王培權(quán)，中國攝影家協(xié)會會員，麗水市攝影家協(xié)會副主席，《麗水攝影》雜志副主編。上世紀90年代開始攝影創(chuàng)作，作品多次在國內(nèi)外的獲獎入選、發(fā)表，主要拍攝專題有麗水老街、中國廊橋，以及麗水自然、人文等。有十余篇攝影評論在全國級攝影報刊雜志上發(fā)表。
中國廊橋
看過《廊橋遺夢》的都知道美國有一種橋叫廊橋，但卻未必知道中國其實也有廊橋，而且還很多。在小說和電影里，《國家地理》的攝影家羅伯特·金凱去拍美國的廊橋了，還因此而遭遇了浪漫的愛情……而在現(xiàn)實中，中國的廊橋有人去拍么？有。拍中國廊橋的攝影家就是王培權(quán)。
中國廊橋的歷史比美國廊橋悠久得多，有史料記載的最早的史料記載最早的廊橋，是建于宋景祐元年（1034年）的慶元縣雙門橋，比《清明上河圖》還早80多年呢。中國現(xiàn)存的虹橋結(jié)構(gòu)木拱廊橋約有100座左右，尤其在國家級生態(tài)示范區(qū)浙江麗水南部的慶元縣，仍完好地保留著90多座風格各異的古廊橋，因而有“古廊橋天然博物館”和“廊橋之都”的美稱。廊橋又稱屋橋、風雨橋，是在橋面上蓋建廊屋而形成的特殊橋梁，有木拱、平梁、石拱之分，最早出現(xiàn)于唐宋年間。其中的木拱廊橋不僅是中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的品類，也是世界橋梁史上絕無僅有的一個品類，如今在我國能保存下來的為數(shù)極少，已被人們稱為活化石。木拱廊橋因其特有的文化現(xiàn)象而受到人們關(guān)注，為什么在這一山區(qū)之間會出現(xiàn)一大群廊橋，許多橋梁專家至今仍覺得是一個謎。2009年木拱廊橋已被聯(lián)合國教科文組織正式批準列入《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
景寧白鶴橋景寧白鶴橋王培權(quán)如果只把廊橋當成一道獨特而美麗的風景，像羅伯特·金凱那樣去拍攝一下，那也只能算中國的《廊橋遺夢》。可王培權(quán)比羅伯特·金凱做得好，做得更到位，他沒有僅僅把廊橋當成一種歷史的遺跡來看待，而是以更寬廣的人文視野，去關(guān)注廊橋與當?shù)刈∶竦幕雨P(guān)系。人們?yōu)槭裁匆?a href="/hebeideji/580923583596980042.html">泰順廊橋？還不是廊橋在人們的生活中承載著重要的功能！唯有記錄下人與橋這種依存關(guān)系，鏡頭中的廊橋才是真正的“活”的廊橋。在廊橋那古老而優(yōu)雅的檐下，聚集起了一個鄉(xiāng)土的社會，那是一個與現(xiàn)代都市迥然不同的社會。人們在古老的廊橋中遮風避雨，在那里進行著淳樸而簡單的社交活動，就如他們祖祖輩輩的先人一樣。廊橋還是民間的宗教場所，在那里還保留著古老的儀式和世代的習俗。
慶元黃水長橋慶元黃水長橋王培權(quán)鏡頭中的廊橋，既是建筑學意義上的，更是人類學意義上的。他的拍攝有著新的紀實攝影理念，早已超越了街頭抓拍的初級階段。在他的拍攝規(guī)劃中，至少涵蓋了六項內(nèi)容：一、泰順廊橋的建筑美學與營造技藝；二、廊橋的交通功能與建橋禮儀；三、廊橋的休閑功能與商貿(mào)社交；四、廊橋的文化傳播功能與信仰寄托；五、廊橋與民間風水觀念；六、廊橋的功德教化功能與婚嫁祈嗣。如此規(guī)模龐大的拍攝，當然亦不是如羅伯特·金凱那樣在一朝一夕里完成的，而是堅持了數(shù)年，至今仍在繼續(xù)。這里展出的僅是從他數(shù)千幅照片里選出的一點點，管中窺豹而已。
攝影成績
2007年11月，中國麗水國際攝影文化節(jié)《老街》個展
2008年11月，美國休斯敦《中國廊橋》個人作品展
2008年12月，羅馬尼亞《中國廊橋》個人作品展
2009年10月，比利時安特衛(wèi)普攝影節(jié)邀請展。
2009年11月，《中國廊橋》在中國麗水國際攝影節(jié)展出
2010年3月，土耳其中國文化年專題邀請展
2011年3月，美國加洲，《土地，歲月，人》麗水攝影家六人聯(lián)展
2011年4月，美國波特蘭攝影節(jié)專家見面會專家
參考資料 >