高繩芝（1878-1913年），原名高秉貞，出生于澄華街道上窖鄉，是清末民國初期的華僑實業家和社會活動家。他曾任汕頭市總商會會長、汕頭民政長以及全潮民政財政總長，是清舉人。
人物介紹
高繩芝，是清末民國初期潮汕地區著名的華僑實業家和社會活動家。高繩芝為泰華商界巨擘。高滿華之孫。大慈善家商高暉石之侄。清末與叔父高暉石配合興辦汕頭自來水Inc.，創辦汕頭開明電燈股份有限公司，開設機器榨油廠；在澄海區首創振發織布局，引進日本新式織布機械；架設汕頭至澄海有線電話，開澄海民用電話之始。并填筑海坪擴大土地，使高氏實業成為當時潮州市9縣首富。高繩芝還積極參予并贊助黃岡起義和惠州起義。惠州起義一役，捐款2萬銀元。辛亥革命時，他為革命大局奔走，出私財10余萬元銀元，以充軍費。高繩芝病逝后，被批準為丁未“著花紅”烈士。為緬懷高繩芝支持辛亥革命和舉辦地方公益事業的功績，汕頭中山公園建設委員會特在園中建“繩芝亭”以紀念之。
個人生活
祖父：高滿華
澄海區區澄華街道上窖村的高氏家族，與澄海陳慈黌的陳氏家族以及四序堂石刻的蕭氏家族，在近代被譽為潮汕地區的三大望族。這個家族的崛起始于澄海首富高滿華，他是高繩芝的祖父，也是高氏家族第一代開墾者，曾擔任泰國中華總商會連續六屆的主席。
起初，高氏家族世代務農，但高滿華的生活轉折點標志著家族命運的重大轉變，對汕頭地區產生了深遠影響。為了生計，他帶著簡單的食物和水，隱蔽在船艙中，歷經一個多月的漂泊抵達泰國。最初，他在一家火礱廠做小工，后來得到同為高姓的火礱老板的賞識，娶了一位賢惠的妻子。通過兩人的共同努力和不懈奮斗，他們在米業領域取得了顯著成就，并成為泰國華僑歷史上新型火礱技術的開創者，業務迅速擴展。
高滿華創立的家族事業在他的兒子們手中得以延續和壯大。高氏家族在泰國成功后，始終積極投資和捐助家鄉的各項事業。到了高繩芝這一代，他們更是成為了汕頭市民族工業的先驅和發展者。
父親：高學能
高繩芝自幼便受到了優良的教育，他與父親均考取了舉人，被鄉人贊譽為“父子舉人”。受到早期民主思想與科學觀念的影響，他決心投身商業領域。其父高學能曾在幫助祖父經營業務后，遠赴日本獨立開拓事業，并在日本成為了知名的華僑商人。同時，另一位對家族企業有重要貢獻的高學修一直支持高繩芝在國內發展民族工業和地方公益事業。因此，在祖先積累的基礎上，高繩芝于20世紀初期致力于在汕頭市推動民族工業的發展。
胞弟：高伯雨
很少有人注意到，高氏家族在文化領域也有顯著成就。這套十卷本的《聽雨樓隨筆》由高伯雨撰寫，他是高繩芝的兄弟，也是香港特別行政區著名的掌故專家。他的作品具有較高的藝術性、學術性和歷史文獻價值。此外，他在書畫方面還是溥心畬的得意門生。
三子：高煜
高氏家族的另一位杰出人物高繩芝的三子高煜，也為后世留下了寶貴的文化遺產。據汕頭市嶺海詩社的陳琳藩先生所述，高煜是該詩社的創始成員之一，上世紀80年代，他與張華云等人共同倡導“潮汕地區不可無詩”的理念，推動了嶺海詩社的成立。
在汕頭市博物館前的豐哉亭，是為了銘記1922年潮汕“八二”風災后，以澄海區高氏為代表的泰國華僑捐助救災的深厚情誼。該亭匾額上的“豐哉”二字，正是出自高煜之手。
其他族人：高哲睿
在高氏家族中，值得驕傲的文化界人士還有潮州市箏大師、留下《高哲睿潮箏遺稿》的高哲睿等。
人物關系
參考資料：
人物紀念
為紀念清末民初潮汕華僑實業家和社會活動家高繩芝，汕頭中山公園內建有高繩芝紀念亭。高繩芝紀念亭匾額由胡漢民所書，鄭國潘先生撰寫《高繩芝先生紀念亭記》。在汕頭中山公園里眾多的亭臺樓榭中，它是保存得最完好的一座涼亭了。
參考資料 >
澄海高氏：他們家不僅改變了近代汕頭人的生活，還盛產名士.微信公眾號.2024-08-01
繩芝亭建設史話.大華網.2024-08-01