七里鎮（七里村），又稱七鯉鎮，隸屬于贛州市章貢區，位于章貢區東部，東與贛縣區梅林鎮章貢村相連，南靠貢水和沙河鎮隔河相望，西與沿垇[ào]村的下窯自然村接壤、與紅星村毗鄰，總面積約1.6平方千米。截至2019年，該鎮人口約5000多人。
七里鎮距贛州城區約七華里，與贛縣梅林交界，地勢北高南低，南部沿江平地，北部屬丘陵地貌。該鎮文物古跡眾多，擁有全國重點文物保護單位七里古瓷窯遺址，八進式的萬壽宮、百年古廟仙娘廟、博大精深的池家宗祠、彎曲幽靜的石板古街、錯綜復雜的古榕樹群等。
地理環境
七里鎮距贛州市城區約七華里，交通方便，與贛縣梅林交界。地勢北高南低，南部沿江平地，北部屬丘陵地貌，面積約1.6平方公里。轄有沿江上坊、中坊、下坊、嶺背等自然村，共約5000多人。
贛州城東部的貢水水面，清波漣漪，七條山腳一字排開，斜插江邊，分開七條水路，猶如七條大鯉魚戲嬉搶水上行。“鯉魚”對岸，就是因此而得名的贛南著名古鎮——七鯉鎮（又稱七里鎮，今為七里村）。今天的七里古鎮古榕遮天，風景秀麗，沒有喧嘩，也沒有人流，是座悠閑寧靜，佇立在江邊的古鎮。往日的車水馬龍已經逝去，剩下的是偶爾可見的稀疏卵石小路。只有在聊以穿行沿江數十座如山的古瓷窯堆時，從俯首可拾、斑斑砂的古瓷片上，才會透出千余年前，窯煙若霧，瓷賈如云，江西省宋代四大名窯之一的七里鎮曾有過的輝煌。從那寬闊的江面，沿岸木材堆場的遺跡和一方光緒十二年的官府告示上，仍可尋找出當年七里鎮木流穿梭，排滿江面，照章納稅的繁華。
文化
歷史文化
七里鎮歷史悠久。贛縣區縣城曾于晉義熙七年（411年）設縣在七里鎮達142年。唐朝晚期，由于七鯉窯的興盛，這里成了一座以制瓷業為主的手工業集鎮。宋代鼎盛時期，七里鎮居民6000人左右，成為江西南部最大的集鎮。成書于北宋時期的《元豐九域志》一書就有“七里”之名。到了明代，由于竹木發達，上游于都縣、瑞金市、寧都縣及三南各縣的木材大量水運到七里鎮一帶，再從七里扎成木排通過贛江運到長江中下游平原各大城市，七里鎮便成了贛州市最大的竹木集散地，一批木材富商便在這里興起，并開始在此建造規模宏大的住宅。七里民居大部分是明清時期建造，既有贛南客家民居的特點，又吸收江浙一帶民居所長，大部分為三進式，配有天井、走廊、廂房、四邊采用柱板、雕花木扇隔斷空間，有的有石柱、對聯。七里古民居集中在上坊、中坊、下坊三個自然村，有50棟以上，并都建在貢水沿岸。
七里鎮擁有眾多的人文景觀，省級文物保護單位達5處，省級文物保護單位七里鎮古窯遺址就坐落在此，還有市場級文物保護單位萬壽宮、仙娘古廟和池家祠。
池家祠位于七里鎮古街東端，貢江北岸，是贛州市城區歷史上唯一的一位狀元池夢鯉（南宋咸淳十年（1274年）甲戌恩科狀元）的家祠，堂名敦本堂。贛南池氏的祖籍為河南省西平縣。南宋時期，紹興至喜定年間（1132—1224），池夢鯉的祖父在廣東邊州為官，返鄉時途經贛州，因慕此地山水田間之美，遂在贛州城東水脈洞（今南市街）安家，成為了贛南池氏的始祖。至池夢鯉（第三世）這一代遷到七里鎮定居。池夢鯉的七里鎮舊居一直保持到明代才因為失火而被燒毀。清代乾隆十九年（1754年），散布在各地的池氏后裔在池夢鯉舊居的遺址興建了池氏宗祠。
池家祠面朝貢水，遙對峰山，是一棟上下廳布局的建筑，占地面積約450平方米，外部是高大的五山式封火山墻，并且配以磚雕、水磨、灰塑等工藝，內部裝修有澡井、軒棚、倒板及雕刻精美的木拱、雀替等。整座建筑氣勢宏偉莊重，是贛州市宗祠建筑的代表作，對研究贛南文化史及宋城贛州的歷史，都具有獨特的價值。1997年被列為市級文物保護單位。
萬壽宮座落在七里鎮境內，建于明代。為三進式磚木結構、坐北向南，東、西、北為封火墻，進深96米，面闊45米，第一進為古戲臺，第二進為天井、走廊，第三進為神位。整座廟宇規模宏大，為水東寺廟之首，是當地群眾祭祀許遜的一座廟宇，又稱真君廟。1988年被列為市級文物保護單位。
仙娘廟，始建于明末，坐西北，朝東南，正中間有一扇寬1.5米，高2.9米的大門，左右各有一扇門，左邊小門上方書有“福海”，右邊小門上方書有“慈航”，古廟幅寬26米，進深32米，中門面闊三間。為三進式磚木結構，四周為封火墻。第一進上層為亭式“文昌閣”，中層是古戲臺，底層為進入第二進的通道。古戲臺以六根大木柱為支柱，柱頭上書有三幅對聯；古戲臺的左右為廂房，上為戲樓，是古代專為女子觀看戲文而設。第二進為天井和供群眾看戲的走廊，走廊廊頂為覆盆式造型，古戲臺和走廊的倒板繪有彩繪圖案。第三進為正殿，左有廟鐘，右有廟鼓，正殿放在神位，分上下兩層，上層祀觀音，下祀金霄、瓊霄仙子、碧霄三位神像。1988年被列為市級文物保護單位。
每年農歷三月二十日至二十六日，章貢區水東七里鎮都要舉行紅紅火火的仙娘廟會。廟會場面火爆，人如潮涌。趕廟會不僅是一項民俗活動，也是客家人“團結、勤儉、文明、開放”精神的表現。相傳農歷三月二十日是天花圣母金霄、瓊霄、碧霄娘娘的生日，十里八鄉的客家人紛紛帶著供品、香燭，帶著對新一年的希望來趕廟會，祈求家庭安康，風調雨順，豐衣足食。燒香敬神后，客家鄉親會親訪友，品嘗客家風味小吃。廟會上的小吃多種多樣，有擂茶、粽子、搞漿米馃、油炸沖天炮和醇香濃郁的客家米酒，喝上一碗米酒，配上一碟小菜，忙碌了一年的客家人，如果不是置身在廟會的氛圍中，是很難體會到其中的樂趣的。廟會上演的粵劇有《茶童戲主》、《睄妹子》、《釣拐》、《五鼠鬧東京》等。
七鯉鎮古瓷窯遺址
坐落在贛州市水東鎮七里、沿垇兩村境內，瑞金—臨滄公路南側，貢水北岸，因窯址集中于七里鎮而得名。始燒于唐朝，宋代最為興盛，是宋代江南四大窯場之一，宋代外銷瓷產地之一，元代開始衰落。現遺址總面積達2平方公里。出土瓷器主要為民間大宗商品，有青釉、影青釉、白釉、褐黑釉瓷，器形多碗盞、杯、碟、壺、缽、罐、枕、瓶等，并有獅、蟾蜍等形象精美的高檔瓷，器表有刻花、劃花和模印的連、菊、鳥、云、山、水、乳丁刻等紋飾。七鯉窯的青白釉瓷器可與同時代景德鎮市的同類產品相媲美，各類瓷器曾出口到歐洲、日本、韓國等地。七鯉窯的裝燒工藝在唐末五代十國時采用墊柱支釘疊燒，宋代以后，則采用墊餅匣缽裝燒，窯型以龍窯為主。該遺址1957年被列為省級文物保護單位，被江西省人民政府列為第一批省級重點風景名勝區。1985年12月-1986年底曾在七里鎮砂子嶺和張家嶺先后發掘四座窯爐。屬龍窯形制，砂子嶺在窯包頂部和底部揭示龍窯各一座，層位疊壓清晰。其中頂端一座殘破不全，結構不明。張家嶺兩座平行窯床，是江西省境內所僅見的，東側龍窯窯頭、火膛和窯壁等各部位結構清晰，砌造精細，保存較完好。窯床是裝燒坯件的主要部位，窯身越長，裝燒量就越大，產量也越高。40米長的窯身，13至27度的傾斜度，有較大的高差度，有較為理想的自然風力。
參考資料 >
贛州七里，香!.澎湃新聞.2024-04-02
七里村簡介.章貢區人民政府.2024-04-02
江西贛州七里窯遺址旅游指南.華夏收藏網.2021-05-24