二郎神文化遺址公園坐落于灌南縣城北1公里處的五龍口，地處五河交匯處的灌河河口。作為灌南縣新興的旅游項目景點，灌南人民充分利用《西游記》《二郎神》戰略資源，總投1.2億元，開發用地395畝、建筑面積1.6萬平方米。該園的建成是灌南為實現地區文化繼承和旅游開發而實施的重要舉措。2014年5月5日，該園成功獲批國家4A旅游景區。現已成為國內二郎神文化傳承展示基地，也是蘇北魯南地區最大的道教場所，更是“淮海西游文化旅游圈”的重要景區。
綜述
二郎神文化遺址公園位于灌南縣縣城北1公里的五龍口核心區，占地395畝，一千多年歷史的鹽河、八百多年歷史的灌河、歷代文人反復吟詠的武障河以及灌南縣城居民賴以生活的南、北六塘河等五條河流在此交匯，水域寬廣、生態優良，淌古流韻、通江達海。
二郎神文化遺址公園追尋形神兼備的二郎真君、四大名著之一《西游記》及作者的最好故里，據考證二郎神駐守的灌江口就是如今的灌南縣境內的灌河口。公園以仿唐古建筑為特色，以弘揚“孝”文化為主題，以濕地保護、休閑游樂、生態體驗為重點，將二郎神與灌南縣的文化串連成肉眼可見的真實景區，吸引了四面八方滿懷好奇的游客前來探尋，而灌河沿岸世代相傳的許多二郎神奇聞故事，則成為人們游覽之余津津樂道的話題。
“二郎神文化遺跡公園”，園名由我國建筑大師潘谷西教授題寫。
公園所在的五龍口，是武障河（灌河上游）、南鹽河、南六塘河、老六塘河、北鹽河共五條河交匯處，景色秀麗，風景迷人。
地理位置
二郎廟坐落于江蘇省灌南縣五龍口，五龍口，武障河的古稱和代稱。追蹤溯源，五龍口原指灌南縣境內的灌河、鹽河、南六塘河、北六塘河、李集河五條河流的交匯處，位于今武障河閘向西約500米左右。久而久之，五龍口演變成了一個地域名稱，不僅是武障河的古稱和代稱，也成為包括武障河及其周邊地域的地理稱謂。如今灌南縣在這里規劃設立了五龍口生態保護區，涵蓋新安鎮、李集鄉兩個鄉鎮，并逐步開發利用，力求把這里建成一個集旅游、觀光、飲食、商貿于一體的風景區。
歷史背景
公元1128年，黃河南遷奪淮，奔流入海，在蘇北大地的徐淮平原上形成了一條迷人的潮汐河，這就是灌河。
灌河，古稱灌江，古典名著《西游記》里描寫的二郎神大戰灌江口就是指今天的灌河口。
灌河岸邊，有一片充滿生機與活力的土地，這就是灌南縣。灌河，是灌南人民的母親河，她有著悠久的歷史和燦爛的文化，流淌著深厚的歷史沉淀。
灌河，是神話人物二郎神的故鄉。多少年來，灌河兩岸一直流傳著二郎神住灌河口的神話傳說。據史籍記載，在明清及民國時期，位于灌南境內的灌河五龍口（武障河）就有二郎神廟，后毀于戰亂。
如今，灌南人民盼望已久的二郎神廟文化遺址公園隨著建設項目指揮部在武障河的掛牌成立和即將開工建設，相信對于灌南人民繼承母親河的博大深和深厚的歷史文化沉淀，對于灌南人民面向未來建設自己美好家園，都有極其重要的歷史意義和現實意義。
原籍漣水縣后遷居淮安市的《西游記》作者吳承恩與灌南縣有著一段深厚淵源。據專家考證，其原籍所在地正是原屬漣水縣的灌南新安鎮劉園村，上世紀70年代灌南縣原碩湖鄉出土的兩方劉公墓志銘經省文物專家鑒定，其內容為吳承恩所撰，已被列為國家二級文物。不僅如此，《西游記》一書也大量吸收灌南一帶的方言土語，而書中第六回“觀世音赴會問原因小圣施威降大圣”、第六十三回“二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝”等章節中精彩出場的二郎神，其形象據考也正是借鑒自劉園村當地的人物，二郎神所駐守的灌江口原型則為今日灌南的灌河口，當地流傳著眾多有關二郎神的傳說。此外，歷史上還曾在現今灌南縣城北五龍口建造的二郎神廟，香火盛極一時，后毀于戰亂和洪水。
公園建設
《西游記》第六回中有二郎神楊“斧劈桃山曾救母，性傲歸神住灌江”的敘述，更有與孫悟空激戰灌江口的精彩描寫。在灌河沿岸世代相傳許多二郎神的奇聞故事。據多部文學作品記載和專家考證，二郎神駐守的灌江口就是現在灌南的灌河口！他斬蛟治水、造福于民，救人急難、忠孝仁義的精神在今天76萬灌河兒女身上有著充分體現。為深入挖掘地方文化傳承，大力弘揚西游記文化，打造灌南縣淮安市“大西游文化旅游圈”，促進縣域旅游發展，灌南縣決定興建二郎神文化遺跡公園。
2010年早些時候，灌南縣曾舉行過一次旅游資源評審會，李洪甫等學者建議：挖掘二郎神文化遺跡、軼事的人文資源，突出景觀個性。2010年5月，連云港市政府印發了《關于公布第二批市級非物質文化遺產名錄和第一批市級非物質文化遺產擴展項目名錄的通知》（連政發〔2010〕41號），灌南縣文化館申報的“二郎神的傳說”項目被列入民間文學類非物質文化遺產。正是在這樣的一個大背景下，灌南縣二郎神文化遺址公園應運而生。
二郎神文化遺跡公園位于灌南縣城北1公里的五龍口核心區，這里五條河流交匯、生態優良，通江達海、流淌古韻。公園由《西游記》研究專家李洪甫教授策劃，著名古建筑專家潘谷西教授領銜設計，占地395畝、建筑面積1.6萬平方米，全部為仿古建筑，主要有真君殿、慈孝閣、斬蛟臺、團圓宮、二圣斗變園、3D動漫影城等多個景點，景區同時開發《西游記》及二郎神文化衍生產品。該公園于2010年5月開工建設，一期工程于2012年4月實現試開園，經過不斷的完善和建設，目前是國內最權威的二郎神文化傳承展示基地，也是蘇北魯南地區最大的道教場所，更是“淮海西游文化旅游圈”的重要景區，高峰期，日接待游客萬余人次。
2014年5月5日，全國旅游景區質量等級評定委員會發布2014年2號公告，灌南縣二郎神文化遺跡公園成功獲批國家4A級旅游景區，成為灌南縣第一家4A級景區。
景點介紹
二郎神文化遺址公園，包括真君殿、慈孝閣、斬蛟臺、文展中心、二圣斗變園、天湖園等20多個景點，以再現歷史上二郎神廟的雄姿風采。
進了公園大門，走過一片水杉林，就來到了牌樓前。牌樓是三間四柱式結構，匾額上“楊二郎故里”四個大字是道教協會會長題寫。
二郎神廟正門上書“灌洲孝圣”，二郎神不但英勇，還很孝順！
牌樓后面就是山門，古代的寺廟一般都會建在山林里，大門對著高山，所以就叫做山門，代表寺廟的正門。山門內外有四幅大理石二郎神畫像，分別為敬忠、尚義、信節、尊孝，代表忠孝節義四種品德。
山門進去是個院落，左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是獻殿。晨鐘暮鼓是形容寺廟和道觀里的生活方式的。古代沒有鐘表，所以用鐘鼓來提醒修行人作息時間的。
獻殿是為了供奉祭品所用，匾額的題字為“千秋孝義”，彰顯二郎神的孝行。
獻殿的背后連著一個戲臺。古戲臺一般可分為單層和兩層，一面觀和三面觀等等。這個戲臺是單層三面觀，離地1米左右，三面通透，呈正方形，小院子東西各有一個配殿，可作為正殿的輔助房間。二郎神的道場就在灌河口保護這一方水土的平安，所以東配殿也叫“清寧太平殿”，西配殿叫“保合萬年殿”。
小院的正中坐落著整個建筑群最主要的大殿——真君殿，供奉著主神顯圣真君二郎神。真君殿里布置了一組情景群雕，名曰“二郎點兵”。這尊二郎神雕像身高八米，是迄今為止所有二郎神雕像中最高的一尊。雕像豐神俊朗，栩栩如生，連手指的關節都表現得非常逼真，并且尊重了民意，完全按照傳說中的描述進行了復原，堪稱藝術精品。
整個景點最高的建筑——慈孝閣
二郎神文化的內涵之一就是孝道，二郎神的孝體現的最明顯的就是他劈山救母的故事，這個樓閣供奉的就是二郎神的母親云花女。這座樓閣三層樓臺，四層重檐，高30.6米，站在樓上可以遠眺五龍口的優美風光。
慈孝閣是三層樓臺、四層重檐建筑，高30.6米。慈孝閣三個大字由中國書畫巨匠范曾先生題寫。站在三樓的觀景廊臺，東可俯瞰公園全貌，西可欣賞五龍口風光。在其一樓，主要根據二郎神劈山救母以及中華二十四孝等故事，集中展示古今中外的慈孝文化，殿內供奉的是二郎神的母親云花女，“孝行天下”的匾額由江蘇書協主席孫曉云女士題寫，為我們整個一樓的文化布展點睛。
特產禮品
（美食）百祿熏燒肉、豆丹、朱記豬頭肉、香椿炒蛋、鹵水豆腐、朝排等。
交通指南
乘車路線：乘坐長途汽車到達灌南汽車客運站或城東汽車客運站，后換乘當地公交直達二郎神景區。
自駕路線：淮連高速公路從灌南縣/響水縣/S235出口出來，沿人民西路-北李線-X207行駛，即可。
有關事件
2016年12月5日，國家旅游局召開新聞發布會，在4A級景區處理名單中，被嚴重警告。
參考資料 >