《國風·王風》，是《詩經》十五國風之一，共十篇。十五國風以民俗音樂為主，地域分布在長江以北、黃河流域等廣闊地區，各地的詩風亦有所不同。《詩經·王風》體現了春秋時期河洛先民的時代精神。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發展有深遠的影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。
作品原文
黍離
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？
君子陽陽
君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！
君子陶陶，左執，右招我由敖，其樂只且！
揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！
揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！
揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！
中谷有
中谷有蓷，其干矣。有女仳離，慨其嘆矣。慨其嘆矣，遇人之艱難矣。
中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其矣。條其歗矣，遇人之不淑矣。
中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。
兔爰
有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尚無位；我生之后，逢此百罹。尚寐無。
有兔爰爰，雉離于。我生之初，尚無造；我生之后，逢此百憂。尚寐無覺。
有兔爰爰，雉離于。我生之初，尚無庸；我生之后，逢此百兇。尚寐無聰。
綿綿葛，在河之滸。終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧！
綿綿葛藟，在河之。終遠兄弟，謂他人母。謂他人母，亦莫我有！
綿綿葛藟，在河之。終遠兄弟，謂他人昆。謂他人昆，亦莫我聞！
采葛
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！
大車
大車檻檻，衣如。豈不爾思？畏子不敢。
大車啍々，毳衣如璊，豈不爾思？畏子不奔。
谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。
丘中有麻
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施。
丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩玖。
作品目錄
作品評價
《國風·王風》十五國風之一。東周 洛邑 之詩。周平王 東遷，王室之尊與諸侯無異，其詩不能復雅，故貶之，謂之王國之變風。見 漢鄭玄《詩譜》。其音哀以思，后以象征王道之衰微。《文選·謝瞻》：“《王風》哀以思，周 道蕩無章。”張銑 注：“亡國之音哀以思，謂 周 之將亡，蕩然無綱紀文章也。”章太炎《辨詩》：“《王風》哀思，周 道無章。”
參考資料 >
劉夢溪 | 《詩經》是尚古社會的壯麗史詩.澎湃新聞.2023-11-06
《詩經·王風》與河洛禮樂文化研究.中國知網.2024-03-02
《〈詩經〉是一本故事書》.蕪湖新聞網 數字報.2024-03-02