任亨泰，生卒年不詳，明初大臣。字古雍，湖廣襄陽（今襄陽市）人，為襄樊明代唯一的一名狀元，也是中國首位以圣旨建狀元坊表彰的狀元。
洪武二十一年進士第一，官至禮部尚書，訂定旌表孝行事例，曾出使安南。太祖重其學(xué)行，常每呼“襄陽任”。著有《使交集》等。
人物生平
任亨泰的父親姓杜，從外祖姓，母親是元代烏古倫氏公主，色目人。妻子為蒙古族。
任亨泰自幼聰明，十三歲時曾作《題扇詩》：“日初升萬木低，畫船撐出小樓西。先生正熟朝天夢，門外山禽莫亂啼?！比藗兌颊f他氣度不凡，將來必大福大貴。
洪武十七年（1384）甲子貢人；二十年丁卯科舉人；二十一年戊辰廷試，時值朱元璋親自閱卷，他閱后盛贊任亨泰“對策詳明，以天下為己任”，命為進士第一（即狀元），授官翰林修撰。并“擢題名記，立石監(jiān)門?！庇苫实巯旅顬樾驴茽钤ㄅ品?，就是由他始起。此事《襄陽府志》也有記載，“在十字街南。嘉靖知府張來征移立其舊府門前?！薄?a href="/hebeideji/7540814724881169721.html">永樂寵遇特隆，命有司建狀元專坊以旌之。
任亨泰死后葬在襄陽鳳凰山，其子任顯宗，字顏師古，永樂元年舉人，自號鹿門居士。不樂仕進。宣德中，以薦起為稽勛司主事，死后葬于任亨泰側(cè)。
主要成就
任亨泰一生在三件事上頗有成就，其一是他在任禮部尚書時，制定了表彰孝行的律制。時值魯?shù)赜袀€名叫江伯兒的人，因母親病重，便將他3歲兒子殺祭于泰山，祈禱蒼天保佑其母病愈。地方得知此行，將其表奏朝廷以求宣揚，太祖接奏后大怒，認為江伯兒滅絕倫理，杖打一百，發(fā)往海南省戍邊，但仍責令任亨泰表彰其孝行。亨泰堅持不同意。
其二，他進一步規(guī)范了世子襲爵的禮儀。洪武二十八年，秦王，詔定喪禮。禮部尚書任亨泰言：“考宋制，宜輟朝五日。今遇時享，請暫輟一日?；实奂坝H王以下，至郡主及靖江王宮眷服制，皆與魯王喪禮同?；侍臃R衰期，亦以日易月，十二日而除，素服期年?！碧鎻闹?。定制：親王喪，輟朝三日。
其三，他成功出使安南（越南古稱）。因安南有人謀反，明朝起用時任禮部尚書的任亨泰出使安南，以宣皇威。這是繼禮部員外郎吳伯宗之后，明朝第二次派出狀元出使安南，吳伯宗奉使，以名德為交所重，至是亨泰復(fù)充使，交人以為榮，一時傳為佳話，并稱“吳任”，而亨泰更是敬重。
太祖重其學(xué)行，每呼“襄陽市任”而不呼其名。后因買蠻人為奴婢，降為御史。不久，因思明土官與安南爭界，亨泰受到牽連因此罷官。所著詩文僅存《使安南詩稿》共61首。
史籍記載
明史
亨泰為禮部尚書時，日照民江伯兒以母病殺其三歲子祀岱岳區(qū)。有司以聞。帝怒其滅絕倫理，杖百，戍海南省。因命亨泰定旌表孝行事例。亨泰議曰：“人子事親，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，有疾則謹其醫(yī)藥。臥冰割股，事非恒經(jīng)。割股不已，致于割肝，割肝不已，至于殺子。違道傷生，莫此為甚。墮宗絕祀，尤不孝之大者，宜嚴行戒諭。倘愚昧無知，亦聽其所為，不在旌表之例?！痹t曰“可”。明年，議秦王喪禮，因定凡世子襲爵之禮。會討龍州趙宗壽，命偕御史嚴震直使安南，諭以謹邊方，無納逃。時帝以安南篡弒，絕其貢使。至是聞詔使至，震恐。亨泰為書，述朝廷用兵之故以安慰之，交人大悅。使還，以私市蠻人為仆，降御史。未幾，思明土官與安南爭界，詞復(fù)連亨泰，坐免官。
堯山堂外紀
任亨泰，襄陽市人，洪武二十一年戊辰赴試前夕，向卜木杓，指北行。聞有病內(nèi)熱者，覆醫(yī)人曰：“昨服第一種，甚亨泰?！奔椿卦唬骸拔嵋训米徱?。”既而果狀元及第，寵遇特隆，命有司建狀元坊以旌之。圣旨建坊自此始。
任事泰十三歲時，嘗題扇面云：“杲日初升萬木低，畫船撐出小樓西。先生正熟朝天夢，門外山禽莫亂啼。”其貴達也，人以是詩預(yù)占之。
人物軼事
扇面題詩成佳話
任家世代經(jīng)商，深知讀書的用處。任亨泰自小聰明機靈，讀書過目成誦，任家以為他是個可教之才，便不惜重金聘請當?shù)孛瀹斔桔酉壬Ｏ壬抡`人子弟，對自己的學(xué)生自然嚴加管教，一天到晚足不出戶，教四書讀五經(jīng)，子曰詩云，忙得不亦樂乎。貪玩的小亨泰見別的小伙伴抓鳥摸魚，跑前趕后，快樂無比，自己卻像被關(guān)在籠子里的鳥不得自由，很是苦惱。想跑出去玩又怕耽誤了功課，更怕被先生責罰。想來想去，沒有良策。
13歲那年的一天凌晨，小亨泰尿急匆匆忙忙起床小解，見東方太陽剛剛升起，幾艘畫船停在門前的水埠旁，四圍一片寧靜，只有先生房里傳出熟睡的鼾聲和樹上益鳥的啼鳴。小亨泰靈機一動：何不乘此良機好好玩一玩呢？于是縱身上船，撐開竹篙，讓船順流而下，兩岸人家，一路清風，好不愜意。漸漸，四圍響起雞鳴狗吠之聲，左近炊煙裊裊升起，小亨泰怕遲了先生責怪，又哼哼唧唧，原路返回，先生居然沒有發(fā)覺。如此嘗了甜頭，小亨泰便經(jīng)常如法炮制。
為了紀念自己這段快活的時光，他在一掌扇面上畫了一幅畫并配了四句詩：“杲日初升萬木低，畫船撐出小樓西。先生正熟朝天夢，門外小禽莫亂啼?！焙髞?，這首頗具童趣的小詩還被選載于《明詩記事》為人傳誦。
圣旨建坊傳美名
1388年，在南京皇宮的大堂之上，貢士任亨泰接受大明皇帝策問，舉止從容，對答如流，一言一語，無不恰到好處，朱元璋龍顏大悅，盛贊任亨泰“對策詳明，以天下為己任”，特意欽點為狀元，并下旨在任亨泰故鄉(xiāng)建狀元坊。據(jù)史料記載，由皇帝下命令為新科狀元建牌坊，就是由此開始的。家鄉(xiāng)父老聞訊，敲鑼打鼓，奔走相告。地方政府在鄉(xiāng)親們的鼎力支持下，將狀元坊建在村里大路中間。人們有事無事從高大的狀元牌樓下走過，總禁不住露出舒心的笑容，感到無上的榮耀。
歷經(jīng)歲月的磨損，到了清代，狀元牌樓已顯得古老陳舊，鄉(xiāng)親們怕后代忘記了光榮歷史，便把村名改作“古樓”，把任亨泰曾經(jīng)住過的地方稱作“任家塘”?，F(xiàn)在狀元坊雖然由于1958年修建公路被拆，但以狀元牌樓得名的“古樓”村名卻得以永遠傳承。
當面諍諫朱元璋
任亨泰任禮部尚書時，山東日照有個名叫江伯兒的人，因母親患病久治不愈，竟將自己才三歲的兒子頭臚砍下來祭祀泰山，以求泰山之神保佑母親病愈。官府將此事上奏朱元璋，朱元璋大怒，痛罵江伯兒滅絕倫理，下詔要處以杖刑；但又念江伯兒殺死兒子是為了孝順母親，于是又命任亨泰寫文章旌表江伯兒的孝行。
任亨泰覺得不妥，冒著違抗圣旨的罪名，當面勸朱元璋道：“兒子事奉母親，居家則致其尊敬，養(yǎng)老則致其安樂，有了疾病則伺以醫(yī)藥。那種臥冰割取自己股肉作藥引，以表孝心的行為，都不是孝敬父母的長久之道，不能提倡。假如有人割自己的股肉不行，就去掏自己的心肝，掏心肝不行，就去殺死自己的兒子，這樣不僅違背了人道，傷害了生命，而且斷子絕孫，其實是最大的不孝。理應(yīng)懲戒，何以表彰呢？”朱元璋覺得甚有道理，于是不再旌表江伯兒。
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