《非對稱風(fēng)險(xiǎn)》是美國作家納西姆·塔勒布創(chuàng)作的一部書籍，由中信出版集團(tuán)于2019年1月1日出版發(fā)行。該書主要探討了四個(gè)主題：不確定性以及知識(shí)的可靠性、人類事務(wù)的對稱性原則（公平、正義、責(zé)任感、互惠性）、交易中的信息共享以及復(fù)雜系統(tǒng)中以及現(xiàn)實(shí)世界中的理性。
內(nèi)容簡介
約 3 800 年前，《漢謨拉比法典》就向我們傳達(dá)出一條人類進(jìn)化的法則——在人與人的交往中建立對稱關(guān)系，以防止有人轉(zhuǎn)嫁隱藏的“尾部風(fēng)險(xiǎn)”。古往今來，人類的任何一條法律、任何一項(xiàng)教諭，也都是基于“對稱性”原則的，但實(shí)際上，非對稱風(fēng)險(xiǎn)也一直存在于人類歷史之中。塔勒布提出，人們在面對非對稱風(fēng)險(xiǎn)和外部壓力時(shí)，只有踐行“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的原則，才能做出正確的決策，以應(yīng)對現(xiàn)實(shí)世界中的不確定性。
《非對稱風(fēng)險(xiǎn)》這本書共包含四個(gè)主題：不確定性以及知識(shí)的可靠性；人類事務(wù)的對稱性原則，包括公平、正義、責(zé)任感、相互性；交易中的信息共享；復(fù)雜系統(tǒng)中以及在現(xiàn)實(shí)世界中的理性。書中的內(nèi)容可謂是包羅萬象：主觀動(dòng)機(jī)分析、二手車買賣、道德倫理、契約理論、學(xué)術(shù)界以及現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)、伊曼努爾·康德法則、政府權(quán)力、風(fēng)險(xiǎn)科學(xué)、知識(shí)分子與現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)、政府責(zé)任、社會(huì)正義、期權(quán)理論、基本人權(quán)、狗屎的供應(yīng)商、神學(xué)……
作者簡介
納西姆?尼古拉斯?塔勒布，暢銷書《黑天鵝》《反脆弱》《隨機(jī)漫步的傻瓜》的作者。塔勒布的“不確定性”系列叢書已被譯為36國語言在全球發(fā)行。
章節(jié)內(nèi)容
推薦序1 風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)：市場變革中的因應(yīng)之道
巴曙松教授，北京大學(xué)匯豐金融研究院執(zhí)行院長、香港交易所首席中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家
推薦序2 中國視角下的“非對稱風(fēng)險(xiǎn)”
王 文，中國人民大學(xué)重陽金融研究院執(zhí)行院長
譯序
第一卷 緒論
安泰俄斯之死 009
今天的利比亞
玩人喪德
古之軍閥亦有道矣
羅伯特·魯賓的勾當(dāng)
學(xué)會(huì)做減法
對稱性021
從康德到胖子托尼
現(xiàn)代主義
將靈魂投入“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”
不確定性的共同基因 055
我的探索之路
一群牛對著我彈琴
書評家們
本書的組織架構(gòu)
日常生活中的非對稱性
第二卷 初探代理人問題
第1章 為什么每個(gè)人都必須吃掉自己捕到的綠海龜：不確定條件下的公平性問題 067
每天都有新客戶
羅得島州糧食的價(jià)格
不確定性中的公平性問題
瓦·薩夫拉和“域外人”
自己人和外面人
“我們”的最佳規(guī)模
你在對角線上嗎?
所有人在一條船上
對別人的書評頭論足
短暫的就醫(yī)經(jīng)歷
第三卷 最大的非對稱性
第2章 最不寬容者獲勝：頑固少數(shù)派的主導(dǎo)地位 091
對花生過敏的罪犯
重整化
否決權(quán)
基因vs 語言
宗教單行道
重申去中心化
我的道德，你的約束
從統(tǒng)計(jì)概率看少數(shù)派主導(dǎo)現(xiàn)象的穩(wěn)定性
波普– 哥德爾悖論
科學(xué)和市場的偏鋒
一頭獅子就夠了
總結(jié)與展望
第四卷 狗群中的狼
第3章 如何合法地控制他人 119
控制飛行員
從公司雇員到公司正式員工
羅納德·科斯的理論
復(fù)雜性
一種奇特的“奴隸制”
自由從來就不是免費(fèi)的
狗群中的狼
損失厭惡
君士坦丁堡的余暉
不要指望官僚斯坦
第4 章 別人為你承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn) 139
我還有房貸和兩只貓
找尋隱藏的脆弱性
如何讓人體炸彈殺手承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?
第五卷 活著就要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)
第5 章 模擬機(jī)中的生活 151
耶穌承擔(dān)了風(fēng)險(xiǎn)
帕斯卡的機(jī)會(huì)主義
黑客帝國
這位唐納德
第6 章 聰明的白癡 157
去哪里找椰子
科學(xué)和唯科學(xué)主義
庸 知
別和俄國人喝酒
小 結(jié)
后 記
第7 章 平等和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān) 163
不平等vs 不平等
靜態(tài)和動(dòng)態(tài)
皮凱蒂和令人反感的官僚階層
鞋匠忌妒鞋匠
不平等，財(cái)富和垂直社會(huì)化
共情和自保
數(shù)據(jù)，隨便什么數(shù)據(jù)
公職人員的道德
第8 章 一個(gè)叫林迪的專家 179
誰是真正的專家?
林迪的林迪
我們需要評判嗎?
和女王一起喝茶
體 制
違背個(gè)人利益
重申把靈魂投入“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”
科學(xué)傾向于林迪
實(shí)踐還是理論?
祖母vs 研究員
簡述祖先的智慧
第六卷 再探代理人問題
第9 章 外科醫(yī)生看起來應(yīng)該不像外科醫(yī)生 197
看上去是塊兒料
綠色木材謬誤
精心打扮過的商業(yè)計(jì)劃書
快刀斬亂“結(jié)”
生活中的過度智能化
另一種干預(yù)
補(bǔ) 償
教育是奢侈品消費(fèi)
文憑的經(jīng)驗(yàn)
真正的健身房看起來不像健身房
第10 章 只有富人受害：其他人的偏好
金杯汽車奉鴆
大型殯儀館
聊 天
進(jìn)步的非線性
第11 章 行勝于言 219
難以拒絕的提議
阿薩辛派
暗殺是營銷手段
暗殺“完善”了民主政治
“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的照相機(jī)
第12 章 事實(shí)是真的，新聞是假的
如何與自己的意見相左
信息不喜歡被擁有
異議的道德
第13 章 經(jīng)營美德 233
公眾和私人
美德商販
“真是”還是“真像”？
買賣圣職
美德是關(guān)于他人和集體的
不受歡迎的美德
承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)
第14 章 和平，不靠條約，也不靠戰(zhàn)爭 243
獅群去哪兒了?
急診室里看歷史
第七卷 宗教、信仰和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)
第15 章 他們提到宗教的時(shí)候并不知道自己在說什么 255
信仰vs 信仰
自由主義和沒有教堂的宗教信仰
第16 章 信仰是一種“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”
神不喜歡廉價(jià)信號(hào)
證 據(jù)
第17 章 教皇是無神論者嗎? 267
表面虔誠
第八卷 風(fēng)險(xiǎn)和理性
第18 章 如何對理性保持理性 273
視覺欺騙
遍歷性優(yōu)先
從西蒙到吉仁澤
顯示自己的偏好
宗教為何存在?
“嘴炮”，廉價(jià)的“嘴炮”
林迪怎么說?
華麗中的樸素
第19 章 承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的邏輯 285
遍歷性
重復(fù)風(fēng)險(xiǎn)
你是一個(gè)怎樣的人?
勇氣和審慎并不矛盾
重申理性
擁抱風(fēng)險(xiǎn)
天真的實(shí)證主義
總 結(jié)
后 記 303
致 謝 307
附錄1 違背直覺的事情 309
附錄2 技術(shù)性附錄 313
附錄3 詞匯表 327
注 釋 333
參考書目 339
參考資料 >