噶丹·松贊林寺

mysmile 百科 2025-09-26 1.0K

噶丹·松贊林寺

噶丹·松贊林寺是云南省藏傳佛教寺院之首，漢語稱作“歸化寺”，位于云南省香格里拉市建塘鎮尼旺路，該寺集藏族造型藝術之大成，有“藏族藝術博物館”之稱，也被譽為“小布達拉宮”。是云南省規模最大的藏傳佛教寺院、康區有名的大寺院之一，在整個藏區都有著舉足輕重的地位，也是川滇一帶的黃教中心。

噶丹·松贊林寺于公元1679年（藏歷第十一繞迥陰土羊年）興建，于公元1681年（陰鐵雞年）竣工，占地33萬平方米，為依山而建的5層藏式碉[diāo]樓建筑，其主寺扎倉、吉康建于全寺中央，也是全寺最高點。噶丹·松贊林寺是云南省最大的藏傳佛教寺院，也是藏區著名的十三林之一，公元1679年經清康熙帝批準，由阿旺羅桑嘉措親自卜卦選址。1681年完成基本建設，由五世達賴賜名為“三神游息之地”，“噶丹松贊林”。“噶丹”表示傳承黃教祖師宗喀巴首建之甘丹寺，佛語舊譯兜率天。主殿為五層藏式雕樓建筑，頂鋪鍍金銅瓦，殿宇屋角吻獸飛檐，又具漢式寺廟建筑風格。寺內所藏歷代珍品眾多，有五世達賴和七世達賴時期的八尊包金釋迦牟尼佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、傳世法器、黃金燈、鎏金和銀制萬年燈、香爐等。寺內還收藏有《丹珠爾》經十部，其中兩部為金汁手書。

噶丹·松贊林寺的面具舞——羌姆舞是迪慶藏族自治州州級非物質文化遺產代表性項目，于每年農歷11月29日舉行，旨在慶祝豐收并祈禱來年的太平等。

歷史沿革

噶丹·松贊林寺建于1679年，經清康熙帝批準，由阿旺羅桑嘉措親自卜卦選址。至清雍正二年（公元1724年），清王朝賜定名為“歸化寺”。全寺沿著山坡仿布達拉宮修建，占地500畝，筑有堅固、厚實的城垣和5道城門。噶丹·松贊林寺與藏傳佛教建筑樣式相同，扎倉和吉康兩大主寺建于最高點，居全寺中央，為5層藏式雕樓建筑，以扎倉大殿為中心，下設的八大康參猶如八瓣蓮花分別管理八個教區。數百間僧舍、活佛凈室排列四周之后，松贊林寺又得到云南巡撫及清朝歷代皇帝的垂青和一再賞賜，取得了極為崇高的地位，擁有眾多的信教群眾，成為云南最大的藏傳佛教圣地。

1936年夏，賀龍等首長率領中國工農紅軍第二方面軍長征經過香格里拉。賀龍親臨歸化寺，拜訪活佛、喇嘛，并題贈“興盛番族”錦幛一幅。松贊林寺（歸化寺）開倉支援紅軍栽培二棱大麥約6萬斤，并動員當地僧俗大戶出售糧食、鹽巴、紅糖等物資，使紅軍籌得糧秣十萬多斤，還派出僧侶為紅軍當向導，支持紅軍北上抗日?！笆陝觼y”中寺院受到破壞，現存寺院部分為1981年后重建。

1982年，國家宗教局授予噶丹松贊林寺“愛國主義教育基地”榮譽稱號。2012年10月28日，歷時三年的云南噶丹·松贊林寺“扎倉”大殿保護性重建工程竣工并舉行開光儀式。千名僧侶盤坐齊誦經文，為大殿開光祈福。

建筑特色

寺院坐北朝南，為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦，殿宇屋角獸吻飛檐，又具漢式寺廟建筑風格。建筑金碧輝煌，造型豐富多彩。下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數。大殿可容1600人念經。兩側西廂的壁畫雕飾精美琳瑯。左右墻壁為藏經“萬卷櫥”，正殿前座供奉有五世達賴銅像，其后排列著著名高僧的遺體靈塔。

典藏文物

噶丹·松贊林寺內歷代珍品眾多，有五世達賴、七世達賴時期的八尊包金釋迦牟尼佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金及各種精美的鎏金或銀質香爐、萬年燈等。金寺收藏有《甘珠兒》十部（其中兩部為金汁手書）、《丹珠兒》等兩百余部。

《丹珠爾》金汁手書

扎倉、吉康兩大主殿建于最高點，居全寺中央。大寺座北向南，為五層藏式雕樓建筑。主殿上層鍍金銅瓦，殿宇屋角獸吻飛檐，又具漢式寺廟建筑風格，下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數。大殿可容1600人趺[fū]座念經。左右墻壁為藏經“萬卷櫥”，正殿前座供奉有阿旺羅桑嘉措銅像，其后排列著著名高僧的遺體靈塔。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、格桑嘉措銅像,高三丈有余,直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會及觀賞“羌姆”（面具）舞時使用。頂層正樓設精舍佛堂，供奉五世達賴、七世達賴佛像，以及貝葉經卷、唐卡、傳世法器等。松贊林寺內歷代珍品眾多，有五世達賴和七世達賴時期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈。全寺收藏有《丹珠爾》十部，其中兩部為金汁手書，以及各種精美鎏金或銀質香爐、萬年燈等。

天降金鶩

為該寺選址時，達剌喇嘛占卜得神示：“林木深幽現清泉，天降金鶩戲其間”?，F在的松贊林寺內有清泉淙淙，春夏不溢，秋冬不涸，并能常見一對金鶩出入。

相關人物宗喀巴

宗喀巴（1357--1419年），藏傳佛教（俗稱喇嘛教）格魯派（俗稱黃教）創始人。本名“羅桑扎巴”，生于青海湟中區，藏語稱湟中一帶為“宗喀”，故被尊稱為宗喀巴。幼時出家，學顯密教法10年，16歲入藏深造，得大師指點，佛學精進，顯密兼通。鑒于當地佛教戒行廢弛，僧侶生活放蕩，遂以噶當派教義為本，結合自己的見解，從倡導戒律入手，進行改革，《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》為其代表作。明永樂七年（1409年），宗喀巴在帕竹地方政權的資助下，于大昭寺創辦了大祈愿法會，同年又在拉薩東建立了甘丹寺，標志格魯派體系的形成。后格魯派成為西藏地方執政教派，在蒙藏等地廣泛流行，成為藏傳佛教中最大的宗派。

彌勒佛

在藏傳佛教中，彌勒又稱為強巴佛，藏傳佛教寺院中多有彌勒院，所供主像即為強巴佛。藏傳佛教的密宗中，彌勒為胎藏界曼荼羅中臺九尊之一，位居大日如來東北方，于金剛界曼茶羅則為賢劫十六尊之一。其形象有多說，據《八大菩薩曼荼羅經》《大孔雀明王畫像壇場儀軌》載，身呈金色，左手持軍持，右手掌向外上揚，作施無畏之勢，三昧耶形為瓶或塔，密號“迅疾金剛”。

寺院管理

松贊林寺的僧侶組織分扎倉、康參和密參三級。扎倉，藏語意為僧院，是最高層次的僧侶組織，也是僧眾學習經典、修研教義的地方。扎倉的下屬僧侶組織就是“康參”，藏語意為僧團，即按僧侶籍貫或來源地的地域劃分，將寺院的僧侶劃分為若干團體，形成教區區域性組織?？祬⒂衫仙鞒郑略O念哇、格干等辦事人員，相對獨立地管理教區的行政、宗教、經濟事務。松贊林寺擁有八大康參，分別為:獨克康參、扎雅康參、東旺康參、絨巴康參、洋朵康參、結底康參、卓康參、鄉城康參。寺院扎倉、康參之下的最基層僧侶組織稱為“密參”，意為一戶或一戶人，一般以特定的同一區域內僧人形成一個居住單位，共同生活，人數多在一二十人左右。

相關節日格冬節

格冬節也稱跳神節，是松贊林寺一年一度的節日。每年的舉辦時間在藏歷冬月二十六到二十九日。四天內第一天為跳神預演，第二三天為誦經法會，第四天為面具舞。面具舞的場面最為熱烈，面具種類多樣，有馬、猴子、野牦牛、狗、老虎等，神秘的氣氛持續一整天。

迎佛節

松贊林寺一年一度的“迎佛節”是迪慶藏族自治州藏傳佛教界最為隆重的法會，是當地信教群眾生活中的大事。每年的舉辦時間在正月十五?；顒娱_始后，僧俗群眾紛紛把手里的哈達敬獻給彌勒佛，并按順時針方向高舉強巴佛繞寺院一周，祈求平安幸福、和諧安康。

獲得榮譽開放時間

（冬季）早07：00——晚19：30（建議最晚入園購票時間在17：30左右）

（夏季）早07：00——晚20：00

收費標準

松贊林景區通票：全票90元/人；半票62元/人；

松贊林景區門票：全票55元/人；半票27元/人；

松贊林景區車票:? 單程10元/人；往返20元/人；

講解費:? 15元/人。