楊渝東，男，1976年4月生于重慶市，1998年畢業于南京大學社會學系，獲學士；2001年畢業于北京大學社會學系，獲碩士學位；2005年1月畢業于北京大學社會學人類學研究所，獲社會人類學博士學位。2005年3月至今在南京大學社會學系社會文化人類學研究所工作，任講師。2008年~2009年任韓國首爾大學社會科學院比較文化研究所訪問研究員。主要研究方向為法律人類學、人類學史、西南民族與族群研究。
教學課程
楊渝東教授在南京大學開設了多門課程，包括：
1. 本科生課程《文化人類學》，歷年平均評分為4.85分。
2. 全校公開課《韓國社會與韓國文化》，歷年平均評分為4.88分。
3. 研究生課程《中國人類學史》《親屬制度與法律人類學》。
4. 合開研究生課程《論文設計與寫作》。
學術成果
專著
《永久的漂泊——一個定居苗族村寨遷徙感的人類學研究》，社會科學文獻出版社，2008（2003年7月~2004年2月在云南屏邊苗族自治縣上壩村從事田野工作）。該書獲南京大學第七屆哲學社會科學著作一等獎，2010年。
編著
1. 《新農村訪談錄》，2007，上海文藝出版社，第二編者。
2. 《中國名村調查》，2007，上海文藝出版社，第三編者。
期刊與論文集發表論文
1. “《禮物》摘要”與“《古代社會》摘要”，載《西方人類學名著提要》，王銘銘主編，2004，江西人民出版社。
2. “兩個苗族村落的權威結構”，載《貴州民族研究》，2005年第二期。
3. “再讀《江村經濟》”，載《年度學術2006》，2006，趙汀陽主編，中國人民大學出版社。該文后再版于《費孝通與中國社會學人類學》，2009，社會科學文獻出版社。
4. “集體主義的傳統與再造”，載《中國研究》2008年合第5期。
5. “讀《嫉妒的制陶女》”，載《20世紀西方人類學主要著作指南》，2008，王銘銘編，世界圖書出版公司。
6. “評《祭祀政策與民間信仰變遷》”，載《宗教人類學》，2009年第一期。
7. “和弦與變奏：孫本文文化社會學與黃文山文化學之比較”，載《南京大學學報》，2012年第6期。
8. “‘發展’話語下的韓國新農村運動”，載《當代韓國》，2013年第3期。
9. “平和：中國傳統社會心態的當代體驗”，載《江蘇行政學院學報》，2014年第5期。
10. “遷徙：山地苗族的歷史心性”，載《西南研究十年》，王銘銘主編，2014年。
11. “社區與文明化理論——埃利亞斯的‘局內人—局外人’理論及其反思”，載《學術研究》，2015年第12期。
12. “蘇北運河一座廟宇的皇家化與地方化——以皂河‘敕建安瀾龍王廟’為例”，載《民俗研究》，2015年第6期。
13. 山地苗族風險型耕作經濟的形成與文化邏輯——以云南省某苗寨栽種三七為例，載《北方民族大學學報》，2015年第6期。
14. “鄉村宗族再造視域中的個體化理論”，載《南京大學學報》，2015年第6期。
15. “韓國的政治化宗族”，載《讀書》，2016年第6期。
16. “人觀與懲罰——以苗族為個案的考察”，載《學術研究》，2016年第12期。
17. “南京市在中國人類學史中地位的嬗變”，載《徐州工程學院學報》，2017年第2期。
18. “雙系傳承與宗族的建構——以韓國光山金氏為例”，載《江海學刊》，2017年第6期。
學術會議論文
1. “南京在中國人類學史中地位的嬗變”，2006，中央民族大學學術會議。
2. “嵌在神話與現實之間的苗族山寨教育歷程”，2007，北京師范大學學術會議。
3. “苗族民族意識中的空間感”，2007，中央民族大學學術會議。
4. “苗族的教育歷程”，2010，蒙養山學社10周年學術會議。
5. “費孝通與鄉土重建”，2011，南京師范大學教育社會學與文化人類學跨學科對話學術會議。
6. “移民女工、婚姻與‘女兒屬性’的展演”，2012，香港樹仁大學東亞社會學年會學術論文。
7. “和弦與變奏：孫本文文化社會學與黃文山文化學之比較”，2012，南京大學“孫本文與中國社會學”學術會議。
8. Does Culture undo the Nation-State?，2012，西澳大學“文化在中國的使用”workshop工作論文。
9. “遷徙：山地苗族的歷史心性”，2012，南京大學第四屆“中國社會與中國研究”國際學術會議論文。
10. “政治斗爭下朝鮮宗族的圣域化進程”，2017年，嘉應學院“全球客家移民與地域社會學術研討會”會議論文。
11. “身體的多重記憶——日軍細菌戰‘受害者’的人類學研究”，2017年，內蒙古師范大學“2017年中國人類學年會”會議論文。
譯著譯文
1. 《社會理論的結構》，特納著，第六章，2001，華夏出版社。
2. 《現代性與大屠殺》，鮑曼著，2003，譯林出版社，第一譯者。
3. 《新功能主義及其后》，亞歷山大著，2004，譯林出版社，第三譯者。
4. 《巫術的一般理論·獻祭的性質與功能》，莫斯等著，2007，廣西師范大學出版社，第一譯者。
5. “素質的身體政治學”，安納諾斯特著2005，《中國研究》第1期，社會科學文獻出版社。
6. 《消解文化》，2009，費瑟斯通著，北京大學出版社有限公司。
7. “作為社會整合模式的關系”，2011，羅斯—馬庫斯·克勞斯著，《中國研究》第十三期，社科文獻出版社。
主要項目
1. 南京大學人才引進啟動項目“苗族的文化認同”研究，2005～2007，經費2萬元，主持。
2. 南京大學社科國家985課題：“鄉土危機與重建”，2006~2008，經費2萬元，參與。
3. 南京大學校級基地課題：“全球化與民族認同”，2007~2009，經費1萬元，參與。
4. 韓國高等教育財團“中韓新農村建設比較研究項目”，2008~2009，經費2萬美元，主持。
5. 中國教育部留學基金留學歸國人員資助項目“中韓現代化進程比較研究”，2010~2012，經費2萬元，主持。
6. 南京大學哲學社科校級課題“韓國民族主義研究”，2011~2013，經費2萬元，主持。
7. 國家社科基金青年項目“中韓宗族實體化與去實體化比較研究”(12CSH074)，2012.9-2018.12，經費15萬元，主持。國家課題。
獲獎記錄
1. 《永久的漂泊——一個定居苗族村寨遷徙感的人類學研究》一書獲南京大學第七屆哲學社會科學著作一等獎，2010年。
2. 獲2012年度南京大學“中國銀行獎教金”。
參考資料 >
楊渝東.南京大學社會學院.2024-04-01