《武訓傳》是由昆侖影業公司出品,孫瑜自編自導,趙丹、黃宗英、周伯勛、蔣天流、張翼等領銜主演的傳記電影。
影片講述了清朝末年武訓通過“行乞興學”感人事跡的傳記故事。影片以細膩的敘述方式,展現了少年武訓的艱辛生活,以及他從青年時代開始,憑借行乞來籌集資金創辦學校,最終贏得“苦操奇行”和“千古一人”美譽的一生經歷。
1950年底,該片在中國大陸公映,并被評為1950年度10部最佳影片之一。但在1951年,針對這部電影竟掀起一場全國性大批判,該影片隨之被禁止上映,成為新中國的第一部禁片。1985年,該片得以平反。2005年底,在上海影城舉辦的紀念趙丹誕辰90周年電影回顧展上,《武訓傳》又被完整地展映。2005年3月14日,該片在比利時布魯日新電影節上映。2015年,《武訓傳》提名了第5屆北京國際電影節展映單元。
劇情簡介
1949年12月5日,正值武訓(趙丹飾)誕辰110周年。在山東省堂邑鎮柳林鎮的武訓祠堂和墓前,一位女教師(黃宗英飾)正在給孩子們講述武訓的感人故事。
故事開始于清道光二十五年,年僅七歲的武訓已經經歷了兩年的乞討生活,他的父親在他五歲時就去世了。他渴望讀書,希望通過學習改善自己的生活。一次,他拿著辛苦賣藝賺來的200文錢,懇求私塾先生收留他,但卻被嘲笑和驅趕。母親(周敏飾)因心臟病去世后,善良的伯母收留了他。為了不成為別人的負擔,武訓開始四處流浪,打工謀生。
17歲時,武訓在館陶縣大地主張舉人(周伯勛飾)家做長工,備受張舉人和其爪牙趙熊的欺凌。在那里,他結識了豪爽的車夫周大(張翼飾),兩人結下深厚友誼。武訓目睹了張舉人對農婦張二嫂的剝削,以及四奶奶對女傭小桃的虐待。當他聽到周大講述小桃(王蓓飾)因不識字被張舉人騙寫賣身契的遭遇后,更深刻地體會到文盲的痛苦。他在張舉人家辛苦勞作三年,但當他為伯母求醫要求結算工錢時,張舉人卻用假賬抵賴,甚至對他施以殘酷的吊打。小桃為他求情,周大則打倒趙熊,救出武訓,將他安置在村頭的破廟,與表弟李四同住。
當晚,張舉人與縣官勾結,將周大關進死牢,施以嚴刑。小桃因被逼嫁給曹屠夫,多次試圖逃跑未果,甚至想自殺,幸得錢媽勸阻。她希望與武訓商量逃離苦海,開始新生活。此時的武訓在破廟中苦思,決心創辦一所讓窮苦孩子免費上學的義學。他將自己制作的不倒翁送給小茂,但不久后,張舉人的爪牙再次襲擊武訓,強行帶走小桃。在風雨交加的夜晚,周大在牢中,武訓在泥地里,二人共同發出復仇的吶喊。
走投無路的小桃最終選擇在當夜上吊自盡。武訓懷著深深的仇恨,開始以小丑的身份行走江湖,沿街賣藝,跪地乞討,只為籌集辦學資金。他被孩子們戲稱為“二豆沫”,但始終堅持著“為了窮孩子,為了辦義學”的信念。夕陽下,他坐在小桃的墳前,將桃核埋入土中,寄托思念。在李四的協助下,周大和一群太平軍囚犯成功越獄。周大找到武訓和李四,邀請他們一起起義,但武訓心系義學,拒絕參與。周大感慨道:“你走文的,我走武的,我們一文一武,讓那些狗官知道老百姓不好欺負。”
十年過去,武訓辛苦積攢了一百二十吊錢,托付給地保高春山保管。然而,高春山背信棄義,偷走字據,否認債務,令武訓十年的心血化為烏有。面對打擊,武訓想起了自己制作的不倒翁,重新堅定了辦學的決心,繼續踏上艱辛的募款之路。又過了二十年,武訓終于積攢足夠的資金,并在德高望重的楊進士門前跪求三天,成功建起了義學。
光緒十四年,崇賢義塾正式開學。當孩子們的朗朗讀書聲傳入年近五旬的武訓耳中時,他激動得淚流滿面,跪在母親的墳前喃喃道:“娘,窮孩子也能念書了。”然而,他并未停下腳步,繼續四處行走,募化資金。一次,他在路上遇到老友周大,周大提醒他要小心受騙,武訓開始心生疑慮。郭知縣為他請獎,張撫臺更打算為他請封號、建牌坊,這讓武訓感到不安。此時,清王朝因農民起義陷入危機,朝廷決定對周大這樣的起義者進行鎮壓,而對武訓這樣的人加以籠絡。最終光緒封武訓為義學正,賞賜黃馬褂。當“樂善好施”的牌坊豎立起來時,武訓卻拒絕跪拜謝恩。
隨著周大領導的義軍出現,官僚們紛紛逃竄。滿懷惆悵的武訓拖著黃馬褂走進學堂,對孩子們深情說道:“你們記住,將來長大了,千萬別忘了咱莊稼人!”隨后,他將黃馬褂丟棄在塵土中,獨自向遠方走去。周大率領的義軍從他身旁飛馳而過,卷起漫天黃塵。女教師講完這個故事,孩子們仿佛看到年邁的武訓背著布袋,手持銅瓢,在北方的原野上堅定而緩慢地前行。
角色介紹
影片制作
劇本創作
1944年夏,孫瑜在重慶北溫泉中華教育電影制片廠工作時,一天,著名教育家陶行知先生送給孫瑜一本《武訓先生畫傳》,他希望孫瑜有機會時能夠把武訓的事跡拍成電影。
孫瑜懷著很大的興趣細讀了《武訓先生畫傳》,深深地為武訓“行乞興學”的獨特事跡所感動,認為這是一個很好的電影題材。1945年孫瑜赴美國時,身邊還帶著《武訓先生畫傳》和初擬的簡單《劇情梗概》。1947年秋天,孫瑜在回國的旅途中,拿出筆記簿來,開始寫了一部分的“分場劇情”。劇中的一些主要角色(包括藝術加工虛構的)也逐漸在孫瑜的頭腦中形象化了。
孫瑜到上海市后,在昆侖影業公司找到摯友趙丹。兩個人一拍即合,很快拿出了劇本初稿。陶行知看了,心情非常激動,連聲稱好。他說,這部片子,干脆定名《武訓傳》,不必忌諱什么乞丐不乞丐。誰為民造福,就為誰樹碑立傳。
1948年7月,該片在中國電影制片廠投入拍攝,但在完成三分之一的攝制工作后因經濟困難而停拍,最終由昆侖影業公司買下了拍攝權和已完成的膠片。1949年底,孫瑜在聽取陳白塵、蔡楚生、鄭君里、沈浮、趙丹、藍馬等人的意見后,對劇本進行了修改,劇本的基調由正劇改成了悲劇。新劇本中,武訓的興學之舉以悲劇告終,還增加了周大發動武裝起義的情節,以和武訓的改良行為進行對比。
拍攝過程
1948年7月,《武訓傳》正式開始拍攝,至11月,電影的拍攝已經完成三分之一。1948年底,受準海戰役的影響,中國電影制片廠經濟陷于困頓,電影《武訓傳》被迫停止拍攝。
1949年2月,昆侖影業公司以150萬金圓券的價格購買了中國電影制片廠拍成的電影《武訓傳》,孫瑜加入昆侖影業公司繼續拍攝此片,但由于昆侖影業公司當時正有其他影片的拍攝任務,電影《武訓傳》的拍攝被暫時擱置。
1949年6月,孫瑜在北京參加第一屆文代會,其間向周恩來等中央領導作了匯報,并且認真聽取了他們的意見。周恩來一再指出:在演活武訓這個人物的同時,一定要演活他的精神,千萬不能簡單化,搞形而上學主義。為了貫徹這一指示,讓演員深入生活,挖掘主題,孫瑜又帶領劇組至山東省聊城(原堂邑鎮)武訓故鄉,實地參觀訪問,聽取武氏后人的詳盡介紹,和當地群眾的意見和評論。
1950年,電影《武訓傳》重新開拍,10月結束拍攝,12月完成后期制作。
影片特色
電影主題
影片講述了武訓一生致力于“念書能救窮人”的理想,盡管這一理想最終未能實現,他的努力卻充滿了悲劇色彩。影片歌頌了武訓堅持不懈的精神,并生動地描繪了他在發現興學失敗后的深深悲痛。面對挫折,武訓沒有放棄,而是將希望寄托在周大領導的武裝斗爭的勝利上。
敘事結構
在影片中,孫瑜緊密結合主題思想,增加了一些情節,進一步豐富了故事的層次和人物形象。首先,武訓在昏睡中夢入地獄與天堂,這一幻境深刻地展現了他內心的掙扎與希望。其次,李四和王牢頭協助周大越獄,最終周大逼上梁山,這一情節突顯了反抗的勇氣與決心。最后,封建官吏為了收攬人心,利用武訓并奏請朝廷嘉獎他,這一情節揭示了官僚體制的虛偽與利用。此次修改加強了一文一武這兩條線索,進一步豐富了人物形象,使主題思想更加突出。
上映與發行
1950年底,電影《武訓傳》在中國大陸公映。1951年2月《武訓傳》在中南海放映,百多位中央首長前來觀看。同年,該影片被禁。
從1980年開始,民間傳出為武訓平反的聲音,其后各級政府也開始推動為武訓恢復名譽的工作。1985年9月6日,《人民日報》刊登《胡喬木說:對電影〈武訓傳〉的批判非常片面、極端和粗暴》的文章,被視為《武訓傳》平反的轉折點。
2000年,“電影101工作室”在上海虹口圖書館放過一次完整版《武訓傳》錄像帶。2005年,在紀念趙丹誕辰90周年回顧展上,趙丹之女趙青從中國電影資料館借出拷貝在上海影城放映,《武訓傳》重見天日。同年3月14日,該片在比利時上映。
2012年,電影《武訓傳》正版DVD由廣東大圣文化傳播有限公司制作出版發行,并在亞馬遜中國、天貓及西單北京圖書大廈等地均有銷售。2015年,《武訓傳》提名了第5屆北京國際電影節展映單元。
榮譽獎項
相關事件
1950年12月31日,《武訓傳》拍攝完成后,主演趙丹多次對人說這是他從影以來拍得最好的一部影片。影片經過上海市和北京高層領導的分別審查,獲得了肯定,并在中國大陸各大城市先后上映,贏得了觀眾和輿論界的好評。但是誰也沒有想到,一年之后,針對這部電影竟掀起一場全國性大批判,該影片隨之被禁止上映,成為新中國的第一部禁片。對電影《武訓傳》的批判,也是共和國歷史上第一次掀起的對文化作品的大批判。
1951年2月21日晚,在中南海首映。周恩來、朱德、胡喬木等中央首長均來審閱。朱老總當即肯定了《武訓傳》的教育意義。周恩來認為“此片除了少許藝術方面的缺陷,主題十分積極、向上。”《武訓傳》上映后,引起了兩種截然相反意見的爭論。贊揚者認為,這是“一部富有教育意義的好電影”,武訓是“永垂不朽值得學習的榜樣”。批評者則認為,電影《武訓傳》是一種“缺乏思想性有嚴重錯誤的作品”、“武訓不足為訓”。當時擔任文化部副部長的周揚,便針對影片《武訓傳》對電影局干部進行了講話,并指出影片的錯誤是對人民革命的過去和現在作了錯誤的、歪曲的描寫。5月20日,《人民日報》發表了毛澤東親自撰寫的社論《應當重視電影〈武訓傳〉的討論》,對該影片提出了極為嚴厲的批評。毛澤東認為,電影《武訓傳》宣傳了反歷史唯物主義的反動思想,必須嚴肅批判。他還指出:《武訓傳》所提出的問題帶有根本的性質。承認或者容忍對它的歌頌,“就是承認或者容忍污蔑農民革命斗爭,污蔑中國歷史,污蔑中國民族的反動宣傳為正當的宣傳”。他說“一些號稱學好了馬克思主義的共產黨員……竟至向這種反動思想投降”。7月23日,《人民日報》又公布了經毛澤東親筆修改的《武訓歷史調查記》,說武訓是一個“大流氓、大債主和大地主”。
1951年六七月間,江青參加武訓歷史調查團,從山東省回到京城后,判處了武訓和電影《武訓傳》的死刑,并因此制造了一大批冤假錯案,連孫瑜、趙丹等亦戴上了“壞分子”的帽子。《武訓傳》批判是新中國成立后發動的第一場全國規模的政治運動,它從電影發端,橫掃整個思想文化界,批判持續一年多。這場批判運動開啟以簡單的政治視角粗暴干涉電影的先河。
1985年9月5日,胡喬木發表《在中國陶行知研究會上的講話》時表示,針對電影《武訓傳》的批判是非常片面和極端的,并且是非常粗暴的,這種批判方式直到1978年中共十一屆三中全會才被糾正,而這部影片直到1986年才得到平反。
電影評價
大眾評分
相關評價
《武訓傳》所提出的問題帶有根本性質。像武訓那樣的人,處在清朝末年中國人民反對外國侵略者和反對國內反動統治者的偉大斗爭時代,根本不去觸動封建經濟基礎及其上層建筑的一根毫毛,反而狂熱地宣傳封建文化,并為了取得自己所沒有的宣傳封建文化的地位,就對反動的封建統治者竭盡奴顏婢膝之能事,這種丑惡的行為,難道是我們所應當歌頌的嗎?(毛澤東《應當重視電影<武訓傳>的討論》 評)
《武訓傳》演員陣容龐大,趙丹、吳茵、張翼、周伯勛、蔣天流都參加了。這是著名演員趙丹在新中國成立后主演的第一部影片,也是其代表作之一。看過電影《武訓傳》的人,對趙丹的高度激情和出神入化的表演都贊不絕口,稱武訓是其演得最好的角色。他演的武訓,含淚微笑著默然跪勸小學生不要作賭徒;在牌坊下堅決不領皇帝賞穿的“黃馬褂”……趙丹以精湛的演技,亦莊亦諧、亦喜亦悲地塑造了武訓這個具有特定內涵的歷史人物,堪稱是他最具代表性和成就最高的銀幕角色之一。(中國日報網 評)
《武訓傳》本是一部正常的電影故事片,卻在政治思想、文化藝術領域,乃至全社會搞得是是非非,沸沸揚揚,震動了幾十年,影響了幾代人。(文藝家夏衍 評)
參考資料 >
武訓傳正片.嗶哩嗶哩.2024-08-02
武訓傳 武訓傳 (1951).豆瓣電影.2024-03-12
毛主席痛批《武訓傳》:揭其拍攝與被禁內幕.人民網.2024-07-12
銀幕外的《武訓傳》.新京報電子報.2024-08-02
電影《武訓傳》及武訓其人.齊魯晚報.2024-03-12
揭秘為何《武訓傳》會成為新中國第一部禁片?.人民網.2024-07-12
武訓傳.時光網.2024-08-02
武訓傳獲獎.時光網.2024-08-09
新中國首部禁片《武訓傳》開禁 .新浪.2024-07-12
上海國際電影節推出中國電影誕生110周年展映.文匯網.2024-08-02
被一部電影改寫的命運.齊魯晚報.2024-08-02
《武訓傳》“重見天日”幕后尋蹤.新京報.2024-08-02
《武訓傳》“重見天日”幕后尋蹤.新京報電子報.2024-08-09
Ratings.imdb.2024-07-12
新中國電影的成長創傷——《武訓傳》風波.chinadaily.2024-08-21