劉湘蘭，女，1973年6月生，湖南縣人，中國(guó)古代文學(xué)教研室、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授。2002—2005年就讀于南京大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位；2005年進(jìn)入中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系博士后流動(dòng)站從事科研工作，出站后留校工作?，F(xiàn)為中山大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室講師。學(xué)術(shù)專長(zhǎng)為先唐宗教文學(xué)、漢魏六朝文學(xué)、中國(guó)古代文體學(xué)。
開(kāi)設(shè)課程
劉湘蘭教授為研究生開(kāi)設(shè)“中國(guó)古代文體專題研究”選修課，同時(shí)為本科生開(kāi)設(shè)多門課程，包括“中國(guó)古代散文文體與文化”“中國(guó)古代小說(shuō)賞析”“中國(guó)古代文體學(xué)導(dǎo)論”“中國(guó)古代敘事文學(xué)研究”以及“大學(xué)語(yǔ)文”，這些課程既有專業(yè)選修課，也有全校公選課。
學(xué)術(shù)成果
主要論文
《東漢仙人碑“征實(shí)追虛”的文體特質(zhì)及與仙傳之關(guān)系——以〈仙人王子喬碑〉〈肥致碑〉〈仙人唐公房碑〉為中心》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 》（ISSN：1000-9639），2019年第3期
《東漢〈老子〉注對(duì)〈老子〉思想宗教化的文學(xué)策略》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 》（ISSN：1000-579X）， 2019年第1期
《〈周易參同契〉的文本形態(tài)與隱喻手法》《文學(xué)遺產(chǎn)》（ISSN：0257-5914），2017年第6期
《〈太平經(jīng)〉與早期道教文學(xué)觀念》《文學(xué)評(píng)論》（ISSN0511-4683）2015年第1期。
《論緯書〈河圖〉與〈山海經(jīng)〉之關(guān)系》《文藝研究》（ISSN0257—5876）2015年第2期。 （《人大復(fù)印報(bào)刊資料·中國(guó)古代近代文學(xué)研究》2015年第6期全文轉(zhuǎn)載）
《唐宋“口號(hào)”詩(shī)考論》《文史哲》（ISSN0511-4721）2015年第4期。
《敦煌本〈老子變化經(jīng)〉成書年代、背景考論》《現(xiàn)代哲學(xué)》，2014年第8期。
《漢畫孔子見(jiàn)老子的圖像解析及宗教指歸》《學(xué)術(shù)研究》，2014年第6期。
《敦煌本〈老子變化經(jīng)〉與老子神話之建構(gòu)》《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》，2014年第3期。
《南朝梵唄與清商樂(lè)》《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》，2013年第6期。
《先秦祭禮與祝禱文體》《社會(huì)科學(xué)研究》，2013年第3期。
《淫祀的悖論——從六朝志怪小說(shuō)看民間神仙信仰》《文史哲》，2012年第5期。
《先秦兩漢宗教文學(xué)論略》《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2012年第3期。
《論“漢武故事”修辭性敘事的宗教意義》《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文科學(xué)概論版），2011年第2期。
《論儒釋道夢(mèng)觀念對(duì)六朝志怪小說(shuō)的楔入》《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》，2011年第2期。
《論詔書的文體形態(tài)》《山西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010第6期
《湯注〈高僧傳〉校注獻(xiàn)疑》《蘭州學(xué)刊》，2010第8期。
《論漢唐間的五行志與志怪小說(shuō)》《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》，2009年第5期，《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2009年第6期摘錄5000字；《人大復(fù)印資料·中國(guó)古代近代文學(xué)研究》2010年第1期全文轉(zhuǎn)載。
《論明代的幛詞》《學(xué)術(shù)研究》，2009年第7期。
《基于漢字特色的離合詩(shī)》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2018年第6期
《復(fù)雜的“雜文”》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2018年第5期
《樂(lè)府詩(shī)的演進(jìn)與分類》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2018年第4期
《從齊梁體到近體詩(shī)》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2018年第3期
《古歌謠之辨》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2018年第2期
《序跋類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2009年第1期。
《傳狀類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2009年第2期。
《碑志類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2009年第3期。
《哀祭類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2009年第4期。
《祝盟類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2009年第5期。
《簡(jiǎn)論對(duì)“〈晉書〉取材于小說(shuō)”的爭(zhēng)議》《南京社會(huì)科學(xué)》，2008年第8期。
《詔令類文體（一）：詔書》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2008年第2期。
《詔令類文體（二）：制書、、書》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2008年第3期。
《奏議類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2008年第4期。
《書類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2008年第5期。
《論說(shuō)類文體》（合撰）《古典文學(xué)知識(shí)》，2008年第6期。
《論賦的敘事性》《學(xué)術(shù)研究》，2007年第6期。
《肉死象之白骨——唐修〈晉書〉小說(shuō)史料的細(xì)節(jié)意義》《文史哲》，2007年第2期。
《信仰與史實(shí)的統(tǒng)一——慧皎〈高僧傳〉敘事分析》《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》，2006年第3期。
《從古代目錄學(xué)看中國(guó)文言小說(shuō)觀念的演變》《江淮論壇》，2006年第1期。
《論葛洪〈神仙傳〉的敘事藝術(shù)及啟悟文學(xué)意義》《南京社會(huì)科學(xué)》，2006年第10期。
《兩晉史官制度與雜傳的興盛》《史學(xué)史研究》，2005年第2期。《人大復(fù)印資料?魏晉南北朝隋唐史》，2005年第5期全文復(fù)印。
《杜甫〈解悶十二首〉三題》《中國(guó)韻文學(xué)刊》，2004年第4期。
《〈燕丹子〉與〈荊軻傳〉敘事藝術(shù)之比較》《求索》，2004年第8期。
《魏晉滑稽，盛相驅(qū)扇——從滑稽美學(xué)看魏晉風(fēng)度》《阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第5期。
《論魏晉風(fēng)度的多層面性》《湖南商學(xué)院學(xué)報(bào)》，2001年第4期。
《從〈世說(shuō)新語(yǔ)〉看魏晉名士的隱逸思想》《湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2001年第4期。
《魏晉士人人格心態(tài)的另一面》《邵陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》，2001年第1期。
《漢畫孔子見(jiàn)老子的宗教指歸》，收入《第二屆宗教實(shí)踐與文學(xué)創(chuàng)作暨〈中國(guó)宗教文學(xué)史〉編撰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》（吳光正、妙凡主編），高雄市：佛光文化事業(yè)有限公司，2018年版。
《〈周易參同契〉文體雜的文本形態(tài)及隱喻手法》，收入《道教修煉與科儀的文學(xué)體驗(yàn)》（陳偉強(qiáng)主編），南京：鳳凰出版社，2018年版。
主要著作
劉湘蘭教授的主要著作包括《中古敘事文學(xué)研究》（獨(dú)撰），由北京大學(xué)出版社有限公司在2011年7月出版。
科研項(xiàng)目
主持國(guó)家社科一般項(xiàng)目“中古雜傳與古代傳記文體演變研究”，項(xiàng)目編號(hào)：13BZW058（2013—2016）
主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目"中國(guó)宗教文學(xué)史"之子項(xiàng)目"先秦兩漢宗教文學(xué)史"，項(xiàng)目編號(hào)：15ZDB069（2015—2017）
主持廣東省社科規(guī)劃辦青年項(xiàng)目“中國(guó)早期文體觀念研究”，項(xiàng)目編號(hào)：GD11YZW05（2012—2013，已結(jié)項(xiàng)，評(píng)為“優(yōu)秀”）
主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)古代文體學(xué)發(fā)展史”之子項(xiàng)目“中國(guó)古代文體學(xué)史料與學(xué)術(shù)史”（2010—2015）
主持中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)中山大學(xué)青年教師培育項(xiàng)目“中國(guó)古代文體史料集釋”（2010—2013）
主持教育部人文社科青年項(xiàng)目“六朝史傳、雜傳與小說(shuō)敘事比較研究”（2007—2009）
主持中山大學(xué)人文社科青年項(xiàng)目“中古佛教文學(xué)的敘事藝術(shù)”（2007—2009）
主持中國(guó)博士后科學(xué)研究基金項(xiàng)目“中古敘事文學(xué)研究”（2005—2007）
參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“明清文體史料與文體學(xué)研究”（排名第二）
參與全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)項(xiàng)目“中國(guó)古代文體史料集釋”（排名第二）
參與湖南省社科基金項(xiàng)目“元末文人集會(huì)與明初詩(shī)歌流派研究”（排名第三）
學(xué)術(shù)交流
劉湘蘭教授積極參與學(xué)術(shù)交流，出席多個(gè)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)并發(fā)表論文。除了現(xiàn)有百科詞條中列出的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)外，還有以下部分代表性的學(xué)術(shù)交流：
2015年12月18日至19日，參加“宗教生命關(guān)懷國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)——宗教的入世精神”，臺(tái)灣正修科技大學(xué)、高雄道德院主辦，發(fā)表論文“漢代對(duì)《老子》思想進(jìn)行宗教性改造的文學(xué)策略——以《老子河上公注》《老子想爾注》為核心”。
2015年12月9日至10日，參加“道教與文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，香港浸會(huì)大學(xué)主辦，發(fā)表論文“《周易參同契》文體雜糅的文本形態(tài)及隱喻手法”。
2014年10月12日至14日參加“中國(guó)古代散文國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)第十屆年會(huì)”，首都師范大學(xué)文學(xué)院主辦，進(jìn)行大會(huì)主題發(fā)言，發(fā)表論文“緯書《河圖》與《山海經(jīng)》”。
2014年1月10日至12日參加“宗教實(shí)踐與文學(xué)創(chuàng)作暨《中國(guó)宗教文學(xué)史》編撰國(guó)際研討會(huì)”，臺(tái)灣南華大學(xué)主辦，為分會(huì)場(chǎng)主持人并發(fā)言，發(fā)表論文“漢畫孔子見(jiàn)老子的圖像解析及宗教指歸”。
2013年10月10日至13日參加“第四屆中國(guó)文體學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系主辦，發(fā)表論文“論《太平經(jīng)》對(duì)中國(guó)早期道教文學(xué)理論體系之建構(gòu)”。
出版圖書
《中古敘事文學(xué)研究》是2011年北京大學(xué)出版社出版的圖書，作者是劉湘蘭。本書主要闡述了對(duì)史傳和小說(shuō)創(chuàng)作興盛的原因及小說(shuō)概念內(nèi)涵的變化的研究成果。
參考資料 >