禪古寺是中國青海省玉樹市結古鎮禪古村的一座古建筑，是藏傳佛教白教的最大寺廟之一。該寺始建于公元12世紀，因修建和管護文成公主廟而享有聲譽。禪古寺分上下兩寺，相距約70米，初有下寺，后建上寺，放下寺為母寺。禪古寺海拔3700多米，距離文成公主廟16公里。禪古寺于2008年4月10日被公布為第八批青海省文物保護單位，類型為古建筑。禪古寺的歷史年代為明。
簡介
位于玉樹縣結古鎮南西航村所在的禪古山腰，分上下兩寺，相距約70米，初有下寺，后建上寺，放下寺為母寺。“禪古”，直譯為“花石頭”，得名于下寺附近一塊花色磐石。
禪古寺有700多年的歷史，是藏傳佛教的四個分支之一白教在玉樹市最大的寺廟，距離結古鎮只有四五公里。可以說禪古寺是位于群山環抱之中，開車要繞過十幾道彎的盤山路才能目睹到這座古寺的神韻。
由來
禪古寺，因修建和管護文成公主廟而享有聲譽，該寺位于玉樹藏族自治州府所在地結古鎮南4公里處的禪古村，距文成公主廟16公里，始建于公元12世紀，海拔3700多米。
禪古寺屬藏傳佛教噶舉派寺院，修持本派“大手印法”。
禪古寺歷史悠久，據傳公元十二世紀，被創時建于玉樹地區的一“吉然圣地”,這里迄今還有“吉然紅塔”遺址和“吉然自顯白塔”等文物古跡。后因教派之爭而漸趨衰微。14世紀末在七世噶瑪巴秋扎嘉措的關照下恢復了禪古寺，寺內建有大經堂、佛塔、僧舍、佛殿和講經院等。有查來嘉貢、禪古朱古和斯日朱古、噶瑪洛周尼瑪四個活佛轉世系統，其中查來嘉貢是原西藏地方政府在玉樹市地區冊封的“四大嘉貢”(救世主，亦作主)之一。
其香火地有原拉達、布慶、扎武、拉秀、文保等諸百戶部落和上下畢隆、廳切群、讓溝、賽穹、梅青溝、蘭達瑪等村。
歷史
禪古寺歷史悠久，據傳公元十二世紀，噶瑪啥舉派創始人都松欽巴 ·卻吉扎巴曾來禪古寺活動。
從此，禪古寺成戶部玉樹地區出名的噶瑪噶舉派寺院。最盛時寺僧達500余人，其香火地有原拉達、布慶、扎武、拉秀、文保等諸百戶部落和上下畢隆、廳切群、讓溝、賽穹、梅青溝、蘭達瑪等村現存有80柱大經堂1座，名日“江伊扎梅德勒囊江”，系原扎武、拉達、布慶、拉秀四個百戶共同修，相傳在一次地震中，其他建筑皆毀，唯此經堂無損，足見其設計之獨特，建造之堅固。禪古寺以西藏曲浦寺和四川八邦寺為母寺，一直聯系密切。寺內原有禪來堅貢、斯日倉和噶瑪洛舟三個活佛系統。其沖，撣來堅貢為原西藏地方政府在玉樹市地區認可的“四大堅（救世者）之一，為寺主活佛，地位甚尊。現世禪來堅貢”邪噶瑪洛舟均住國外，曾多次捐資修復寺院。現共有殿堂80 間，僧舍60間，寺僧69人，內扎哇50多人。該寺有傳統的“才周、”宗教節日，共有119人出場跳神舞。著名的“大日如來佛堂”（俗稱“文成公主廟”），由該寺和附近的卓瑪邦雜寺共同管轄。
文物
蓮花生大師
禪古寺在歷史上因修建和管護文成公主廟而享有聲譽。
寺內存有經卷3萬余卷，大小佛像3000余尊。大經堂內辟有寧瑪、噶舉、薩迦縣和格魯四大教派的佛殿，供奉著各自的開派社師或傳承上師。此幅壁畫中的蓮花生大師呈站姿，皮膚白凈有紅光；慧眼直視不旁顧，表法界光明已實現。耳上垂吊小金鈴,頭發呈棕黑色卷曲狀，雙目黑長如明星。眉毛如鯤鵬展翅飛，雙耳彎如白樺；唇如蓮，喻示口出凈語，臉色明凈，下巴向外凸出，卷曲的胡須墨黑，頗具圣人風采。他左手執充滿甘露的寶瓶，右手執持密宗圣物金剛天杖。金剛天杖頂部有三尖叉，中有三層人頭。蓮花生頭戴金剛持的蓮花帽，頸部配以三片幡帶，以示天身。身著錦緞袍，外罩法衣，周圍被空行、持明、班智達圍繞。整幅壁畫色調熱烈，造型生動，構圖飽滿，畫工精細。
蓮花生，藏語稱白瑪洛本，梵名為白瑪桑巴瓦,祖籍西印度烏仗那。傳此地有一名叫達那郭夏的海，海中長有一棵蓮花樹，繁花似錦，其中生出一個男嬰，名叫蓮花金剛。后被因陀羅菩提王收養為太子，并扶上王座。但認為不能廣益人法，遂于大眾部受具足戒。后來他云游孟加，從巴爾巴哈蒂論師出家，遍參善知識，博學顯密經教，云游四方，化緣眾生，人稱釋迦獅子。
公元8世紀應藏王赤松德贊之邀來到西藏自治區，倡建桑耶寺，向君臣二十五人講授密宗灌頂等經法，并培養弟子翻譯經典，打下了學習顯密經論的堅實基礎。蓮花大師在西藏住了五十余年，期間創建了許多圣跡。
戰場圖
須彌山是世界和宇宙的中心，它形如一座寶塔于汪洋大海之中。須彌山四方大海中有四塊大陸，稱四大部洲，分別為東勝神洲、南瞻部洲、西牛貨洲和北俱盧洲。人類居住在南瞻部洲上。
南贍部洲舊澤“南閻浮提”,意譯“穢樹”、“勝金”(地名)。“閻浮”即“贍部”(樹名);“提”意為“洲”。此洲盛產贍部樹，位于須彌山南面威海市里，所以有了這個名字。南贍部洲本是吉禪福地，但由于人類相互殘殺爭斗，魔怪惡業橫行，十善法中僅余一份也基本消失，更使人類僅余一份享受。為振救于水火中之眾生，香格里拉市國第二十五世法種王威狂輪王為消滅野蠻人而對南瞻部洲發動了正義的戰爭。此幅壁畫人物眾多，氣氛濃烈，刻畫逼真，以寫實的手法生動地描繪了正義之師香巴拉國二十五世法種王威狂輪王率軍剿滅邪惡非人之戰場圖景。
地震
建筑
禪古寺，在這次地震中損毀嚴重，寺里的僧人也有傷亡，經書、唐卡等文物壓在廢墟下。
禪古寺主要有兩個主體建筑，這兩個建筑實際上是3個經堂，現在有一個建筑已經全部垮塌，藍黃相間的屋頂直接扣在一片廢墟上，另一個建筑塌了半邊，紅色的經堂現在還依稀可辨，這是青山環抱中，最顯眼的一座“半拉子”建筑。左右兩側活佛的住所、僧人的住所已全部夷為平地。僧人們閉關的小院子也只剩下白色的磚墻。禪古寺里現在只有一座完整建筑還立在那里，這個黃色的三層樓地震前是6歲左右的小喇嘛們上課的地方。
僧人們告訴我，地震突然來臨，很多經書、佛像、唐卡等等珍貴的文物都無法搶救出來，可以說這些文物也是這次地震禪古寺一筆很大的損失，不過余震結束后，政府組織的后續的搶救工作會次第展開。
僧人
禪古寺里地震前有260位僧人，但是地震中有31位僧人遇難，27位僧人受傷嚴重，有的被轉運治療，有的被安置在附近的其他寺廟里，從青海果洛藏族自治州達日縣趕來的醫療隊正在給這些受輕傷的僧人們治療。另外，還有5位僧人下落不明。
參考資料 >
海拔3700米上玉樹禪古寺小阿卡的“世界杯”.中國新聞網.2023-11-08