曹毗，東晉文學家，字輔佐，譙國（今亳州市）人。生卒年不詳，高祖曹休為魏國大司馬。曹毗曾任著作郎、句章令、太學博士、尚書郎、邳州市知府等職，后累遷至光祿勛。因仕途不得意，致力于文學創(chuàng)作，善寫詞賦，頗有文采。《晉書·文苑序》稱其為“中興之時秀”。曹毗曾作《揚州賦》，流傳于世。《隋書·經(jīng)籍志》收錄其文集15卷，現(xiàn)存《涉江賦》《秋興賦》《篌賦》等，收錄于《藝文類聚》及《初學記》。著有《曹氏家傳》。
人物生平
晉朝初年，曹毗歷任著作郎、句章令、太學博士、尚書郎、下邳太守等職。后累遷至光祿勛。
曹毗“少好文籍，善屬詞賦”，為世所稱。但孫綽說他“非無文采，酷無裁制”（《世說新語·文學》），現(xiàn)存作品，確有繁蕪之累。他的文以《對儒》一篇比較有特色。此文作于邳城鎮(zhèn)知府任上，感慨名位不至，內(nèi)容與夏侯湛的《抵疑》類似。他的詩多為詠物之作，寫景狀物時有生動之句。《夜聽搗衣》在題材上比較新穎。其中寫道：“寒興御紈素，佳人治衣襟。冬夜清且永，皓月照堂陰。纖手迭輕素，朗杵叩鳴砧。清風流繁節(jié)，回飆灑微吟。嗟此嘉運速，悼彼幽滯心。二物感余懷，豈但聲與音？”這是較早的一首以搗衣為題材的閨怨詩。以后的詩人謝惠連、柳惲、庾信等，都曾作《搗衣詩》,雖然各有特點，但風調(diào)都與曹毗之作相似。唐朝李白《子夜吳歌》中“長安一片月，萬戶搗衣聲”的意境也與曹毗的這首詩相近。
今存詩文收入嚴可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。
史籍記載
人物爭議
東晉時期的文學家曹毗，字輔佐，是譙國（今亳州市）人，他的高祖曹休是三國時期魏國的大司馬。曹毗在東晉初年歷任多個官職，包括著作郎、句章令、太學博士、尚書郎、邳州市知府等，并最終升至光祿勛。曹毗的仕途并不得意，因此他將更多的精力投入到文學創(chuàng)作中，尤其擅長寫詞賦，具有很高的文學成就，被《晉書·文苑序》譽為“中興之時秀”。
曹毗的文學作品中，《揚州賦》較為著名，而《隋書·經(jīng)籍志》收錄了他的文集15卷。現(xiàn)存的作品包括《涉江賦》、《秋興賦》、《箜篌賦》等，這些作品多被收錄在《藝文類聚》和《初學記》中。他的詩作中，《夜聽搗衣》較為知名，被收錄于《玉臺新詠》。
關于曹毗的爭議，主要來自于孫綽對他的評價：“非無文采，酷無裁制”（《世說新語·文學》），意味著曹毗雖然有文采，但其作品在結構上可能過于繁復。盡管如此，曹毗的文學成就和對后世的影響是不容忽視的。他的一些作品，如《夜聽搗衣》，在題材上頗為新穎，影響了后來的詩人，如謝惠連、柳惲、庾信等，他們也都創(chuàng)作了以搗衣為題材的詩作。唐代詩人李白的《子夜吳歌》中的意境也與曹毗的這首詩相近，顯示了曹毗作品的深遠影響。
另外，曹毗的《對儒》一篇也頗具特色，作于邳州市知府任上，表達了他對名位不顯達的感慨，內(nèi)容與夏侯湛的《抵疑》類似。通過這些作品，我們可以看出曹毗在文學上的才華和對當時社會風氣的反思。
參考資料 >
許詢生年和曹毗卒年新說.維普網(wǎng).2024-09-06
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藝文類聚.豆瓣讀書.2024-08-27
《初學記》宋元明清版本集成(第一輯).豆瓣讀書.2024-08-27
曹毗的詩文.曹毗的詩文.2024-08-27
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