諸馮村東瀕濰河，北依歷山（又稱犁山），距膠新鐵路和濟(jì)青高速公路1公里，向南正對和平街北段，距市區(qū)6公里。截至2011年全村現(xiàn)有420多戶、1430多口人。據(jù)傳此地是上古先賢虞舜的出生地。
歷史沿革
諸馮夏商時期屬東夷地。據(jù)《炎黃氏族文化考》，這里原為風(fēng)，意為東夷中之風(fēng)夷，后轉(zhuǎn)音名為“諸馮”。孟子《離婁篇》云：“舜生于諸馮，東夷之人也?！彼未褡?a href="/hebeideji/4790279045252501254.html">熙寧九年（1076），文學(xué)家蘇軾知密州（治今諸城市），曾寫下“南望九仙山，北望空飛埃，相將叫虞舜，遂欲歸蓬萊”的詩句，指明城北平原上，為上古圣賢虞舜的誕生地。明《職方地圖》“諸城”下特注“舜生處”。清乾隆《諸城縣志？古跡考》載：“縣人物以舜為冠，古跡以諸馮為首。”《中國通史簡編》（范文瀾著）、《中國史稿》（郭沫若著）、《中國歷代帝王錄》（楊劍宇著）皆言諸馮乃舜生地。
諸馮村很早就建有舜廟，經(jīng)多次重修易址，至今猶存，但始建年代失考。據(jù)舜廟殘碑推算，明代憲宗年間，有諸城市知名人士莊耀等多人，捐資重修過舜廟。清乾隆《諸城縣志》云：諸馮村舜廟，未知為何時創(chuàng)立，萬歷二十七年，知縣顏悅道使人泅水取舜廟殘碑，旋出旋墜，終不可致。舜廟坐北朝南，正殿三間，東西長10米，南北寬9米，坐落在7級臺階上，殿內(nèi)舜帝塑像居中，威武而和善。后稷、皋陶、伯益、契分列兩側(cè)。民國二十六年（1937年），時山東省主席韓復(fù)榘對諸馮舜廟進(jìn)行過修，并贈匾，上書“允執(zhí)厥中”四個大字。1958年，舜廟被改為小學(xué)，神像被請出，院內(nèi)東南角舜井也被填平。1974年，諸馮一帶爆發(fā)洪水，村址被迫西移，不久廟亦被毀。
歷史文化
虞舜相關(guān)的遺跡故事。墨子《尚賢下第十》云：“舜耕于歷山”，歷山橫亙于諸馮村北，此應(yīng)為舜首耕之地。諸城市至今有許多關(guān)于舜耕歷山的傳說，如黃、黑牛犁耕，《堯王訪舜》“讓畔”“讓居”等，并有舜創(chuàng)作的《樂樂歌》《南風(fēng)歌》《卿云歌》等許多歌曲民俗音樂傳唱至今。諸馮有舜井。上古先民多沿河而居，舜發(fā)明掘井技術(shù)后，從此人們可遠(yuǎn)離水患居住。今諸馮百姓幾乎家家都有水井，有關(guān)舜井傳說也流傳至今。舜在故鄉(xiāng)卿云臺創(chuàng)作了《卿云歌》，譜寫了《大韶》樂，創(chuàng)制五弦琴。他在位期間提倡以仁孝為禮儀，寬“五刑”，廣納賢，和萬邦。舜帶領(lǐng)上古先民，在物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展方面都邁進(jìn)了一大步。
舜所處的年代正是龍山文化的鼎盛時期。從諸馮發(fā)掘出土的黑陶蛋殼杯、黑陶豆、盆型鼎、雙耳杯、陶尊、黑陶高柄杯等典型的龍山文化器物都顯示，今諸馮一帶當(dāng)時的文化發(fā)展階段與舜的生存年代是吻合的。1985年，諸馮村被諸城市政府確定為歷史文化名村。
2004年，諸馮村開始了還原古諸馮村貌、整修大歷山、重修舜廟、修建舜帝城、舜裔祠、舜帝廣場等文化工程，建設(shè)大舜苑文化旅游景區(qū)。重建舜廟工程已于2005年5月完成，并成功舉辦了兩屆公祭舜帝大典。諸馮每年迎來海內(nèi)外游客10萬余人。
參考資料 >