在《圣辭》的俄爾甫斯神譜傳統中，普羅多格諾斯（即“最先出生的”）、厄利克帕奧（字源不詳，一說為“春天之主”，另一說為“食歐石南的”）和安托則斯（即“思索光明的”）都是指法涅斯。法涅斯來自于夜神夜神所生的“宇宙之蛋”（一說為柯羅諾斯柯洛諾斯所造），他既是尼克斯的兒子，也是她的丈夫和父親。法涅斯是最初的神，具有雙重性別，因為他獨自創造了神的種族。莫德納美術館藏有一個可追溯至公元前2世紀的浮雕，上面表現的法涅斯可以肯定是屬于俄爾甫斯的神譜風格。一個年輕的神，同時有男性的生殖器和女性的雙乳，站在裂成兩半的蛋中間，四周燃燒著火。一只蛇環繞著他的身體，蛇頭伸出在他的頭上。他的四周是各類動物的頭：牡羊、獅子、牤牛。他右手執神電，宙斯的象征；腳上有蹄，使人想到潘神的叉蹄。所有這些細節都與俄爾甫斯神譜的敘事吻合，一個介于普羅多格諾斯、法涅斯、宙斯、克洛諾斯和潘神之間的神。
背景故事
法涅斯從蛋中生出，也就撕裂了原有世界的黑暗狀態。他在“出現的時候，也使一切都出現”。他恰恰處于隱形的神性世界和突顯的人性世界之間。俄爾甫斯教為了與奧林匹斯山信仰相調和，不得不把宙斯加入到創世神話中。法涅斯和他的造物最后都被宙斯所吞食，而宙斯又和塞墨勒、冥后佩爾塞芙涅輾轉生下了狄俄尼索斯查格留斯。所以，法涅斯-宙斯-狄俄尼索斯可以被看成是同一神性的不同顯現。
法涅斯在神話中往往與厄洛斯和密特拉斯等同擁有寬闊的頭盔和金色的翅膀。奧菲斯宇宙生成論與荷馬與赫西俄德的創世傳說截然不同，被認為帶有“非希臘的”甚至是“亞洲的”二元論觀念。時間神埃安（Aion，永恒）創造了宇宙的銀蛋，從中迸發出初生神祇法涅斯，他是一尊仁慈與光明的二元一體神祇，名字意味著“帶來光明”或“閃耀”。法涅斯誕生自虛空或含水的深淵，孕育了宇宙。他的年長妻子夜神稱呼他為普洛托革諾伊（先誕者）。法涅斯創造了白晝，與尼克斯創造的夜間相對應。他以融合塑造的方法創造，并被任命為眾神的統治者，后將權杖遞給尼克斯，再由尼克斯傳給烏拉諾斯，克洛諾斯，最終傳給宙斯。根據阿里斯托芬，法涅斯被稱為厄洛斯，從尼克斯所創造的蛋中出生，并與卡俄斯交創造了鳥類。這“希臘原始神譜系”通過德爾維尼莎草紙中的評注以及恩培多克勒和品達的引用而眾所周知。達馬希烏斯記載，法涅斯是第一尊對人類耳朵可表現的神明。
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