鹿港鳳山寺是位于臺灣彰化的縣定古跡，同時也是國家3A級旅游景區。該寺左廂房為北管票房玉如意之館址，供奉廣澤尊王。正門兩側有一對青斗石獅，由廈郊船戶新福來蔡天賜捐獻，公獅張口，母獅口微張并抱有小獅子，守護廟宇。正殿供奉廣澤尊王，神龕上方有「威武英烈」古匾，由閤港商紳泉、廈等八郊船商鋪戶所獻。
傳說故事
郭圣王，俗名郭忠福，詩山郭山人，生于后晉天福三年（公元938年）八月十二日。傳說郭忠福長工出身，7歲喪父，牧牛俸母，鄉鄰郭孝子。后人念其孝，立廟奉為神明，四時祈卜吉兇于神，以將軍禮祀之，故郭山廟又稱將軍廟。趙構敕封神靈為“威鎮廣澤侯”，并賜廟額“威鎮廟”，廊大其制，廟宇初具規模。直至趙昀開慶初年（公元1259年），加封“威武英烈廣澤尊王”，并賜建寺宇以祀。
名稱由來
郭圣王16歲（虛齡）時，有一天上山為母采藥，坐化于山上大樹紫藤上。鄉人感其孝德，建廟祀之。清·乾隆《泉州府志·卷16·威鎮廟》內曰：“出南安縣治之北八十余里為詩山鎮，詩山十二都之巨村為社山村之北，可二里許為郭山。山有廟，廟有神，郭其姓，名忠福，居山下，以十六歲蛻化于山之古藤上，里人異之，又以其屢有靈應，因建廟祀之。”
因郭山地形類鳳盤舞，從此改名為“鳳山寺”。 此后三百年，風蕩雨淋，棟宇雖有修葺，但寺貌未作擴建翻新。
歷史沿革
鳳山寺建于五代十國后晉天福初年(936—947年)，供奉郭圣王。到了趙擴嘉定十六年(1223年)，鄉鄰增修廟宇，使之殿寢、廊廡、門庭、層階齊全。直至趙昀開慶初年(1259年)，加封“威武英烈廣澤尊王”，并賜建寺宇以祀。因郭山地形類鳳盤舞，從此改名為“鳳山寺”。此后300年，風蕩雨淋，棟宇雖有修葺，但寺貌未作擴建翻新。明世宗嘉靖年間(1522—1566年)，倭寇劫掠詩山，縱火焚毀廟宇，所藏敕賜匾額蕩然無存。朱載坖隆慶丁卯年(1567年)，鄉鄰募資重建；朱翊鈞萬歷庚辰年(1580年)，繼而擴建；愛新覺羅·旻寧道光丁亥年(1827年)到清德宗光緒戊寅年(1878年)，相繼屢有修葺營造。寺宇規模日益宏敞，又增建諸多前代沒有的設施。
宋、明、清各代都有皇帝為鳳山寺賜匾封號，因而香火鼎盛不衰。明清時期，泉州市一帶大批移居臺灣，因此現在臺灣民間有100多座廣澤尊王廟。遠在東南亞的新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、緬甸、泰國、菲律賓等地都有鳳山寺，供奉廣澤尊王。
發展重建
1978年冬，旅居海外僑胞紛紛倡議重建。歷十年營造，鳳山寺規模日臻宏偉。新建鳳山寺前殿、中殿、后殿的木石均精雕細刻，青石龍柱，護門石獅，栩栩如生。左右兩旁依次建有鐘鼓樓、回廊、拜廳 、禪房、齋堂 、迎賓室、鳳冠鬢、藏經閣、聚金亭等設施。
2004年夏，鳳山寺主殿重修。
2010年1月，經福建省旅游景區質量等級評定委員會組織評定，南安鳳山風景區被批準為國家3A級旅游景區。
建筑規模
鳳山寺規模宏大，縱16丈，橫1.4丈。寺殿分前后三殿。
建筑布局
主(中)殿高1.8丈，夾室各一，東夾室祀尊王、尊妃像，從其坐古藤化身之舊跡，室后為內寢；西夾室供奉釋迦牟尼、南海觀世音金身。前殿高1.85丈，中祀尊王，旁祀崇德侯、顯佑侯、黃太蔚、陳將軍，以其有功于王。殿宇疏以庭院，繞以墻垣。垣屋翼于左右，有30余間，為寺僧聚納之處。廟門高1.4丈，明代舉人、永春顏廷渠題寺匾“鳳山覽勝”。門內一巨石，山峭卓立，狀若云鬟，昔人喻為鳳髻。門外列磚為庭，曲磴層階穿數而出。
對臺交流
明清時期，泉州市移民大量入臺，廣澤尊王信仰最初由南安郭氏族人帶入臺灣。至今，廣澤尊王分爐在臺灣已有400多年歷史，廟宇多達600余座，遍布島內。較有規模與知名度的有：臺南西羅殿、高雄金山寺、臺中保安宮等。其中，云林縣土庫鎮的鳳山寺，據傳為分爐臺灣最早的廟宇。史料記載：崇禎年間，唐山先民渡海來臺，為求風調雨順，保佑拓荒順利，奉祀故鄉神祇‘保安廣澤尊王’，因緬懷故鄉情意，將廟殿正門面朝西方。兩岸廣澤尊王信仰香緣一脈，所以臺灣廟宇皆奉鳳山寺為祖廟，都有定期捧神像回祖廟拜謁進香的習慣。
2009年7月，廣澤尊王金身首度前往臺灣巡安，所到縣市，各宮廟都以最隆重的祀典儀式迎送。據臺媒統計，參與的臺灣民眾超200萬人，在臺南市巡游更是出現10萬人參拜，踩街隊伍長達7公里的盛況。
從2010年開始，南安市連續舉辦了四屆以“弘揚鳳山文化，同謁廣澤圣王，共享太平和諧”為主題的國際鳳山文化旅游節。
相關榮譽
于2011年獲評“國家3A級景區”，每年接待游客60多萬人次。
優惠信息
2020年2月，鳳山寺景區推出對全國醫護工作者的免費或其他優惠政策。
參考資料 >
南安鳳山寺.泉州市人民政府.2024-09-04
南安鳳山寺——廣澤尊王信仰的發祥地.泉州文化產業網.2024-09-04
懷古溯今 南安鳳山寺已有千余年歷史.東南網.2024-09-04
福建:227家景區全年向全國醫護人員免費(附景區名單).搜狐網.2024-09-04