處。2012年，在這里創建了楹聯一條街，古建筑上懸掛古色古香木制楹聯36對。

古城墻遺存

復州古城還殘存的古城東城門及甕城、114米長古城墻，是復州古城墻的歷史見證。

東城門

復州磚城城墻修建于清乾隆四十五年，幾經歷史變遷，目前僅存東門甕城遺址和東北角的百米長磚墻遺址。據工程告竣記載“五十四層磚似鐵，百千萬塊石為楹”，即城墻里邊是石頭，外邊是青石磚。

甕城

又稱月城、曲池。當敵人攻入甕城時，如將主城門和甕城門關閉，守軍即可對敵形成“甕中捉鱉”之勢。建造磚城時，在四周城墻上修了540個垛口。一旦發生戰事，復州境內8個滿洲旗和1個蒙古旗，各旗出兵60名，各守一個垛口。

上善民俗館

上善民俗館位于復州城鎮伏龍山，展示著千余件復州古城民俗老物件，小到以往人們照明用的煤油燈，東北人冬天御寒的烏拉鞋；中到成套的搗藥罐和藥碾子，篩面用的笸籮、籮和籮面架；大到碾米用的石碾子，鐵皮轱轆的牛車。還有大花轎、織布機、浮雕著不死鳥圖案的閨床、捶衣石、轆轤及水斗等。

復州城烈士陵園

復州城烈士陵園位于遼南古城復州城內永豐塔東約150米處，陵園內安葬有辛亥革命英雄——石磊，為中國人民解放事業英勇就義的革命烈士張筠、那寶順、王永勝、李恒君等9位烈士。1972年，為紀念革命先烈，在永豐塔下始建烈士陵園。兩周王陵長100米，寬50米，占地5000平方米，有烈士墓9座，其中張筠烈士墓前立碑一塊刻載烈士事跡。1974年，增修烈士塔和水泥牌坊。1997年，修建圍墻和守衛宅，同年，陵園被大連市委、市政府評為“大連市愛國主義教育基地”。2006年，瓦房店市政府為張筠烈士立雕像一尊。2010年，大連市政府和瓦房店市政府出資將陵園修葺一新。

文化

復州古城有國家級非物質文化遺產3項，省級非物質文化遺產3項，市級非物質文化遺產4項，當地政府在保護非遺方面的資金投入已達2200萬元。

復州皮影戲

復州皮影戲是中國皮影戲子項目。作為國家級非遺項目復州皮影戲歷史悠久，源于明萬歷年間由陜西省來東北戌邊士兵傳來，有400余年歷史，到清代愛新覺羅·颙琰年間復州皮影戲將傳統融合復州地方特色形成具有獨特魅力漢族民間藝術，歷史文化價值極高。內容豐富演繹古今，“一口述說千古事、雙手舞動百萬兵”，逢節假或慶典演出，深受觀眾喜愛。

復州東北大鼓

復州東北大鼓是國家級非物質文化遺產，是遼寧省的傳統民間藝術，屬于東北大鼓的一個支脈，主要分布在瓦房店市復州城鎮等地，距今已有300余年的歷史。傳說清朝初年清軍八旗和蒙軍一旗來復州駐軍屯田后，逢年過節或舉辦婚喪嫁娶等活動時，都請大鼓藝人來家說書。民國時期復州城內的老藝人關永安及其五個徒弟的精彩演出，使得東北大鼓藝術的影響不斷擴大。最初演出的場所，大部分是在有錢人的家里唱堂會，或在辦喜事、老人過生日、孩子過百天的人家里演唱，也有的是由村、屯里的頭面人物邀請大鼓藝人來演唱，后來由農村轉向集鎮和城里。特別是在民間的廟會酬神、集市貿易、婚喪嫁娶等活動中廣受歡迎。

復州高蹺

據《復州史話》記載，清朝初年，在復州城駐軍的綠營兵，每逢過年時就組織起高蹺秧歌隊，到商鋪和百姓家去拜年以討取賞錢。后來，店鋪老板怕徒弟們過年想家，也紛紛組織起高蹺秧歌隊，既搞娛樂，又可討取賞錢。復州高蹺秧歌由此產生，逐漸由城內擴展到農村，形成了集火爆的場面、優美的舞蹈、傳神的演唱、豐富的扮相于一體的綜合性藝術形式。

復州高蹺一般整體高約132厘米—165厘米，其蹺腿的高度一般為66厘米—86厘米。表演中國移動通信集團腳步時，蹺跟不是抬起向前邁，而是像跳交誼舞似的在地面上拖，并劃出有節奏的聲響，動作十分優美，增加了美感和吸引力。

復州高蹺表演者踩蹺的功夫高，如復州高蹺秧歌絕技——“老鷂翻身”是所有武丑都必須掌握的基本蹺功，其表演過程是演員雙腿原地跳起，雙手扯起袍衣，懸空向右旋轉360度，落地直立不動。整個表演驚險生動，要求表演者必須具備扎實的跳功、轉功和立功。

復州高蹺秧歌有北派、南派之分。北派是指復州城鎮北部的高蹺秧歌隊，表演隊伍一般為20人左右，表演以舞為主，舞而不唱；南派是指復州城西、南部各鄉鎮的高蹺秧歌隊，表演有舞有唱，以唱為主。表演者根據戲劇中的人物去扮演角色，穿戴戲曲的服裝和頭飾。表演時講究隊形變化，舞姿要求“穩、浪、俏”。由于南派高蹺秧歌隊能舞能唱能演，因而深受觀眾的歡迎和喜愛，其活動區域和影響遠遠大于北派高蹺秧歌。

保護與開發

2013年起，瓦房店市加大力度對復州古城多項非物質文化遺產進行發掘、調研、扶持和推介，合計投入資金2200余萬元。2014年11月，復州古城被遼寧省人民政府公布為省級文物保護單位。截至2022年7月，復州古城的歷史文化風貌基本恢復原貌，推動了復州古城文旅產業的提質升級，為發掘復州古城乃至遼南專區的歷史文化保護做出了積極嘗試。

文化活動

2024年國際勞動節期間，瓦房店市第七屆桃花節暨2024年群眾文化中國藝術節在復州古城開展。節日期間，游客既可以走進永豐古寺、游覽明清一條街體驗古城古韻，也可以到桃花節賞花點、鎮內文創墻拍照打卡記錄春日美好；更有書畫展、剪紙展、根雕石刻展、非遺展演、祭孔儀式、新生開筆禮等百余項活動帶來多元的互動體驗。

2024年中華人民共和國國慶節期間，復州古城以第二屆豐收節為載體，組織開展了千人快閃歌唱祖國、復州皮影戲演出、傳統高蹺秧歌表演，現代歌唱舞蹈管樂演出、“我和我的祖國”主題演講等節慶活動，文化館、博物館等公共文化場所推出書法篆刻新人新作展、古城書畫苑名家作品展等文化作品展覽活動，讓廣大游客出游同時體驗到瓦房店市深厚的歷史文化底蘊。

軼事典故

復州古城只有三個城門：東門”明通“，南門”迎恩“，北門”鎮海“，并沒有西門。因為復州古城西側十余里就是大海，沒什么人居住，也是為了防止倭寇襲城，所以不設西城門。

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