艾瑞克·沃爾夫（Eric R. Wolf），1923年2月1日出生于奧地利維也納的猶太家庭，1999年3月6日因癌癥去世，享年76歲。他是一位杰出的人類學(xué)家，以鄉(xiāng)民研究、拉丁美洲研究和倡導(dǎo)馬克思主義人類學(xué)而聞名。沃爾夫的家人為了逃避納粹迫害，先后遷移到英國(guó)和美國(guó)，他在紐約長(zhǎng)大成人。二戰(zhàn)期間，他參與了意大利戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)后，他利用退伍軍人權(quán)利法案(G. I. Bill)的資助獲得了大學(xué)教育，并對(duì)異文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。他在哥倫比亞大學(xué)修習(xí)人類學(xué)，成為史都華的學(xué)生之一。沃爾夫在美國(guó)密西根大學(xué)任教，并在1971年獲得美國(guó)里曼學(xué)院與紐約市立大學(xué)研究生中心的合聘杰出教授職位。他的代表作《歐洲與沒(méi)有歷史的人》關(guān)注權(quán)力、政治和殖民主義議題，對(duì)人類學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。沃爾夫警告人類學(xué)的「知識(shí)森林濫伐」，呼吁人類學(xué)家應(yīng)該忠于生命與田野工作的實(shí)際內(nèi)容。因鄉(xiāng)民研究、拉丁美洲研究，以及他在人類學(xué)之中倡導(dǎo)卡爾·馬克思理論的觀點(diǎn)而知名。
人物經(jīng)歷
艾瑞克·沃爾夫（Eric R. Wolf），1923年2月1日出生于奧地利維也納的猶太家庭，1999年3月6日因癌癥去世。沃爾夫的家庭并非宗教信仰，他在成長(zhǎng)過(guò)程中很少接觸到猶太社區(qū)。他的父親是一家公司的員工，同時(shí)也是共濟(jì)會(huì)會(huì)員，而他的母親是一位在俄羅斯學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的女權(quán)主義者。1933年，沃爾夫隨家人搬遷至捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德地區(qū)，并在那里上了德國(guó)文法學(xué)校。他的早年生活經(jīng)歷，特別是在維也納和捷克斯洛伐克的生活，使他對(duì)階級(jí)、種族和政治權(quán)力的問(wèn)題產(chǎn)生了共鳴。
為了逃避納粹迫害，沃爾夫和家人先后移居英國(guó)和美國(guó)。在英國(guó)埃塞克斯郡沃爾瑟姆斯托的福雷斯特學(xué)校，他學(xué)會(huì)了英語(yǔ)并對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了興趣。1940年，沃爾夫在英格蘭利物浦附近的外國(guó)人拘留營(yíng)中被關(guān)押，那里的高壓環(huán)境讓他接觸到了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的組織可能性，以及社會(huì)科學(xué)。特別是德國(guó)猶太社會(huì)學(xué)家諾伯特·埃利亞斯對(duì)他產(chǎn)生了影響。
1940年后期，沃爾夫移民到美國(guó)，在紐約市皇后學(xué)院注冊(cè)，并在1941年在田納西州的海蘭德民間學(xué)校度過(guò)了一個(gè)夏天。在南方的經(jīng)歷讓他看到了與紐約不同的美國(guó)另一面。沃爾夫在軍隊(duì)中參加了第二次世界大戰(zhàn)，并在意大利與第10山地師一起作戰(zhàn)。戰(zhàn)后，他在皇后學(xué)院完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，并在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)。
沃爾夫在哥倫比亞大學(xué)成為朱利安·斯圖爾特的學(xué)生之一，與其他左派信仰和馬克思主義取向的學(xué)生一起，發(fā)展了不那么政治化的進(jìn)化論觀點(diǎn)。他的博士論文研究是斯圖爾特的“波多黎各人”項(xiàng)目的一部分。1961年，沃爾夫開(kāi)始在密歇根大學(xué)任教，并在1971年轉(zhuǎn)至城市大學(xué)研究生中心，直至職業(yè)生涯結(jié)束。他與學(xué)生約翰·W·科爾一起對(duì)蒂羅爾地區(qū)的文化、歷史和定居模式進(jìn)行了田野調(diào)查，成果發(fā)表在《隱藏的邊疆》一書(shū)中。
沃爾夫的主要貢獻(xiàn)在于他對(duì)權(quán)力、政治和殖民主義問(wèn)題的關(guān)注，特別是在20世紀(jì)70年代和80年代。他的著作《歐洲與無(wú)歷史的人民》批評(píng)了忽視統(tǒng)治階級(jí)以外的歷史行為者的歐洲歷史觀，并證明非歐洲人在全球歷史中的積極參與。他在1989年美國(guó)人類學(xué)協(xié)會(huì)年會(huì)上的杰出講座中警告人類學(xué)家不應(yīng)專注于高深的理論，而應(yīng)關(guān)注生活和田野調(diào)查的實(shí)際內(nèi)容。沃爾夫晚年患上結(jié)腸癌，并于1999年在紐約的歐文頓去世。
沃爾夫以對(duì)馬克思主義思想的興趣和貢獻(xiàn)而聞名，他認(rèn)為馬克思主義必須在親屬關(guān)系和當(dāng)?shù)匚幕谋尘跋录右岳斫狻Ｋ麉^(qū)分了馬克思主義的兩個(gè)分支：系統(tǒng)馬克思主義和普羅米修斯馬克思主義，并對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治虐待的自由的樂(lè)觀主義，以及改革成為通向更理想未來(lái)的時(shí)尚表示象征。
沃爾夫參與了反越南戰(zhàn)爭(zhēng)的抗議活動(dòng)，在密歇根大學(xué)期間，他組織了反戰(zhàn)的第一次教學(xué)活動(dòng)。他還批評(píng)了一些東南亞人類學(xué)家與美國(guó)政府的密切關(guān)系，并成功地領(lǐng)導(dǎo)了一次重寫(xiě)美國(guó)人類學(xué)協(xié)會(huì)的道德準(zhǔn)則的嘗試，以防止人類學(xué)數(shù)據(jù)被知情地用于軍事行動(dòng)。
觀念
沃爾夫批評(píng)了他所稱的社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)科帝國(guó)主義，以及社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科帝國(guó)主義，認(rèn)為這種現(xiàn)象排除了某些主題，如歷史，認(rèn)為它們不夠?qū)W術(shù)。他在《歐洲與無(wú)歷史的人民》中反映了對(duì)抗學(xué)科帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，通過(guò)解構(gòu)歷史與非歷史人和社會(huì)的概念，關(guān)注歐洲擴(kuò)張與世界其他地區(qū)的歷史進(jìn)程之間的關(guān)系。
在《構(gòu)想權(quán)力：統(tǒng)治和危機(jī)的意識(shí)形態(tài)》中，沃爾夫探討了權(quán)力與觀念之間的關(guān)系，區(qū)分了權(quán)力的四種方式，并提出了一種重新定義文化的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)權(quán)力、多樣性、模糊性、矛盾性和不完全共享的意義和知識(shí)。
貢獻(xiàn)
沃爾夫在哥倫比亞大學(xué)成為朱利安·斯圖爾特的學(xué)生之一，與其他左派信仰和馬克思主義取向的學(xué)生一起，發(fā)展了不那么政治化的進(jìn)化論觀點(diǎn)。他的博士論文研究是斯圖爾特的“波多黎各人”項(xiàng)目的一部分。1961年，沃爾夫開(kāi)始在密歇根大學(xué)任教，并在1971年轉(zhuǎn)至城市大學(xué)研究生中心，直至職業(yè)生涯結(jié)束。他與學(xué)生約翰·W·科爾一起對(duì)蒂羅爾地區(qū)的文化、歷史和定居模式進(jìn)行了田野調(diào)查，成果發(fā)表在《隱藏的邊疆》一書(shū)中。
沃爾夫的主要貢獻(xiàn)在于他對(duì)權(quán)力、政治和殖民主義問(wèn)題的關(guān)注，特別是在20世紀(jì)70年代和80年代。他的著作《歐洲與無(wú)歷史的人民》批評(píng)了忽視統(tǒng)治階級(jí)以外的歷史行為者的歐洲歷史觀，并證明非歐洲人在全球歷史中的積極參與。他在1989年美國(guó)人類學(xué)協(xié)會(huì)年會(huì)上的杰出講座中警告人類學(xué)家不應(yīng)專注于高深的理論，而應(yīng)關(guān)注生活和田野調(diào)查的實(shí)際內(nèi)容。沃爾夫晚年患上結(jié)腸癌，并于1999年在紐約的歐文頓去世。
個(gè)人生活
沃爾夫和第一任妻子有兩個(gè)孩子，大衛(wèi)和丹尼爾。后來(lái)，沃爾夫與人類學(xué)家賽德?tīng)枴は癄柛ヂY(jié)婚。在20世紀(jì)60年代，他最好的朋友是人類學(xué)家羅伯特·伯恩斯·朱尼爾，他是紀(jì)錄片制片人肯·伯恩斯的父親。當(dāng)肯·伯恩斯的母親去世時(shí)，他是由沃爾夫的家人照顧的。
著作
- Peasant Wars of the Twentieth Century
- Anthropology
- Peasants
- The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley
- Europe and the People Without History
- Envisioning 功率
- Sons of the Shaking 地球
- Pathways of Power
- Sons of the Shaking Earth（芝加哥大學(xué)出版社，1959年）
- Anthropology（普林斯頓大學(xué)出版社，1964年）
- Peasants（普林斯頓大學(xué)出版社，1966年）
- Peasant Wars of the Twentieth Century（哈珀與羅，1969年）
- The Hidden Frontier: Ecology and Ethnicity in an Alpine Valley（與約翰·W·科爾合著）（學(xué)術(shù)出版社，1974年）
- Europe and the People Without History（加利福尼亞大學(xué)出版社，1982年）
- Envisioning Power: Ideologies of Dominance and Crisis（加利福尼亞大學(xué)出版社，1999年）
- Pathways of Power: Building an Anthropology of the Modern World（與賽德?tīng)枴は癄柛ヂ现永Ｄ醽喆髮W(xué)出版社，2001年）
參考資料 >