《唐僧給觀音的36封信》是一本2010年9月1日由九州出版社出版的圖書，作者辛可。本書通過36封托名唐僧的書信形式，對(duì)經(jīng)典名著《西游記》進(jìn)行另類解讀。
內(nèi)容簡介
快感閱讀的典范之作，讓你通過閱讀本身收獲心理與生理的雙重快感體驗(yàn)。
官場(chǎng)、職場(chǎng)、道場(chǎng)、情場(chǎng)，無論是否看上去很美，都只是一個(gè)道理：人人在實(shí)現(xiàn)著利用與被利用的價(jià)值。在《唐僧寫給觀音的36封信》一書中，辛可大師通過36封托名唐僧的書信，對(duì)經(jīng)典名著《西游記》加以另類解讀。作者無情奚落了原作中的偶像，把吳承恩不忍明說的真相全部曝光，辛辣批判了中華歷史文化中的“優(yōu)良傳統(tǒng)”和“正統(tǒng)觀念”。作品以經(jīng)典為原料，展示了天馬行空的想象力，以及令人瞠目的現(xiàn)代作風(fēng)和有悖常識(shí)的歷史觀察，是近年來最具顛覆力、最讓“正人君子”失眠的文字作品。正史野傳信手拈來，說古論今笑罵不羈。酣暢淋漓，舒經(jīng)解悶，辛辣戲諷的文風(fēng)，縱橫馳騁的筆墨，一卷在手，非讓你一口氣讀完為止。
作者簡介
辛可，祖籍寧夏，現(xiàn)居北京市。所修專業(yè)為中國歷史。先后在音樂學(xué)院、中央企業(yè)工作，任教員、傳媒事業(yè)部經(jīng)理、戰(zhàn)略發(fā)展部主任等職。多年來從事歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化產(chǎn)業(yè)的研究，著有《唐僧寫給觀音的36封信》、《未完成的革命》、《逼下梁山》等作品。
其為人行跡有詩為證：平生奢書如命，“三上”笑談古今；表面瘋瘋癲癲，內(nèi)里憂國憂民；君子見其側(cè)目，小人懶得親近；貌似老實(shí)忠厚，實(shí)則油滑透頂；喜好坐而論道，頗多江湖習(xí)性；曲筆無法無天，自命特立獨(dú)行；或佛或儒或道，馬克思列寧主義基督伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素；無法無門無派，京城野人鄙夫；任由笑罵評(píng)說，何必別立門戶；長存赤子之心，坐看亂云飛渡。注：三上：指書上、網(wǎng)上、廁上。
目錄
代序：
故事從玩笑開始
第一封信 西天取經(jīng)引發(fā)的爭議
第二封信 做個(gè)明星和尚也苦惱
第三封信 唐朝官場(chǎng)的游戲規(guī)則
第五封信 齊天大圣的個(gè)人簡歷
第六封信白龍馬的前世與今生
第七封信 保一方平安的豬八戒
第八封信 大情圣豬八戒的學(xué)問
第九封信 著名前鋒沙和尚的命運(yùn)
第十封信悟空三人的個(gè)人總結(jié)
第十一封信 一次失敗的思想教育
第十二封信 觀音把唐僧給惹火了
第十三封信 所謂三打白骨精真相
第十四封信 典型機(jī)會(huì)主義者八戒
……
書摘
唐僧老師語錄（引自本書）
人活在世上會(huì)遇到兩種人，一種人讓你成長，一種人讓你成全。讓你成長的人教給你游戲的法則；成全你的人給你一個(gè)夢(mèng)，你沿著夢(mèng)往前走，看見了自己和整個(gè)世界。
生命只是個(gè)過程，最重要的不是這個(gè)過程是否圓滿，而是這個(gè)過程是否完整。
我們并不是我們自己，我們只是自己的演員，別人的道具。
在官場(chǎng)上，不存在有沒有理，只存在有沒有用。
流氓一般有兩種，一種是穿鞋的流氓，一種是光腳的流氓，穿鞋的流氓往往是社會(huì)名流，光腳的流氓是打黑的對(duì)象。
情圣與嫖客最大的區(qū)別就是嫖客是一手交錢一手交貨，情圣是干完了拍屁股走人，還賺女人的眼淚。
在男人和女人的斗爭中，不愛的一個(gè)永遠(yuǎn)是贏家。怕是因?yàn)閻郏且驗(yàn)榘褜?duì)方當(dāng)一回事，如果不愛，根本就不把對(duì)方放在心上，就不會(huì)有所謂的怕。不愛的人永遠(yuǎn)是主動(dòng)的，她一直在進(jìn)攻，愛的人總是被動(dòng)，他只能防守。
世上很多高尚的事其實(shí)是逼出來的，包括圣人很多都是這樣制造出來的，如果給他們下流的機(jī)會(huì)、胡作非為的機(jī)會(huì)、當(dāng)奴才的機(jī)會(huì)、墮落的機(jī)會(huì)，他們也許根本就不可能去成就所謂高尚的人生。有人說這是命運(yùn)，命中注定有些人被迫成為圣人，萬古流芳，其實(shí)他們更希望當(dāng)個(gè)流氓。這說明圣人可以努力，但當(dāng)個(gè)好流氓得有資格。
參考資料 >