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羊官寺
來源:互聯(lián)網(wǎng)

羊官寺,又名“壽樂寺”,藏語全稱為“東霞扎西曲林”,意為“北山吉祥叢林”。位于樂都壽樂鎮(zhèn)羊官溝村,距西寧市80公里。該寺始建于明代永樂年間,距縣城碾伯鎮(zhèn)22公里。佛寺在50度陡的山梁上層層下建四大院三大殿,布局懸妙而錯落有致。寺內存有唐卡、法器等大量的明代文物。

創(chuàng)建歷史

亦稱“壽樂寺”、“福祥寺”。在今樂都區(qū)壽樂鎮(zhèn)東4.5公里的羊官溝。寺院坐落在當?shù)厝朔Q為“鳳凰三點頭”的兩山腳下,后靠青山,寶塔巍然屹立,對面照山高聳,松樺參天,寺前湟水南流,溝底為人工青楊林,景色清幽。《青海記》云,羊官寺有寺僧200 人,壽樂寺有寺僧61人,將羊官寺、壽樂寺分列似誤。《西寧府新志》中有明嘉靖三十七年(1558)十月哈咂部搶掠羊官寺的記載,有人據(jù)此推斷羊官寺始建于明永樂年間或嘉靖初年。《安多政教史》稱羊官寺為“東霞扎西曲林”,為佑寧寺僧人所建。“東霞”是樂都北山的藏語總稱,“扎西曲林”意為, “吉祥法洲”。佑寧寺初建于明萬歷三十二年(1604),羊官寺正式形成寺院應在明末以后。

羊官寺的屬寺有龍溝寺長嘴溝寺,香火部落有班塘族、阿拉族、大巴族、小巴族,總稱為羊官寺三寺四族。過去化隆回族自治縣若東寺和涼州區(qū)白塔寺也是柳家佛的管轄寺院。這個寺院的主要佛事活動有:正月觀經(jīng)、放茫茶、曬大佛、跳禪、誦經(jīng);四月、六月、七月、十月觀經(jīng)。

創(chuàng)建者

《安多政教史記載》羊官寺的創(chuàng)建者為根敦羅哲(1613年生于今互助土族自治縣丹麻鄉(xiāng)柳家村)。其叔根敦達吉系佑寧寺僧人,以苦修出名,人稱“柳家貢干”,早年活動于樂都北山地區(qū),曾于今樂都引勝溝(原名勝番溝)建長嘴溝寺,實際是僧人修行的一座靜房。根敦羅哲早年從其叔學經(jīng),十分勤奮,后來進藏,學通顯密,獲得“噶居”學位。返回安多后,人稱“柳家智欽”,意為柳家的大修行者,繼續(xù)在佑寧寺投拜嘉色八世羅桑丹增、章嘉二世章嘉·阿旺羅桑卻丹等學習佛經(jīng),是一位很有影響的人物,曾捐資修建佑寧寺彌勒殿,在長嘴溝寺塑立了彌勒菩薩

康熙帝二十六年(1687),根敦羅哲倡建羊官寺,

康熙三十年(1691),由他建成顯宗學院,從而形成一座正規(guī)的格魯派寺院。

建筑

據(jù)《安多政教史》記載:該寺修建有118柱的經(jīng)堂,其建筑為七轉九、三重檐、九脊頂斗拱合壁、高三層的藏漢式殿堂。內有十六根通天柱,用龍?zhí)喊靥轰伒兀滟F的壁塵帳懸空,瑯瑯奪目,還有一百兩和五十兩銀燈。經(jīng)堂內供各種佛像,法器法物布滿大堂。經(jīng)堂上方有大殿一座,其建筑為三轉五,高三層,內設主佛像是一尊高10米的彌勒菩薩8歲童像。經(jīng)堂前山腳下,有三轉五,三重檐的護法殿一座。還有官房、講經(jīng)院、吉洼昂等建筑64間。文革期間,寺院除北樓之外全部被拆毀。直至1981年才開始重建寺院。截止目前修建的建筑有:經(jīng)堂、拱懸牽大佛殿3間、尊神塔2座、大佛像一尊、講經(jīng)院三間(經(jīng)室)、本康兩座,并從拉布楞寺運來塑就的八尊佛像供在經(jīng)堂內。

寺藏文物

明永樂二十一年(1423年)朱棣下敕諭一道,賜銅印一枚,蟒袍一套,象牙碗六對,珊瑚樹兩株,金佛四尊。明嘉靖三十七年(1558年)曾遭哈砸部劫掠。于清康熙帝二十六年(1687年)由互助佑寧寺僧人根登羅哲搬到現(xiàn)址重新修建了這座寺院,清康熙三十年(1691年)建成顯宗學院(講經(jīng)院),從而形成一座樂都區(qū)地區(qū)藏傳佛教格魯派寺院。清廷賜名“福祥寺”,康熙帝賜“福壽”斗字金匾一。同治年間陜甘總督左宗棠資助修繕,并題“護國渡世”匾額一楨。

住持

根敦羅哲以修行出名,故稱其轉世系統(tǒng)為“貢依倉”,又因出生于柳家,又稱“柳家佛”,歷輩為羊官寺寺主。貢依倉至今歷十世,有關史籍中記有六世:

一世根敦羅哲;

二世卻智堅贊,青海湖附近索若部落人,曾學經(jīng)于佑寧寺和拉薩哲蚌寺郭莽扎倉,約約1722年,格桑嘉措封他為“額爾德尼呼圖克圖”;

三世彭措扎巴達吉,甘肅涼州人,為三世松布益希班覺弟子;

四世崔臣丹增嘉措(1782一1853),互助南門峽卻藏灘人,為四世章嘉意希丹貝堅贊(1787一1848 )和四世卻藏羅桑圖登熱吉(1797一 1858)之兄;

五世崔臣丹貝尼瑪, 1853年生于甘肅天祝,為五世章嘉羅桑圖登達吉(1849一1874)之弟;

六世隆朵丹增崔臣嘉措,清光緒年間任夏瓊寺第八十三任法臺;

七、八、九世缺載,十世羅桑頓珠堅贊,俗名盧鳳西,1942年生,現(xiàn)住持羊官寺。

寺院興衰

解放前,羊官寺是樂都北山地區(qū)的最大寺院,清朝賜名“福祥寺”。清代鼎盛時期,寺僧多達300余人,活佛5人,除寺主貢依倉,尚有夏雜倉、灣塘夏茸、斯俄夏茸等。該寺設有顯宗學院,屬寺有引勝溝的龍溝寺長嘴溝寺,所屬香火部落有灣塘族(亦作班塘族,今中嶺鄉(xiāng)的平灘、草場二村,李家鄉(xiāng)的東西馬營村)、阿拉族(今壽樂鄉(xiāng)曹嶺頂一帶的尕扎村、昂麻村、聯(lián)合村、羊官溝村等)、大巴族(壽樂鄉(xiāng)土官溝)、小巴族(今共和鄉(xiāng)華連溝、九帶灣、麻尼磨一帶的民族、樺林、克什家等村和引勝鄉(xiāng)的龍溝寺村等),總稱為三寺四族。1958 年前該寺建筑面積30畝,,有大佛殿、大經(jīng)堂、護法殿等殿堂3 座318間,昂欠9座172間,僧舍28院474間,占有耕地760畝(內集體392畝,私人368畝),園林7000畝,馬45匹,牛270 頭,羊160只,水磨5盤。主體建筑大佛殿建于康熙愛新覺羅·旻寧十八年(1838)維修,高三層,內供彌勒菩薩,身高3丈,由一世貢依倉根敦羅哲塑立,造型精妙。大經(jīng)堂七轉九,為藏式平頂式和漢式柱梁斗拱合壁建筑,氣勢雄偉,頗負盛名,原互助卻藏寺經(jīng)堂即仿此而建。該經(jīng)堂以餾金瓦鋪頂,飾有金鹿法輪,內24根通天柱,皆以繡龍彩氈包裹,供有宗喀巴釋迦牟尼、三大古佛、十六尊者等銅像,存有避塵珠、明缽、景泰藍花瓶、銀香爐、巨型銀燈等法器文物。

羊官寺清末以來日趨衰落,民國時期僧人下降到70余人, 1958年僅有28戶45人,活佛只有貢依倉。該寺1966年拆毀, 1981年批準開放,現(xiàn)修復護法殿3間,僧舍6院28間,住寺僧人5戶10人(其中活佛1人,完德5人)。全寺現(xiàn)有耕地11 畝,牛47頭,羊16只,造林40畝。

宗教活動

羊官寺原于農歷正月十五日、六月十五日舉行觀經(jīng)會,有跳欠活動,附近壽樂、中嶺、李家、共和、高廟諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾往觀參加。

參考資料 >

羊官寺.佛教導航.2023-11-26

百度地圖.百度地圖.2023-11-26

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