《在酒樓上》是近代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說，最初發(fā)表于1924年5月10日的《小說月報》上，后收入《彷徨》集。
小說講述了主人公呂緯甫由一個革命熱血青年向意志消沉的知識分子的轉(zhuǎn)變。
《在酒樓上》是一個反諷的文本，充滿著對于回憶詩學(xué)的迷戀和懷疑，而對知識者遺忘（辛亥）革命更有一種深沉的反諷。通過打撈革命記憶，魯迅表達(dá)了對辛亥革命和五四新文化運動的雙重反思以及對生存作為第一要義的思考。
創(chuàng)作背景
魯迅在“五四運動”之前，也就是正式進(jìn)入文學(xué)生活之前，是生活在這樣的一個時代：在這個時代里，一方面，在帝國主義與封建主義的共同壓迫下，人民生活在水深火熱中；另一方面，近代民族資產(chǎn)階級思想也十分活躍，使得人們的思想受到?jīng)_擊。當(dāng)“五四運動”漸漸落幕后，知識分子不像之前那么情緒高漲，而是也跟“五四運動”一樣，消沉了。《在酒樓上》正是創(chuàng)作于這一時期。
出版歷史
最初發(fā)表于1924年5月10日的《小說月報》上
內(nèi)容情節(jié)
《在酒樓上》以“我”的角度講述了“我”與呂緯甫的故事。這里的“我”并不是小說的中心人物，也不只是一個旁觀的敘述者，而是參與到故事中的人物。故事中的“我”和呂緯甫具有許多共同點“我們”曾是一起去城隍廟拔掉神像胡子的新青年；是議會討論“改革中國”的方法道路而打起來、激情澎湃的青年。“我們”雖然曾經(jīng)都擁有激情澎湃的理想，如今卻因為革命的失敗以及生活的無奈而落入沮喪和彷徨中的中年人。不同的是“我”和呂緯甫同樣面對生活的無聊和寂寞，他們的選擇卻不同。“我”堅持在寂寞和彷徨中前進(jìn)、反抗，而呂緯甫卻選擇放棄前進(jìn)，回歸到世俗生活當(dāng)中。
角色介紹
呂緯甫
《在酒樓上》的主人公。當(dāng)初曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身，但在屢遭挫折后變得一蹶不振，小說對呂緯甫的命運遭際，一方面給予深切的同情，另一方面又尖銳的批評了他以“敷敷衍衍”“模模糊糊”的態(tài)度對待現(xiàn)實的消極情緒，魯迅是將他的這種人生態(tài)度作為徹底反封建的對立物來加以針砭的，在這種針砭中，正寄托著魯迅對于知識分子作為一種革命力量的殷切期待。在魯迅看來，呂緯甫在新舊之爭中，不再堅持鮮明的反封建立場，人生態(tài)度變得頹唐，那實在太令人失望，也實在不足為訓(xùn)了。
“我”
《在酒樓上》里，小說的開頭就交代了“我”的身份和經(jīng)歷，“我從北地向東南旅行，繞道訪了我的家鄉(xiāng)，就到S城。”可以看到“我”的生活漂泊不定，想造訪的幾位舊同事也都不知散到哪里去了。由“我”的境遇引出了對當(dāng)時中國社會知識分子的普遍離索狀態(tài)的描寫，同時引出了主人公呂緯甫，兩人在酒樓中重逢。
作品鑒賞
主題思想
與《孔乙己》《阿Q正傳》《藥》等小說不同，《在酒樓上》的主人公不是阿Q式的麻木的老中國兒女，而是覺醒洪汛濤新人。但是，魯迅筆下的覺醒者，這些已經(jīng)獲得自我意識的年輕的知識者們，不但沒有人性獲得自由的興奮、歡愉，反而產(chǎn)生了那種“夢醒了無路可走”的更加深沉的悲劇感受，魯迅揭示給讀者的是人的自由的艱難和沉重。
覺醒者作為人的存在必須與“物”打交道，而外部世界，“他人”——封建文化卻通過“物”對覺醒者構(gòu)成毀滅性的打擊，使覺醒者的自我實現(xiàn)成為泡影。覺醒者首先必須獲得一定的物質(zhì)生活保障，否則難以立足。呂緯甫為了糊口度日就不能不教“子曰詩云”，否則連每個月二十元的生活費用也無法得到，他也就無法生存。但是，教“子曰詩云”又意味著向現(xiàn)實屈服，走向自我毀滅。這是一種二難境地：要實現(xiàn)自我，與現(xiàn)實對立，就無法生存；要生存，就得向現(xiàn)實妥協(xié)、毀滅自我。二者中任何一種都意味著人的毀滅。
小說還暗示了人的存在的深刻矛盾——覺醒者為情感所束縛。呂緯甫的主要行動就是依從母親的囑托給小弟弟遷墳，為順姑送香石竹。為了不傷害母親的心，呂緯甫在遷墳過程中始終是一絲不茍。他給順姑送剪絨花，一方面是母親的囑托，另一方面也有自己的感情在內(nèi)。小說以生動的筆觸描繪了當(dāng)年順姑請呂緯甫吃蕎麥粉的情節(jié)，情深意濃，富有人情味。呂緯甫一方面仍渴望與他人的聯(lián)系；另一方面人又是一個獨特的個體，在與他人的聯(lián)系中難免成為他人的傀儡。這種矛盾是人的存在的最根本的矛盾，是與人的存在俱來的悲劇。
然而，作者所表達(dá)的不僅僅是絕望，還有直面人生的勇氣，這種勇氣正是希望所在。
藝術(shù)特色
情節(jié)
人物、情節(jié)、環(huán)境是傳統(tǒng)小說里的三大要素，而情節(jié)是最重要的要素。但魯迅把《在酒樓》的情節(jié)減少到了最低限度：第一敘述者“我”冒雪從洛思旅館走到一石居，以逃避客中的無聊，與舊友不期而遇，兩人一番把酒對酌言談，聽完主敘述者呂緯甫的一連串獨白之后，各自順著來時的路返回。從我遇舊友到舊友談別后狀況，“遷墳”、“送香石竹”、“教授子曰”等主故事，件件皆是同質(zhì)關(guān)系，沒有壘營分明的沖突；沒有精巧而出人意料的巧合，沒有扣人心弦的懸念，只有一個充滿抒情意味的酌酒閑話場景。這幾件篇幅重大的事件，雖然與魯迅本人的親身經(jīng)歷相關(guān)，但其主功能并非詳細(xì)記錄某副現(xiàn)實社會真實的生活圖景，集結(jié)某一宏大主題，即既非曹雪芹寫《全本昆曲《紅樓夢》》般的目的，也非福樓拜對包法利夫人的塑造結(jié)果。而是通過這幾件事情蘊蓄、重復(fù)、強調(diào)“模模糊糊”的生活狀態(tài)和無聊、孤獨、負(fù)疚等情緒。
該小說情節(jié)淡化，無論是“我”，還是呂緯甫都不再是能夠?qū)覍抑圃鞈夷睿莆杖郑苿又录陌l(fā)生、發(fā)展、甚至是變更并決定結(jié)局方式的人物，而是糾結(jié)于“敷敷衍衍、模模糊糊”的生活狀態(tài)所帶來的頹唐和困惑，并沉浸于回憶過去“到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時候”，不安于生活的平凡性、世俗性、物質(zhì)性所帶來的循環(huán)和無聊，同時又無力去抵抗它們所織的網(wǎng)羅，甚至被他們所奴役，為了世俗情理去“遷墳”、“送香石竹”；為了求得最基本的生活需要，不得不去教“子曰、詩云”這類壓抑人性的課程。呂緯甫雖然敏于體驗、感受，甚至能夠進(jìn)行深刻而徹底的自我反省，但卻失去了傳統(tǒng)小說當(dāng)中人物應(yīng)對艱難環(huán)境時所爆發(fā)出的強大行動力。他反復(fù)咀嚼自己的生活體驗和感受，以至于能夠進(jìn)行精確到位地敘述隱秘而細(xì)微的內(nèi)心感覺。在“遷墳”過程中，當(dāng)他決然地指令土工“掘開來”時，感受到了自己聲音有些稀奇，并不無嘲諷地發(fā)現(xiàn)“這命令也是一個在我一生中最為偉大的命令。”還能描述“我的心顫動著”這樣細(xì)節(jié)化、私人化的感受。分析自己本可以不必再給弟弟遷墳，但為了使母親安心，花掉了很多精力和時間去遷一個空蕩蕩的墳，這一系列行為背后的荒唐、無聊和無意義。呂緯甫不光能夠細(xì)致地探尋自己內(nèi)心，還能敏銳地觀察周圍的對象。“我看她的神情，是害怕而且希望”，對阿順的觀察如此用心和仔細(xì)；對舊友“我”的反應(yīng)，呂緯甫亦是“阿阿，你這樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么。”最為深刻的體認(rèn)在于，呂緯甫對自己的評價“我在少年時，看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。可不料現(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子。又不料你也回來了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么？”但是他對生活的觀察力和對自我的感受力，只是化成了負(fù)疚和絕望交互感染的情緒體驗，這些體驗通過懺悔式的言說貫穿了整部作品，使小說以詩性的情感取勝而非曲折的情節(jié)。
意象
《在酒樓上》文本中，魯迅運用了色彩感非常強烈的自然意象及氣氛感熱烈的生活意象。它們在小說結(jié)構(gòu)安排，素材連接，故事推進(jìn)等方面都起到了關(guān)鍵性的作用，讓主體和客體、日常世界和精神世界得以對接，“實現(xiàn)熱情與冷峻的平衡”最終達(dá)到“多重的抒情”，即反諷的抒情。“在魯迅小說的故事中，總是有看似不經(jīng)意的幾筆對季節(jié)和天氣的描寫，而且故事大多發(fā)生在寒冷的季節(jié)”。《在酒樓上》也不另外，“深冬雪后，風(fēng)景凄清”短短八個字，交代小說的季節(jié)、天氣，甚至是整體景物風(fēng)貌，后面接上“懶散和懷舊的心情聯(lián)結(jié)起來”為小說奠定了基本的情感基調(diào)。洛思旅館“窗外只有漬痕斑駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天”。“墻壁”、“莓苔”及后面一石居的“店面”、“招牌”、“廢園”一切生活環(huán)境和日常生活物象無一不是被暗淡的詞匯所修飾的，它們共同地闡釋著“風(fēng)景凄清”這個氛圍和感知。在見到呂緯甫這一主要敘述者之前，敘述者采用了重要的篇幅去描寫非人物性的環(huán)境背景，通過灰暗、頹敗、蕭條的環(huán)境去映襯“我”到達(dá)了S城后，物是人非的景象及心中因此產(chǎn)生的孤獨、無聊的心情和愁緒。舊同事不知散到哪里去了，學(xué)校不僅改了模樣，還換了名稱；原先沒有的洛思旅館，“我”現(xiàn)在住在里邊；所有的一切都讓“我”感到物非人亦非的生疏。
背景
與傳統(tǒng)的小說背景設(shè)置相較而言，《在酒樓上》的背景設(shè)置尤如一首詩歌，眾多的意象圍繞著“懶散和懷舊的心緒”而組建。洛思旅館窗外寂靜凄清的環(huán)境是“我”的情緒外化，也是在強化“我”的無聊，迫使我走向一石居的導(dǎo)火索。一石居中依然以個體意象的集合組合成整體主觀的情緒體驗。這酒樓的一切物件都將成為“我”和呂緯甫情感觀照的對象，回憶的載體和投射物。
作品評價
參考資料 >
【中國現(xiàn)代文學(xué)史上的今天】.lib.hytc.edu.cn.2024-03-25
《在酒樓上》的敘事解讀.fx361.com.2024-03-25
革命與反諷——魯迅《在酒樓上》釋讀.wxpl.ajcass.org.2024-03-25
孔雀為何向東南飛？（子曰詩云）.今日頭條.2025-08-03