飛來殿俗稱大廟，位于中國四川省峨眉縣城北門外2.5公里的飛來崗上；始建于宋初；曾毀于戰亂，修復于元大德二年（公元1296年），祀東岳大帝像；殿內黃壁赤梁，金光相映；東岳大帝銅像，高6米，重25噸；殿外可遠望四峨山，宛如畫屏。
飛來殿的斗拱下昂雕刻成龍頭，精美華麗，氣勢磅礴。左右兩柱上有泥胎蟠龍，造型形象生動色彩明麗；其塑造技藝出神入化，具有典型的宋元時期建筑風格。飛來殿坐于單層月臺之上，面闊5間，18.28米，進深5間，13.26米，前設開敞柱廊，改5間為3間，明間闊8.15米，寬大而舒朗，做法型制別具一格。
相傳，神為了拯救天下受苦受難的人們，就派兩條金龍下凡；這兩條生氣勃勃的金龍騰云駕霧，托著神殿飛落到這個山崗上；從此，天下風調雨順，人們安居樂業，人間一派欣欣向榮，飛來殿由此得名。
基本介紹
飛來殿俗稱“寧波靈應廟”，飛來殿正面的檐柱三開間，長達18.28米，內柱分成五開間、進深五開間。大殿平面上的柱子分布呈減柱造法，檐柱上還施以欄額和平板格，平板枋上置有斗拱，斗拱都為六鋪作單秒雙下昂，上昂向上卷成象鼻形，下昂雕刻成龍頭，十分精美、華麗。明間的左右兩柱上通體塑有泥胎蟠龍，造型生動，栩栩如生，具有典型的宋、元時期建筑風格。殿為歇山頂，頂上覆蓋有小青瓦，是明、清時改建時鋪砌的。
地理位置
位于峨眉縣城北五里的飛來崗上，峨眉縣城北2公里。
飛來殿坐落在突兀的山崗上，地勢高朗，土地干燥，空氣流通。四周林木蔥蘢、崗巒起伏如城堞，云蒸霞蔚，氣勢磅礴。
結構
此殿是一座單檐歇山式木結構建筑，覆蓋小青瓦，藻井綺麗，建筑雄偉。寺內有正殿、五岳殿、香殿、九蟒殿等。殿建于宋、元時期，明、清時改建。內有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑。殿正面檐柱三開間，長18.28米，內柱分成五開間，進深五開間，長13.26米。平面上柱子分布成減柱造。檐柱上施闌額和平板枋，平板枋上置斗拱。斗供均六鋪作單抄雙下昂，上昂上卷成象鼻形，下昂雕刻成龍頭，十分華麗。明間左右兩柱上塑全身泥胎蟠龍兩條，栩栩如生，有宋、元時期風格?，F已成為峨眉山旅游區的一處旅游勝景。
傳說故事
相傳上古時這里是一馬平川，在一個風雨交加，雷鳴電閃的夜晚，只聽得驚天動地一聲巨響，天亮以后，風停雨住，一殿巍峨壯觀，出現在飛來崗上。自此風調雨順，否去泰來，為祈求神靈，每年夏歷正月初八，善男信女前往焚香化紙，絡繹不絕。據縣志和《峨眉伽蘭記》記載，飛來殿原名“家慶樓”，咸通二年（公元816年）李漼敕建，高30米，寬40米，制作工巧，刻鏤精細，裝飾金碧，甚為華麗。樓上四壁皆為華人名畫，一壁繪海棠花一樹，花葉繁茂，枝干錯綜，其余畫飛蟲、鳥類最多，栩栩如生，極富情趣。廟門高懸“家慶樓”，乃著名理學家魏了翁書。
歷史
飛來殿有悠久的歷史，始建何時無可考據。相傳是神所選擇，神為了振救天
下受苦受難的生靈，命兩條金龍騰云駕霧，托著神殿飛落到這個山崗上。從此，民無疾苦，五谷豐登。宋淳化四年重修，在殿內供東岳大帝稱“岱廟”，即為道教所祀泰山之神，也稱供“泰山神”；到了明萬歷年間，又供佛像稱“飛來寺”，在清代添修大殿供十殿閻羅。
可見，由宋以后，各個朝代都在飛來崗上修建殿宇，形成道佛共處，雜神群祀的古建筑?，F存宋元明清木構建筑群2119平方米，寺內有飛來殿、香殿、九蟒殿、觀音殿等，都是單檐歇山式木結構建筑，藻井綺麗，建筑雄偉。
飛來殿、香殿、九蟒殿現已是空殿。飛來殿所供的東岳大帝銅像在大躍進時期進了煉鋼爐，三個殿遭遇幾次火災其文物已毀，但建筑所用的楠木木質構造依舊完好，83年經過國家文物局撥?？罹S修之后，依然保持原來的風格，包括地面的石塊仍為幾千年前鋪成的，古色古香，真實、親切，看不出人為刻意雕飾。大廟飛來殿是我國中國西南地區罕見的此今為止保存完好的宋、元、明、清的木質結構的古建筑群，飛來殿正殿后左側紅房是錢山館，現存列且在2004年“國際勞動節”開始向海內外游客展出的，于2002年在峨眉山市羅目鎮出土的保持原始狀態的宋代17個年號，跨度近140年，重達16.32噸的鐵錢，號稱中國第一錢。
飛來殿1956年就列為四川省重點文物保護單位，1988年列為國家級重點文物保護單位。
沿襲
建于宋代，原為道觀，祀東岳大帝像，名為齊天五行廟。飛來殿是一座單檐歇山式林結構建筑，藻井綺麗，建筑雄偉。寺內有正殿、五岳殿、香殿、九蟒殿等。1959年，東岳大帝像和佛像被毀，成為空廟，后經修建，增建亭榭[xiè]，培植園林，已成為峨眉山旅游區的一處旅游勝景。
飛來殿位于峨眉山市郊區，從樂山市看完大佛，導游先帶我們去看了茶道，然后向飛來殿馳去，路很難走，都是羊腸小道，兩輛車很難交會，飛來寺前旅游車幾乎停滿，香火很旺。
經元大德二年（公元1298年）到泰定元年（公無1324年）不斷修葺[qì]，明崇禎八年（公元1635年）易名“飛來殿”，始為今貌。
1956年，飛來殿被定為四川省省級文物保護單位，1988年經國務院批準為全國重點文物保護單位。
文物
殿內保存有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑。殿內原來還供有東岳大帝的神像，但早已毀棄不存。
回歸道教
一段時間來，峨眉山市大廟飛來殿由文物部門和四川省海洋集團公司管理。但當地廣大信教群眾一直把它視為道教活動場所，香火綿綿不絕。每年的正月初八是峨眉山保持了三百年傳統的飛來殿大廟會，各地的善男信女都來大廟飛來殿焚香祭拜，向東岳大帝祈福，信眾多達幾萬人。廣大信眾多次向相關部門反應，希望將峨眉山市大廟飛來殿移交給道教教職人員管理，恢復開放為宗教活動場所，以滿足廣大信眾開展正常的宗教活動。全國人大常委、中國道教協會常務副會長張繼禹大師，全國政協委員、中國道教協會副會長、四川省道教協會會長唐誠青都非常重視峨眉山市大廟飛來殿的恢復開放工作，多次親臨峨眉山市大廟飛來殿考察，并同峨眉山市政府有關領導進行磋商，達成共識。2009年3月，由全國政協委員唐誠青等9名委員聯名向全國政協第十一屆委員會提交了《要求峨眉山市大廟飛來殿恢復開放為道教活動場所》的第1354號提案，得到全國政協的高度重視。10月，全國政協巡視組一行在四川省道教協會唐誠青會長，樂山市政府宗教局高鵬局長，峨眉山市政府領導陪同下再次考察巡視飛來殿，督查飛來殿落實為道教場所的進展情況。
樂山市政府高度重視全國政協委員的第1354號提案，對峨眉山市大廟飛來殿的恢復開放做了大量工作，多次召集樂山市政府宗教局、峨眉山市政府、峨眉山市民宗局、峨眉山市文物管理等部門召開協調會，研究協調恢復開放和移交工作。樂山市政府宗教局領導多次到峨眉山市與相關部門協調，督促峨眉山市民宗局完善相關手續。2012年10月12日，峨眉山市第十三屆市委常委會第十一次會議討論研究了《關于開放大廟飛來殿為道教固定處所有關問題的報告》，同意大廟飛來殿開放為道教活動場所，交由道教組織管理使用，在大廟飛來殿周邊規劃建設道教場所。經過多方共同努力工作，2012年11月，海洋集團公司撤出大廟飛來殿合作項目，道教教職人員正式入住大廟飛來殿，恢復開放為道教活動場所。道觀正式命名為峨眉山市大廟飛來殿。
2013年1月25日，四川省道教協會派毛藝濤等五名道長正式進駐大廟飛來殿道觀。
參考資料 >