趙烈文（1832年2月3日-1893年8月9日），字惠甫、偉甫，號能靜居士，江蘇陽湖（今武進區）人。清朝曾國藩主要幕僚之一。
趙烈文出生于官宦世家，其祖上在明清兩朝出過九位進士，父親趙仁基官至湖北按察使。趙烈文自幼聰慧，早年入私塾，三應鄉試不中，遂絕意仕途；一心鉆研學問，得益于族兄趙振祚、周騰虎、劉翰清等人。趙烈文讀書講究經世致用，經常關心大政時事。咸豐五年（1855年），趙烈文經姊丈周騰虎的推薦，成為曾國藩的機要幕僚。直到同治八年（1869年），趙烈文先后四次進入曾府，深受曾國藩的禮敬。在曾國藩事業高峰期，趙烈文作為核心幕賓，為其提供了許多軍事和政治上的謀劃和支持，包括如何應對外患、用兵謀略、整飭吏治、征收商稅等。在兩人的一次交談中，趙烈文分析了（北京）城中局勢，“預言概不出五十年大清滅亡”，得到了歷史的印證。同治十年（1871年）至同治十一年（1872年），趙烈文出任磁州、易州知州，趙烈文在為官期間盡職盡責，坐堂理訟、下鄉查案、興修水利、考試文童，事事親力親為，聲望頗佳。趙烈文生平好藏書，多達數萬卷，輯有《天放樓書目》。其著述頗豐，對佛學、易學、醫學、軍事均有涉獵，主要作品有《能靜居日記》《落花春雨巢日記》等，這些稿本現藏于南京圖書館。
趙烈文以其才華和性格成為曾國藩晚年極為信賴的幕僚之一。他展現出對時局敏銳的洞察力和深遠的戰略眼光，預判了外國列強的侵略野心以及國內政治經濟的走向，對晚清時期的中國歷史進程有著不可忽視的影響。他的《能靜居日記》詳細記錄了當時的歷史事件和重要人物，成為后人了解那一時期中國歷史變遷的重要文獻。歷來史學家非常看重趙烈文，認為“研究晚清歷史，不能不研究曾國藩，研究曾國藩不能不研究趙烈文”。
人物生平
早年經歷
趙烈文，乳名來求，愛新覺羅·旻寧十二年正月初二日（1832年2月3日）出生于江蘇陽湖（今武進區）的一個官宦世家，其祖上在明清兩朝先后出了九位進士，六世祖趙申喬，康熙九年（1670年）進士，曾任偏巡撫，官至左都御史、戶部尚書，卒謚恭毅。父趙仁基，道光六年（1826年）進士，累遷江西南贛道，官至湖北按察使。母方淑人，家中有兩個哥哥，三個姐姐，趙烈文在家中排行最小。趙烈文自幼聰慧，四歲時入私塾，跟隨馮士貞讀四子書，八歲時改為跟隨毛先生開始讀經書，之后又跟隨宜興市的表兄方元征學做文章，然后是周叔程為他講解詩歌、制義、起講。
道光二十一年（1841年），其父病死于贛南兵備道總理南安糧臺任上，從此家道中落。第二年，在其父好友王蓉坡的資助下，趙烈文舉家奉諱歸里，卜居宜興。道光二十八年（1848年），趙烈文迎娶江寧區鄧子期之女鄧嘉祥為妻。咸豐二年（1852年），趙烈文與其兄赴江寧參加鄉試，拜見了鄧氏家人并游覽了鄧氏萬竹園。趙烈文曾三應鄉試不中，遂絕意仕途，一心鉆研學問，博覽群書，得益于族兄趙振祚、周騰虎、劉翰清等人。趙烈文讀書講究經世致用，非常關心洋務、河工、鹽政等大政時事。
初見曾國藩
咸豐五年九月十六日（1855年10月26日），趙烈文經姊丈周騰虎的推薦，動身前往江西省，途徑蘇州市、嘉興市、杭州市、富陽區、桐廬縣、蘭溪市、衢州市、常山縣、玉山、鉛山縣、弋陽縣等地，抵達南昌府。十二月二十六日（1856年2月2日），趙烈文在南昌市城外的南康大營初次見曾國藩，之后數日，曾國藩令趙烈文參觀駐扎在青山、香樟木等地的湘軍水陸各營。期間，趙烈文行至樟樹鎮，于駐扎在此的水師統帥彭玉麟詳談甚久，回到南康大營指出周鳳山所統領的陸軍營制松懈，部隊的士氣已老，恐怕不足以依靠。這番言論引起曾國藩不悅，恰逢趙母生病，趙烈文便向曾氏乞求歸鄉，曾沒有挽留，批準趙烈文回鄉。在離開之際，傳來樟樹湘軍大敗的消息，曾國藩開始對趙烈文刮目相看。趙烈文特呈請文，獻上用兵計策，便啟程回鄉。
成為曾府幕僚
咸豐五年（1855年）十二月，趙烈文去江西曾國藩大營途中，在江西省余干縣瑞洪，遇上離贛赴浙的郭嵩燾與周騰虎，他兩人是受曾國藩委派，專程趕赴杭州市籌辦淮鹽浙運事項，會同浙江巡撫何桂清等當地官員協商辦理。
咸豐七年（1857年），趙母病逝，趙烈文回家奔喪。咸豐十年（1860年）四月，太平軍連克常州、蘇州市、杭州，史稱庚申之變。趙烈文從常州城中逃脫，亡命于江南各地。次年七月，他重至曾國藩大營。不久，朝廷命曾國藩舉薦人才，曾國藩特別保舉了六個人，稱趙烈文“博覽群書，留心時務”，朝廷詔令咨送曾國藩大營錄用。趙烈文成為吏部注冊的國家候補官員，負責辦理涉外咨、札、函、奏。
八月初九日，他抱病寫下《上曾滌生大帥書》，縱論天下大事及與太平軍作戰戰略。稱太平軍“足以病我而不足以傾我也”，捻軍“足以亂我而不足以病我也”，惟西方列強“志在不小”，“國家之患，無有甚于是者”。他在信中還建議說“外交事宜，應遣使如漢宋故事，庶得其要領”，這是在中國近代史上第一次提出了分駐各國使節的建議。曾國藩看信之后，稱其“識解遠，文辭通雅，逸才也”。
同治元年（1862年) 七月，周騰虎在上海病逝，趙烈文放下手中一切工作，謝絕來客，關門痛苦，在日記中，寫道“你和我的交情非同尋常，中途卻丟下我，上天殘酷至此，我還能怎么辦呢”。八月，趙烈文在住處為周騰虎設立靈位，并作《哭甫文》予以祭奠。趙烈文專程向曾國藩請假，趕赴南昌市接四姐一家來安慶市，此后三十余年，趙烈文主動承擔照顧四姐一家生活，將她們帶在身邊居住，還對周騰虎的兒子周孟輿照顧有佳。
次年正月，趙烈文回安慶途中路過金陵，特意到湘軍指揮部拜見了曾國荃。當時曾國荃負責金陵主攻任務，聽說趙烈文來訪，不顧病體讓趙烈文到室內執手相見，還送給他一架西洋望遠鏡。趙烈文回到安慶后，曾國荃多次寫信給哥哥曾國藩，讓他勸說趙烈文為自己幕府效力。
同治二年（1863年），趙烈文與曾國藩促膝長談，還拿出兒子曾紀澤的文章給趙姓看，請其點評。趙烈文還多次去曾國藩的臥室聊天，發現其臥室陳設簡樸，雖貴為湘軍統帥，掌握生殺大權，生活簡樸令人敬佩。
效力曾國荃
同治三年（1864年）6月，趙烈文受曾國藩之命去幫助曾國荃，他從安慶市登船，順流而下，直奔南京。7月3日，曾國荃得知趙烈文將至，親自安排車馬迎接。當時湘軍攻進太平天國都城金陵，趙烈文受曾國荃指令起草上報戰況的奏折。傍晚，趙烈文聽說各軍入城后，大肆掠奪，街上到處都是挑著擔子搜刮財物的官兵，場面極度混亂，趙烈文擔心恐生變故，就請曾國荃趕快號令約束部隊。7月22日，清軍捉拿太平天國核心成員李秀成。次日，曾國荃在審訊數次問話，李秀成傲然視之，不發一語。他手握鐵錐，對著李秀成遍體狠刺，血流如注。在幕僚趙烈文的提醒下，曾國荃才停止用刑。
之后趙烈文對李秀成進行提審，此時的李秀成是有問必答。他簡要對趙烈文介紹自己，“現年四十二，當初燒炭為業，后來被忽悠入會，都稱洪秀全是洪先生，也是被他們脅迫加入，在石達開部下?！壁w烈文問他幾位大王孰好孰壞時，李秀成表示“獨服石王”。趙烈文又問他在偽朝知道洪秀全不能成事，還是覺得他肯定能成功。李秀成回答“如騎虎不得下耳?！弊詈筅w烈文問他有什么打算；李秀成表示“肯定是死了，只是還有些舊部，想給他們寫信遣散，則瞑目無憾。”趙烈文看他的言行后認為“有乞活之意”，趙烈文最后向他表示“汝罪大，當聽中旨，此言非統帥所得主也?！崩钚愠傻皖^不語。趙烈文已經將李秀成心理底數大致摸清，為曾國藩進一步審問李秀成提供重要依據。五天后，曾國藩從安慶市趕到，親自處理李秀成問題。同年9月，曾國藩移駐江寧區，趙烈文重新回到曾國藩身邊，仍司其職。
同治四年（1865年）五月，曾國藩北上剿捻，令其赴浙江省候補。趙烈文誓不離舊主，拜曾國藩為師，回鄉閑居。由于在曾氏兄弟府上游幕多年，趙烈文動念退隱，在寫給友人的信中，他自謂“鄙性疏野，不中準繩”，退隱之舉是“善刀而藏，以無累諸賢知人之明” 。從七月起，趙烈文與朋友一起遍訪常熟市城中，四處看房，最終購買了一座花式園林，他稱之為“能靜居”“靜圃”，當地人俗稱“趙園”。他為這座宅子花費了很多心血，多次從上海市、蘇州市等地買來奇花異草，親手種植。其中還特別建造了一座藏書樓，名為“天放樓”，藏書達數萬卷。
同治六年（1867年）四月，趙烈文第三次應邀到南京入曾幕，當時曾國藩任兩江總督，趙烈文居住在金陵兩江總督府。期間曾國荃想招趙烈文去為金陵書局提調，未赴。7月8日，清廷嚴辦負責剿滅捻軍的湘淮軍各將領的旨意，送至兩江總督曾國藩的府邸。朝廷圣旨中責難李鴻章、曾國荃、李鶴年等封疆大吏，對于捻軍入境不能圍堵防御，也不進行攔截，痛加指責，批評李鴻章所辦何事。曾國藩非常擔心李鴻章與曾國荃缺乏涵養，別生意外，那他就得以死謝罪。趙烈文只好安慰，天下不可一日無公，一旦無公，大江以南馬上就會發生叛亂；請求曾國藩為國為民，也要自重其身。次年七月，曾國藩奉調為直隸總督，趙烈文沒有同往，結束與曾國藩的賓主關系。
出任知州
同治七年（1868年）十一月，曾國藩赴直隸總督任，趙烈文返回常熟市。同治八年（1869年），曾國藩調直隸總督，趙烈文奉曾國藩命，赴保定市直隸總督，這是他第四次入曾幕。十一月任磁州知州，而后實授。同治十年（1871年）五月，趙烈文卸任磁州知州，十一月返回保定，一度參與由李鴻章主修、黃彭年主的《畿輔通志》的編纂工作，分纂《河渠》《金石》二略。
同治十一年（1872年）正月，經河南巡撫錢鼎銘保薦，趙烈文擔任易州知州。趙烈文在為官期間盡職盡責，坐堂理訟、下鄉查案、興修水利、考試文童，事事親力親為，聲望頗佳。有一次，一個叫“薛登科”的陌生鄉民送他一雙靴子，次日又宴請他，捧酒跪拜，“狀如欲涕”。趙烈文心中納悶，詢問一番后才知道，薛有一件案子在衙門里拖延了很久，痛苦不已，但去年趙上任后“一日而決”，所以特地來感謝他。
光緒元年（1875）三月，趙烈文找了一個借口，主動辭官退隱，回到常熟市家中。辭官之際，他感到“如釋重負，身心泰然”，此后終身未再出仕。其后即賦閑在愛，整理書籍，修繕庭院，也常出門訪書訪友，生活相對安逸、富足。
逝世
光緒四年（1878年），趙烈文為自己的天放樓藏書編寫目錄。除藏書外，他一生的愛好便是讀書，長年不懈，堅持讀書。在讀書期間，他緊密聯系現實，結合自己的思考，寫下大量的讀書筆記。這些筆記大多保留在他的日記中，成為日記的精華部分。他每次出門時隨身攜帶的圖書，都是從自己的藏書中精心挑選出來的。光緒九年（1883年）正月，趙烈文納俞姬。俞姬父親俞鶴齡性喜書籍，藏舊本頗多。曾在蘇州市開設萬卷樓書肄，后破產。受家庭影響，俞姬亦知詩書，且能寫記書目，裝訂書本。俞姬的到來給趙烈文藏書有很大幫助。
光緒十二年（1886年），趙烈文以其庭院西南角荒廢可惜，決定重新整治。制定了全園結構，特別關注藏書處的設置。十二月，其住宅已有樓堂亭等房屋120間，走廊內外通共80余間，大小橋6座，果樹花卉數以千計。
光緒十九年六月二十八日（1893年8月9日），趙烈文病逝，享年六十二歲。
人物成就
幕賓生涯
趙烈文作為晚清重要的師爺之一，在曾國藩幕府中發揮了重要作用。他前后四次進入曾幕，深受曾國藩的禮敬。在曾國藩的事業高峰期，趙烈文作為核心幕賓，為其提供了許多軍事和政治上的謀劃和支持。趙烈文還是洋務運動的積極推動者，他主張開辦民用企業和工廠，興辦軍事工業，并建立近代海防海軍。他的這些努力為晚清的“同治中興”時期做出了重要貢獻。
預言“不出五十年”大清滅亡
同治六年（1867年）六月，趙烈文和曾國藩進行交談。曾國藩說京城局勢很差，白天經常發生執槍搶劫，成內乞丐成群，甚至有婦女身體裸露沒褲子穿，民窮財盡，擔心會有異變。趙烈文表示，現在天下統一已經很久了，勢必會漸漸分裂，不過由于皇上一直很有權威，而且中央政府沒有先爛掉，所以現在不會出現分崩離析的局面。但據他估計，今后的大禍是中央政府會先垮臺，然后出現各自為政、割據分裂的局面；他進一步判斷，大概不出五十年就會發生這種災禍。
由于清軍因明亡于李自成、吳三桂大開城門而入關，所以“創業太易”；入關后為震懾人數遠遠多于自己的漢人而大開殺戒，誅戮太重，而清王朝后來的君王“君德”固然十分純正，但善與惡并不互相掩蓋彌補，何況“天道”已給他們帶來了文治武功的“盛世”，作為十分豐厚的報答，因此這些后來君主們的“德澤”并不能抵消清王朝開國時的無道，仍不足補償其統治的合法性匱缺。
歷史準確應驗了趙烈文的預言，清王朝在1911年土崩瓦解，造成長期“方州無主，人自為政”軍閥割據的混亂局面。
文化見識
佛教信仰
曾國藩在其官宦生涯的后半期，常常得到趙烈文以佛學的道理來勸解，令其寬心。曾國藩晚年重視佛學，多是受到趙烈文的影響。趙烈文的佛教信仰來源于母親，其母親在世時就茹素禮佛，四姐、六姐以及夫人南陽君也都茹素禮佛。整個家族都有佛教信仰，趙烈文每年的初一都會“晨起執香、拜天、拜先圣孔子、拜十方如來佛祖，拜祖先父母。次詣寓庵殿上，禮謝佛神。這個習慣一直持續終身。
傳統術數
數術門類眾多，趙烈文主要關注易學一類比較正統的著作。對于民間各種術數的流派，趙烈文既有批駁也有關注，在日記中也多有提及。他最常使用的術數門類是六爻，一般會在大年初一早上，敬占一卦，看當年運勢如何。此外，趙烈文使用六爻占卜多集中在逃難的兩年。如咸豐十年（1860年），浙江省失陷，趙烈文在戰亂中多次占卜，內容包括占家屬安否，占祖墳安否，占兄長下落，占出行吉兇等等。趙烈文留下了大概60多條六爻記錄，這類占卜行為，在他三四十歲以后，日記中就很少出現了。其每年立春卜課的舊例，也在四十八歲時終止。
軍事思想
防務
國家之患
1861年趙烈文給曾國藩的萬言書中提到如何應對“外患”，他認為西方國家對中國危害最深。中國歷朝歷代崇尚虛文，注重繁瑣苛刻的禮節。外國講求實用，專精簡一。一個國家如果虛文多，實用的內容一定會少，所以三代之下，中 西方對比，常常是中國不如西方國家。趙烈文認為要想改變這樣的局面，一定要足夠了解外國，正所謂“知己知彼，百戰百勝”。 首先，應該把通曉外國語言的人安排在自己的身邊，然后在各口岸、海關等與外國人交涉的衙署機構，安排自己的人。除此之外，還需要用豐厚的資金招募敏銳的人去西方各國游歷參觀，了解各國的政治文化、風土人情、山川地形等。
趙烈文提出中國應該外派使臣前往西方各國了解他們的政治經濟文化等，曾國藩聽取了趙烈文的建議，向清廷提出此舉，清廷采納了曾國藩的建議，趙烈文是提出外派使臣的第一人。
反對借師助剿
清政府雖然在第二次鴉片戰爭中簽訂了不平等條約，但是在清朝當權派中的言論認為，“這些侵略者其實倒是有禮貌的，很守信用的、 可以做朋友的人” 。關于洋人助剿很多人都多發表了自己的看法，趙烈文與朋友的書信往來中也記錄了此事。 江蘇巡撫薛煥表示支持“借師助剿”，希望俄法出動兵船，并且“派陸軍由旱路會剿，必須厚集兵力”。曾國藩表示可以接受俄國人的建議，不過需要暫緩出兵，因為“此時我之陸軍勢不能進金陵。 若俄夷兵船即由?？谏像偅辔茨芩焓諍A擊之效” 。
治軍
嚴明軍紀
咸豐五年（1855年）十二月二十六日，趙烈文第一次見到曾國藩，此時曾國藩正在南昌市對付太平軍。趙烈文來到南康大營后，不斷被人邀請前往大營。趙烈文來到青山營后，分別觀看了前、后、左營地。趙烈文視察過營地之后，發現湘軍的弊端“親戚故舊多”，湘軍內部人員大部分都是熟人，趙烈文認為軍隊內部保持這樣的關系對軍紀沒有好處，長期下來會引發隊伍松懈，戰斗力下降的問題 。
和軍愛兵
和軍愛兵是部隊內上下團結一致、關系融洽的反映，是軍隊建設的一個重要方面。 趙烈文咸豐五年（1855年）第一次見曾國藩時，便發現了湘軍的弊端但是并沒有說明其中的緣由。第二次來到湘軍營地后，發現湘軍內部作風勤練，將帥與士兵關系融洽。曾國藩與士兵同甘共苦，發自肺腑的欽佩曾國藩，也說明趙烈文認可曾國藩的治軍策略。
惜民愛民
同治三年（1864年）六月十六日，湘軍成功攻下金陵，“時南門外官軍皆揚旗排立城上，賊亦揚旗拒之”，“申科將盡，忽報中丞回營，余偕眾賀”。趙烈文在第一時間就想到了善后事宜，向中丞提出四項建議：“一、請求停止殺戮，命令所有人回到各自的住所，關閉門等待檢查，派遣隊伍逐門搜查，區分良莠進行審理，這樣既保全了被脅迫的人，也能盡快找到太平軍的首領。二、設立安置婦女的場所，以免她們全部遭到掠奪。三、設立善后局。四、禁止米麥出城?！边@些措施有利于穩定戰后局面， 但是曾國荃并沒有答應全部推行。
用兵謀略
審時度勢
湘軍在平定太平天國的過程中，趙烈文也表現出了審時度勢的戰爭謀略。同治元年（1862年），淮河兩岸的捻軍積極地配合太平軍的戰斗。捻軍撤出淮河后，依然不斷地配合太平軍。 廬州戰役后，曾國藩便制定了“多軍進攻九洑洲，沅軍進攻金柱關”的計劃， 曾國藩認為“如兩處皆克，即可進剿金陵老巢” 。就在此時清廷下令呼爾拉特·多隆阿“馳援陜西省”，這無疑打亂了曾國藩攻奪金陵的計劃。面對這樣的情況，曾國藩“命幕下議其事”。趙烈文對于此事提出了自己的看法，趙烈文認為多隆阿留在金陵有“四宜”，西援渭河平原有“五不可”。
掌握主動權
咸豐十一年（1861年）八月初九，趙烈文的《上曾滌生大帥書》中，對湘軍接下來的計劃提出了很多建議。趙烈文認為掌握戰爭的主動權非常重要，要主動出擊，而不是被動防守；要攻擊敵人無法防守的地方，要防守在敵人不會攻擊的地方；要避開敵人的強勢之處，攻擊敵人的弱點。處理非常之事，不能拘泥于常規，湘軍和太平軍相比，湘軍的優勢在于士兵數量多糧食充足，五攻十圍。
后勤保障
興起吏治
咸豐十一年（1861年）八月，湘軍成功攻克了安慶市，但是金陵一直久攻不下， 曾國藩此時有進攻合肥市的打算。 安慶戰役過了一段時間，太平軍的勢力已經得到修整，所以想要繼續攻打合肥不是那么容易。如果湘軍只顧在前方拼搏，忽略后方的保障，趙烈文擔心太平軍會偷襲后方陣地造成不必要的損失。面對這樣的情況，趙烈文認為湘軍應該振興吏治鞏固收復的地方，整頓重要的地方和民眾聚集多的地方；對于那些民眾雖多但不重要的地方，以及民眾不多的但重要的地方暫緩實行；對于民眾又少又不重要的地方則最后整頓。
征收商稅
趙烈文認為“國家不能沒有可以防御敵人的軍隊，也不能沒有可以充當軍餉的銀兩。咸豐十一年（1861年）八月， 正是湘軍最艱難的時刻，戰爭持續進行，國家財政狀況惡化，民生凋敝。在這種情況下再繼續引發爭戰，后果將不堪設想。趙烈文認為應該征收商稅以充作軍餉，而商稅的重要來源是鹽業，應該減少厘金，調動鹽商積極性，從而增加鹽稅收入。
主要著作
書籍
趙烈文一生著述頗豐，但大都是未經刊印的稿本、抄本。這些著作包括《能靜居日記》稿本、《落花春雨巢日記》稿本；《趙惠甫手札》稿本1冊；《磁州批》，趙姓能靜居抄本5冊；所編《同光檔案》抄本8冊；《能靜居函稿》，稿本3冊。趙烈文精通金石，撰有《石固文纂釋》1卷，《金石錄補存》1卷。這些著作大都藏于南京圖書館。
《落花春雨巢日記》
《落花春雨巢日記》是趙烈文的第一部日記，現藏于南京圖書館，記錄了咸豐二年（1852年）至咸豐六年（1856年）間的生活，該日記現藏于南京圖書館，共有趙氏稿本、能靜居鈔本、南京圖書館鈔本三個版本，而其中以能靜居鈔本最為完整。
《能靜居日記》
《能靜居日記》共計二百多萬字，從咸豐八年（1858年）到光緒十五年（1889年），內容包羅萬象，其中對太平軍、湘軍及晚清朝野動態，有著真實的記敘。這部日記，共六十四冊，二百多萬字。
1917年，商務印書館出版的《小說月報》首次選刊了日記中躲避洪楊之亂的內容，抗戰爆發后，趙烈文的親屬因生活所迫將日記稿本售出，后流入汪偽政權內政部長陳群之手。陳群將其帶至南京，藏于私人藏書樓——澤存書庫中。日軍投降后，陳群自殺，家產抄沒，日記稿本于1949年隨大批中央圖書館善本圖書運往臺灣，藏于臺灣國立圖書館。1964年，臺灣將其首次影音出版。南京圖書館也藏有《能靜居日記》原稿。
書法
趙烈文楷書
主要影響
趙烈文是曾國藩極為器重的幕僚，在與曾國藩私下溝通交談中，趙烈文展現出對時局敏銳的洞察力和深遠的戰略眼光，預判了外國列強的侵略野心以及國內政治經濟的走向，對晚清時期的中國歷史進程有著不可忽視的影響。其本人的學識、才華和家世背景也為研究同一時期的歷史提供了寶貴的資料和見解，他的《能靜居日記》詳細記錄了當時的歷史事件和重要人物，成為后人了解那一時期中國歷史變遷的重要文獻。
后世評價
曾國藩在信中稱贊趙烈文：“其人識高學博，文筆俊雅，志趣不在富貴溫飽，是其所長；藐視一切，語少誠實，是其所短。弟坦白待之，而不忘一敬字，則可久矣。”
歷來史學家非?？粗刳w烈文，認為“研究晚清歷史，不能不研究曾國藩，研究曾國藩不能不研究趙烈文”。
中國現代文學家孫樹勛曾對趙烈文評價：“看來，小人物的日記（《能靜居日記》），比起大人物的日記，可看的東西就多了。這是因為小人物忌諱較少，也想存些史實，傳名后世。”
人物關系
親屬
友人
人物紀念
曾趙園
曾趙園占地44畝，是一座清代古典園林，原址為清朝末年錢氏舊園，后被曾、趙兩家各自購得一半，成為趙園·曾園。其中趙園為“小川”園林部分遺址。清同治、光緒年間，辭官隱居的趙烈文購買此園，與夫人鄧廷禎之女鄧嘉祥及內弟鄧家緝共襄園事，將園重加修治，時稱“趙園”“趙吾園”“趙壺園”?，F為江蘇省級文物保護單位?，F今與曾園合稱“曾趙園”，為江蘇省級文物保護單位，其園林格局呈現為山園一體、借景虞山、以水取勝，在江南園林中別具一格。
人物軼事
趙烈文為什么怕做官
趙烈文作為曾國藩的心腹幕僚，曾不止一次建議他去做官，而且還為他在浙江省謀得副知府級的同知職位。曾國藩對趙烈文的從政能力期望很高，趙總以各種理由加以推辭。同治六年（1867年）九月十五日，曾國藩對趙烈文說，如果你離開，我作為浙江的大官會有所損失，世間的學問和事情都有虛實兩方面，你在虛的部分做的很好，但在實的方面，還沒有完全探索，應該再努力一些，成為全才。趙烈文回應，做官可能會帶來負擔，并不是不想當官，而是怕當官。一是怕別人上門求辦事，二是怕拒絕不了別人送上門來的錢物，三是怕不能為百姓辦實事，四是怕別人說三道四。
趙烈文建園記
趙烈文退隱常熟市時，最初只打算租房或者購買現成的房子，沒有考慮自建宅園。為此，從同治四年（1865年）七月，他與朋友遍訪城中，四處看房。八月，他看到”荒土一片，南一大池“，這塊荒地是吳氏的產業，因為家道中落，所以變賣。幾經商談之后，順利簽訂購買合同。從同治四年（1865年）買地起，至光緒十二年（1886年）完工，趙園建造過程前后長達22年，分為奠基、增建、完工三個時段。
初始建造完成，樓上下十間，平屋二十間，樓下天井，圍墻尚未成，西首沿河圍墻未造。十二月，趙烈文一家正式入駐。同治七年（1868年）正月，趙烈文對趙園進行向東擴建。第二次大的擴建是從光緒元年（1875年）至光緒六年（1880年），負責建造的主要是他的大兒子趙實，沒有太過雕飾。第三個階段是完工階段，一直到光緒十二年（1886年），大興土木，多處石岸、樓亭、長廊連接動工，漆飾完畢。此時規模宏大，住宅及園中樓堂榭亭為屋一百二十間，走廊內外通共八十余間，石山兩堆，大小橋六架，果樹、花卉數以千計。趙園成為文人墨客的交流中心，詩歌唱和、戲曲雅集，凝聚精神文化的場所。趙烈文在日記中留下大量交游詩文。
趙烈文與天放樓藏書
自宋、元至明代前期，常熟市有影響的藏書家就有40多位，明后期開始涌現大量藏書家及藏書樓，常熟也就成為當時全國私家藏書的中心地。趙烈文從小便愛讀書，尤喜藏書，每次出游，趙烈文都極愛逛書肆，并購買珍本善本藏于天放樓，輯有《天放樓書目》。趙烈文甚愛藏書，靜圃中的藏書空間十分豐富，有天放樓二處，見微書屋二處，另有書屋、書舍若干間。趙烈文時常邀請有人前來鑒賞書貼，其日記中也多有“書室”“書閣”“書塾”“書舍”“書廳”“書堂”“書樓”等字樣。“天放樓”藏書，后來歸入了南京圖書館。
文藝作品
參考資料 >
觀莊趙氏.常州史志.2024-03-15
常熟市新市民事務中心.常熟市新市民事務中心.2024-03-11
賞初冬趙園·曾園，品味園林雅韻.虞山文化旅游度假區.2024-03-11