《慶歷圣德頌》是北宋散文家石階所作，石介為國子直講時，正值呂夷簡罷相，趙禎進用韓琦、范仲淹、富弼、杜衍等人，他喜而作《慶歷圣德頌》,歌頌朝廷退□進賢，不指名地斥權臣夏竦為"大□"。因懼禍而求出，為州通判，未赴而去世。但夏仍借事誣石介詐死，奏發棺驗尸。其事雖因杜衍及眾士保奏而免，但累及妻子，20年后才得昭雪。
創作簡介
三月二十一日大昕，皇帝御紫宸殿朝百官，相得象、殊，拜竦樞密使，夷簡以司徒歸第。二十二日，制命昌朝參知政事，弼樞密副使。二十六日，敕除修、靖、素并充諫官。四月八日，皇帝御紫宸殿朝百官。衍樞密使，仲淹、琦樞密副使。乃用御史中丞拱宸、御史邈、御史平、諫官修、靖十一疏，追竦樞密使敕。十三日敕，又除襄為諫官。天地人神，昆蟲草木，無不歡喜。皇帝退奸進賢，發于至聰，動于至誠，奮于睿斷，見于剛克，陟黜之明，賞罰之公也。上視漢、魏、隋、唐、五代十國，凡千五百年，其間非無圣神之主、盛明之時，未有如此選人之精，得人之多，進人之速，用人之盡，實為希闊殊尤，曠絕盛事。在皇帝之德之功，為卓瑰偉、神明魁大。古者一云氣之樣，一草木之異，一蹄角之怪，一羽毛之瑞，當時群臣，猶且濃墨大字，金頭鈿軸，以稱述頌美時君功德，以為無前之休，丕天之績。如仲淹、弼，實為不世出之賢，求之于古，堯則、龍，舜則稷、契，周則、散，漠則蕭、曹，唐則房、魏。皇帝有之。諸臣亦皆今天下之人望，為宰相諫官者，陛下盡用之，此比云氣、草木、蹄角、羽毛之異，萬萬不！豈可翻無歌詩雅頌以播我君之休聲烈光，神功圣德，刻于琬琰，流于金石，告于天地，奏于聶氏宗祠，存于萬千年而無窮盡哉！臣實羞之。臣嘗愛慕唐大儒韓愈為博士日作《元和圣德頌》千二百言，使李純功德赫奕煒燁，昭于千古，至今觀之，如在當日。陛下今日功德無讓憲宗。臣文學雖不逮韓愈，而亦官于太學，領博士職，歌詩贊頌乃其職業。竊擬于愈，輒作《慶歷圣德頌》一首，四言，凡九百六十字。文辭鄙俚，固不足以發揚臣子之心，亦欲使皇帝功德煒燁昭于千古，萬千年后觀之如在今日也。臣不勝死罪。臣賤，無路以進，姑藏諸家，以待樂府之采焉。
正文
于維慶歷，三年三月。皇帝龍興，徐出闈。晨坐太極，晝開閶闔。躬攬英賢，手鋤奸。大聲沨沨，震搖六合。如乾之動，如雷之發。昆蟲蹢躅，妖怪藏滅。同明道初，天地嘉吉。初聞皇帝，蹙然言曰：予父予祖，付予大業。予恐失墜，實賴輔弼。汝得象殊，重慎微密。君相予久，予嘉民伐。君仍相予，笙斯協。昌朝儒者，學聞該洽。與予論政，傳以經術。汝貳二相，庶績咸秩。惟汝仲淹，汝誠予察。太后乘勢，湯沸大熱，汝時小臣，危言嶪。為予司，正予門闑。為予京兆，堲予讒說。賊叛于夏，往予式遏。六月酷日，大冬積雪。汝暑汝寒，同于士卒。予聞辛酸，汝不告乏。予晚得弼，予心弼悅。弼每見予，無有私。以道輔予，弼言深切。予不堯舜，弼自笞罰。諫官一年，奏疏滿。侍從周歲，忠力盡竭。遼朝亡義，梼饕餮。敢侮大國，其辭慢悖。弼將予命，不畏不懾。卒復舊好，民得食褐。沙萬里，死生一節。視弼之膚，霜剝風裂。觀弼之心，鏈金鍛鐵。寵名大官，以酬勞渴。弼辭不受，其志莫奪。惟仲淹弼，一夔一契，天實予，予其敢忽。并來弼予，民無瘥札。曰衍汝來，汝予黃發。事予二紀，毛禿齒豁。心如一兮，率履弗越。遂長樞府，兵政無蹶。予早識琦，琦有奇骨。其器魁儡，豈視居楔。其人渾樸，不施。可屬大事，敦厚如勃。琦汝副衍，知人予哲。惟修惟靖，立朝讞。言論砢，忠誠特達。祿微身賤，其志不怯。嘗詆大臣，亟遭貶黜。萬里歸來，剛氣不折。屢進直言，以補予闕。素相之后，含忠履潔。昔為御史，幾叩予榻。至今諫疏，在于箱匣。襄雖小臣，名聞予徹。亦嘗獻言，箴予之失。剛守粹，與修儔匹。并為諫官，正色在列。予過汝言，無鉗汝舌。皇帝明圣，忠邪辨別。舉俊良，掃除妖。眾賢之進，如茅斯拔。大奸之去，如距斯脫。上倚輔弼。司予調。下賴諫諍，維予紀法。左右正人，無有邪孽。予望太平，日不逾浹。皇帝嗣位，二十二年。神武不殺，其默如淵。圣人不測，其動以天。賞罰在予，不失其權。恭己南面，退奸進賢。知賢不易，非明不得。去邪惟艱，惟斷乃克。明則不貳，斷則不惑。既明且斷，惟皇之德。群下踧踖，重足屏息。交相告語，曰惟正直。毋作側僻，皇帝汝。諸侯危栗，墜玉失。交相告語，皇帝神明。四時朝覲，謹修臣職。四夷走馬，墜鐙遣策。交相告語，皇帝神武。解兵修貢，永為屬國。皇帝一舉，群臣懾焉。諸侯畏焉，四夷服焉。臣愿皇帝，壽萬千年。
作者簡介
石介(1005～1045) 宋代散文家。字馮亦吾。州奉符（今泰安市）人。曾居徂徠山（泰安城東南）下，時人尊稱徠先生。26歲時，舉進士，歷任鄆州觀察推官、南京留守推官等職，后為國子監直講、太子中允、直集賢院。
參考資料 >