王閏之（公元1048年—公元1093年），字季章，一說季璋，眉州青神（今四川眉山市青神縣）人，蘇軾的第二任妻子，封號“同安郡君”。
王閏之生于四川眉州青神縣，初名“二十七娘”，是蘇軾發妻王弗的堂妹。趙頊熙寧元年（公元1068年），王閏之在王弗去世四年后，與蘇軾婚配，成為其繼室。此后數年間，王閏之相繼為蘇軾生下兒子蘇、蘇過，并隨蘇軾輾轉于杭州、密州、徐州、湖州任職。元豐二年（公元1079年），蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，王閏之憤而將其留在家中的書稿焚燒，而后攜全家前往南陽郡投奔夫弟蘇轍，并于元豐三年（公元1080年）抵達黃州府，與被貶的蘇軾團聚，幫助其經營困窘的生活。元豐七年（公元1084年）至元七年（公元1092年），隨著蘇軾在官場上的沉浮，王閏之追隨丈夫在汝州市、常州、鄧州市、開封市、杭州、潁州、揚州市等地奔波。元祐八年（公元1093年）八月初一，王閏之在京城病逝，終年四十六歲。
蘇軾在《小兒》《次韻和王鞏六首》等詩作以及《祭亡妻同安郡君（王閨之——蘇軾二夫人）文》中高度評價王閏之是賢良的妻子，慈愛的母親。蘇轍在《祭亡嫂王氏文》中也對王閏之質樸的品德贊美有加。
人物生平
婚配蘇軾
趙禎慶歷八年（公元1048年），王閏之生于四川眉州青神縣。王閏之初名“二十七娘”，是當地名士王介的幼女，也是蘇軾原配妻子王弗的堂妹，從小與蘇軾相識。趙曙治平二年（公元1065年）五月，蘇軾原配妻子王弗病逝，年方27。所余一子蘇邁，年僅6歲。次年，蘇洵病逝，蘇軾蘇轍兄弟還鄉守孝。趙頊熙寧元年（公元1068年）十月，時值蘇軾在家鄉為父丁憂守孝期滿，二十一歲的王閏之在父親王介的做主下，與蘇軾婚配，成為其繼室。
生育二子
同年十二月，蘇軾準備還朝，王閏之追隨其離開家鄉眉山市，前往開封市。彼時蘇軾官任殿中丞直史館判官告院。熙寧三年（公元1070年），王閏之在嫁給蘇軾的第三年，生下兒子蘇迨。當時正值王安石在朝廷主持變法，蘇軾與之政見不同，屢次上書批判新法，遭到了以王安石為代表的變法派的排擠。熙寧四年（公元1071年），蘇軾索性請求出京任職，后被朝廷授為杭州市通判。同年十一月二十八日，王閏之攜繼子蘇邁與出生不久的蘇迨，隨丈夫蘇軾從京都抵達杭州。次年，王閏之為蘇軾又生一子蘇過。
與夫患難
熙寧七年（公元1074年）九月，隨著在杭州的任滿，蘇軾在此后至元豐二年（公元1079年），又歷任密州知州、徐州知州、湖州知州。期間，王閏之攜三子追隨丈夫輾轉各地任職。元豐二年（公元1079年）七月，蘇軾因在《湖州謝表》中措辭不當，被何正臣等人借此羅織罪名，投入御史臺獄。王閏之在湖州含淚與被捕的蘇軾訣別。蘇軾被捕入獄時，長子蘇邁也跟著一同前往，留守在家的僅剩婦女兒童。不久后，御史派人前往蘇軾家里取他的文書。搜查結束后，王閏之怒斥蘇軾為寫書而讓家人擔驚受怕，于是轉而將其剩下的書稿全部焚燒。在這之后，王閏之攜全家數十口人前往南都投奔夫弟蘇轍。在這場浩劫中，蘇軾雖然免于殺身之禍，但卻被貶為黃州團練副使，居黃州。元豐三年（公元1080年）六月，王閏之等蘇家家眷由蘇轍護送抵達黃州，與蘇軾團聚。這一時期，飽受貶謫之苦的蘇軾生活窮困，右眼又接近失明，心情抑郁，而王閏之始終伴隨左右，好言相慰。
身后合葬
從元豐七年（公元1084年）至元祐七年（公元1092年），隨著蘇軾在官場上的升遷起落，王閏之又追隨他前往各地就任，足跡遍布汝州、常州、鄧州、開封、杭州、潁州、揚州等地。元祐年間，蘇軾因為受到太皇太后的知遇，被召還京城，先后出任兵部尚書、吏部尚書等職，政治地位扶搖直上，而王閏之沒有驕矜自喜，依舊勤儉治家，誠懇待人。元佑八年（公元1093年）八月初一，王閏之因病在京師病逝，終年四十六歲，封“同安郡君”。王閏之死后，其靈柩被安置在京郊城西的惠濟院內。蘇軾曾作《祭亡妻同安郡君（王閨之——蘇軾二夫人）文》哀悼王閏之，并表達了死后與之合葬的遺愿。建中靖國元年（公元1101年），蘇軾在常州逝世。宋徽宗崇寧元年（公元1102年），蘇軾去世一年后，其弟蘇轍按照他的生前遺愿，將蘇軾與王閏之合葬于開封郟縣小峨眉山。
相關詩作
人物關系
人物評價
蘇軾在其詩作《小兒》中稱王閏之“大勝劉伶婦”，在《次韻和王鞏六首》之五中又有“妻卻差賢勝敬通”之言，都贊美了王閏之的賢良。在《祭亡妻同安郡君文》中，蘇軾又以“母職既修，母儀甚敦，三子如一，愛出于天”，高度評價了王閏之作為一個母親的盡責，以及對孩子的慈愛。
蘇轍在《祭亡嫂王氏文》中有“貧富戚忻，觀者盡驚。嫂居期間，不改聲色。冠服肴蔬，率從其先。性固有之，非學而然”之言，對王閏之身處福貴環境，卻安于樸實的本性贊嘆有加。
相關研究
家族背景
學者周云容在《蘇軾與青神王氏家族姻親關系初考》一文中，對王閏之的家世背景做了相關考辨。周云容根據蘇軾的《祭王君錫丈人文》指出王閏之是青神名士王介之女，也是蘇軾發妻王弗的堂妹。王閏之在家中排行第三，在家族中排行第二十七，故又稱二十七娘。同時，周云容根據蘇軾所作《祭亡妻同安郡君（王閨之——蘇軾二夫人）文》以及蘇轍的《再祭亡嫂王氏文》，認為蘇軾本人以及整個蘇軾家族都高度認可王氏一族的家風，對王閏之本人更是贊揚有加。
感情生活
學者喻世華在《生不同歸死同穴——論王閏之在蘇軾婚姻生活中的地位》以及學者李景新在《蘇東坡的愛情及其文學表達》中，都通過蘇軾在詩文中對王閏之情感的文學表達，對二人的夫妻情感做了相關考證。二者通過蘇軾詩文中直接或間接與王閏相關的《后赤壁賦》《黃州上文潞公書》《小兒》《蝶戀花》等作品進行分析，并將作為繼室的王閏之與蘇軾的發妻王弗、妾室王朝云在蘇軾筆下的形象進行對比，都認為王閏之在與蘇軾的婚姻生活中是一位樸實無華、善良和順的賢妻形象，陪伴蘇軾度過了人生當中歷經坎坷與繁華的各個重要階段。因此，學者認為王閏之雖然是蘇軾的繼室，卻與蘇軾之間有著一種同甘共苦、相濡以沫的夫妻深情，蘇軾對這位“老妻”更是心存一種別樣的依戀之情。
軼事典故
為母慈善
王閏之與蘇軾的兒子蘇迨因為患有先天性疾病，長到四歲時還不會走路。王閏之與蘇軾為此到處求醫問藥無果，后來兩人將兒子舍于天竺佛寺，祈求佛法的保佑，又請來道士為他布氣，但是幼年的蘇迨還是體弱多病。在這之后的十幾年間，王閏之為了醫護兒子受盡折磨卻無怨言。更難得的是，王閏之將為母的慈愛與關懷同樣予以了非親生的繼子蘇邁，在生活中待其視如己出，蘇軾曾以詩贊其“母職既修，母儀甚敦，三子如一，愛出于天”。
為妻之賢
王閏之性情溫厚，在婚姻生活中對蘇軾極盡體貼。熙寧年間，蘇軾初到密州任職時，正值天下大旱，蝗災四起，民不聊生。蘇軾與老百姓一起對抗饑荒，到了心力交的地步，時常感到煩惱，少不得發火訓斥，王閏之不但悉心開導，還會為他備下解悶的小菜老酒。這讓蘇軾感動不已，常為個人的沖動而感到內疚。后來蘇軾被貶黃州府，一家人的生活更加艱難，而王閏之的體貼依舊。有一次，蘇軾欲與友人共游赤壁，苦于無酒助興。王閏之竟出其不意拿出為蘇軾珍藏已久的佳釀，這份周到讓蘇軾喜出望外，并寫下了流傳千古的《后赤壁賦》。
理財有道
元豐年間，蘇軾因為“烏臺詩案”被貶黃州。初到黃州的蘇軾因為薪俸銳減，生活窮困，滿腹牢騷。王閏之為了不使家庭陷入經濟危機，精打細算。她每月之初都會將蘇軾的四千五百文薪俸分為三十串掛在房梁之上，每天挑取一份作為家用，并將每日省下來的余錢放在一個竹筒之中。倘若家里來了賓客，就從竹筒中取錢買酒待客。由于王閏之持家有道，蘇軾盡管在被貶黃州府的落魄時期，亦未短缺過待客的酒資。
善于務農
蘇軾謫居黃州時期，為改善生計，曾在當地的東坡開墾了幾十畝的荒地。但是蘇軾缺乏務農的經驗，期間都是王閏之在悉心幫襯指導。有一次，蘇軾養的一頭耕地的水牛突發獸病，臥地而不能站立，當時連專門的獸醫都看不出耕牛所得何病，而王閏之憑借勞動經驗，判斷水牛發的是痘斑，以青蒿粥加以醫治，才能耕牛痊愈。蘇軾大喜，并為妻子醫治好水牛的事跡一直津津樂道。
富有詩心
王閏之雖然不是飽讀詩書的女子，但卻時而予以蘇軾詩意的啟發。元祐七年正月，蘇軾在潁州之時，庭前梅花盛開，月色皎潔，王閏之看了不禁感嘆，春天的月亮勝似秋天的，因為秋月常引發人們悲涼的慨嘆，而春月卻令人心生喜悅。蘇軾聽了大喜，稱王閏之不會作詩，但是說出來的話卻別具詩意。于是蘇軾以此為靈感，寫下了著名的《減字木蘭花》，詩曰：“春庭月午，搖蕩香光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。”
虔誠向佛
王閏之生前是虔誠的佛教徒，臨終前她曾為兒子們留下遺言，希望能以僅有的積蓄請一位著名畫師繪制佛像，供奉寺院，受十方禮拜。蘇軾后來請其老友，當代人物畫的第一高手李農眠為王閏之畫了釋迦牟尼及十大弟子像，供奉京師，并親撰《釋迦文佛頌》，了卻了她的心愿。紹圣三年（公元1096年）正月，在王閏之冥壽之際，蘇軾取《金光明經》的故事，買魚放生為其壽，并作《蝶戀花》詞一闕：“泛泛東風初破五。旱柳微黃，萬萬千千縷。佳氣郁蔥來繡戶，當年江上生奇女。一盞壽觴誰與舉？三個明珠，膝上王文度。放盡窮鱗看圉，天公為下曼陀雨。”
影視形象
參考資料 >
蘇東坡 (1994).豆瓣電影.2024-04-09
蘇東坡 (2012).豆瓣電影.2024-04-09
東坡家事 (2015).豆瓣電影.2024-04-09