《周有光文集(套裝共15冊)》收錄了迄今已公開發(fā)表的學(xué)術(shù)專著、隨筆雜文等作品。第一至第八卷主要是語言學(xué)、文字學(xué)、文字改革研究以及與中國語文現(xiàn)代化相關(guān)的專著和論文集；第九至第十五卷包含周有光先生最近二十年跨學(xué)科的研究成果及著作，其研究方向側(cè)重于文化史及社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的研究，其中有些作品為散文、隨筆和雜文。各卷前均有“本卷編輯說明”，提示各卷與原作品之關(guān)聯(lián)和具體變動(dòng)情況，以交代每一卷作品的版本來源、版本流傳、編排情況、大致寫作時(shí)間及與其他卷次的參見關(guān)系等。
基本介紹
內(nèi)容簡介
《周有光文集(套裝共15冊)》以作者已出版三十余部專著或文集（個(gè)別為舊作重編的文集除外）為主體，按文類、主題、寫作或出版時(shí)間順序遞次編排。如文集之間所收篇目有重復(fù)，則視具體編排或出版時(shí)間先后完整收錄一處，其余重復(fù)篇目加編者注或存目，置于本卷最后，讀者可對應(yīng)了解或找到這些篇目的所在卷次或頁碼。
作者簡介
周有光，是語言文字學(xué)家，早年在大學(xué)主修經(jīng)濟(jì)學(xué)。曾任復(fù)旦大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，上大學(xué)時(shí)就開始對語言學(xué)、文字改革產(chǎn)生興趣，并參加了拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)。1955年以后，根據(jù)國家需要，專職從事語言文字工作，研究文字改革和漢語拼音問題，任中國文字改革委員會(huì)研究員，兼任中國社會(huì)科學(xué)院研究生院教授，并在北京大學(xué)、中國人民大學(xué)等校授課。他主持和擬定了《漢語拼音方案》（1958年公布）；主導(dǎo)和建立了漢語拼音系統(tǒng)。半個(gè)多世紀(jì)以來，周有光先生一直致力于推進(jìn)中國的文字改革和語文現(xiàn)代化的進(jìn)程。1961年出版著作《漢字改革概論》，全面系統(tǒng)地論述了我國文字改革的理論和實(shí)踐問題，具有重要的學(xué)術(shù)和實(shí)用價(jià)值，日本羅馬字社出版過該書的日譯本。此后他還陸續(xù)出版了《世界文字發(fā)展史》《比較文字學(xué)初探》《朝聞道集》等30余部重要著作。周有光先生不僅在語言文字領(lǐng)域取得了豐碩成果，在文化史研究等領(lǐng)域同樣成果卓著。周有光先生歷任《中國大百科全書》總編輯委員會(huì)委員，《簡明不列顛百科全書》中美聯(lián)合編審委員會(huì)中方委員，《漢語大詞典》學(xué)術(shù)顧問，日語《不列顛國際百科全書》國際學(xué)術(shù)顧問等。百歲高齡以后，周有光先生仍保持著清晰、理性和具創(chuàng)造性的思維能力，同時(shí)筆耕不輟，是中國最受敬重的著名學(xué)者之一。
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先生以平心濟(jì)世，是為素；以實(shí)行治事，是為樸；以理性為學(xué)，是為智；以直諫論政，是為勇。
先生承繼中國文化之結(jié)晶，又接受現(xiàn)代文明之果實(shí)，融會(huì)貫通，診脈中國疾，針砭當(dāng)時(shí)弊病。
于是己立而立人，庶既安民、安百姓。
——許倬云
與君一席談，勝讀十年書。別說他的耳朵已經(jīng)不太好了，談了兩個(gè)鐘頭，滔滔不絕，思路非常清晰，雖不能說把我很多迷茫和一些困惑完全解決了，但覺得眼睛一亮，什么叫做智慧之光，我體會(huì)到這一點(diǎn)。我們常常說中國人沒有宗教信仰，信仰是一個(gè)很大的問題，我自己就是無神論者，他說他也是，但是他有信仰，就是信仰人類發(fā)展規(guī)律。人類就是這么發(fā)展的，要是走錯(cuò)了路，非得走回來不可。這樣的一位老先生，看透了宇宙的發(fā)展，看透了人類全球的發(fā)展，也知道了我們民族的前途，活到百歲以上有這樣的智慧，能夠照亮這么多人是很難的。能夠結(jié)識這樣一位智慧的老人，給我很大的啟發(fā)，也可以說給了我一些亮光。他人格偉大，學(xué)識淵博，智慧深，這個(gè)智慧之光，我希望它永遠(yuǎn)能夠照亮我們的心靈。
——資中筠
周有光先生對21世紀(jì)華語和華文的變化趨向做了預(yù)測，他講了三點(diǎn)：一、華語將在全世界華人中普遍推廣。二、漢字將成為定形、定量、規(guī)范統(tǒng)一的文字。聰明、講究效益的華人在21世紀(jì)后期可能對漢字還要進(jìn)行一次簡化。三、拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通。這三點(diǎn)預(yù)測對華語和華文的發(fā)展都具有重要意義，我們要為實(shí)現(xiàn)這三點(diǎn)預(yù)測努力工作。
——蘇培成
有光先生一生創(chuàng)造了諸多奇跡，集中體現(xiàn)在“三高”，即：德高、學(xué)高和壽高。他是從傳統(tǒng)成功過渡到現(xiàn)代的知識人，從體制內(nèi)服從型轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂歇?dú)立、自由思想的知識分子，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)教授變成文字學(xué)、文化學(xué)的著名學(xué)者。這一切奇跡是怎么創(chuàng)造出來的呢？這是他的人格力量，也就是“仁者壽”的道理；是“厚基礎(chǔ)、寬口徑”通識教育成功的表現(xiàn)；是傳統(tǒng)博聞強(qiáng)識治學(xué)精神的再現(xiàn)。
——劉道玉
周先生不僅人品、學(xué)品令人敬佩，堪稱中國知識分子的楷模，周先生的健康高壽也創(chuàng)造了中國知識分子之最。周先生自少年時(shí)期就學(xué)習(xí)民主與科學(xué)，矢志不渝。最可貴的是他以世界眼光看待中國的發(fā)展，他說中國必須走全世界共同發(fā)展的道路，我非常贊成。在經(jīng)濟(jì)文化日益全球化的今天，中國的發(fā)展離不開世界的發(fā)展，歷史證明，任何一個(gè)國家和民族的發(fā)展一旦離開人類文明發(fā)展的主流，必將會(huì)走向邪路。
無論是周有光先生，還是更早的胡適先生，很多老一輩學(xué)者，都是近百年來啟蒙運(yùn)動(dòng)的先鋒。我們從他們豐富的歷史經(jīng)歷中，感受的是一種傳統(tǒng)的、古典的、人性中最優(yōu)美的精神，這種從容大度的人生態(tài)度和生活方式是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最高貴的一種特質(zhì)。
—— 高全喜
周老最讓我驚奇的不是他的高齡，而是他在一百歲之后卻擁有兩樣最難得的生命奇景：一是質(zhì)樸的內(nèi)心；二是清醒的頭腦。一個(gè)人有了功名、地位、成就之后最難得的是什么？是守持質(zhì)樸的內(nèi)心。
——劉再復(fù)
現(xiàn)在百歲高齡者不乏其人，但像周有光先生生命力如此旺盛，思想如此敏捷，恐怕是碩果僅存了。年事這么高了，還有這樣旺盛的思想活力，還對世界、中國、人生具有這么高的熱情與關(guān)懷，還在不斷接受東西方的各種新信息，而且還能作明快的判斷，實(shí)在令人欽佩。
——李澤厚
周老是特別值得我們學(xué)習(xí)的，在和他來往的過程當(dāng)中，有兩點(diǎn)印象特別深刻：一是知識淵博；二是他講真話，假話絕對不說。
——于友
看一看周老這幾年發(fā)表的文章，我們可以把它叫做啟蒙的教材。是如何認(rèn)識當(dāng)代世界、認(rèn)識我們中國和世界未來，如何從神權(quán)、君權(quán)走向民權(quán)，如何從神學(xué)、玄學(xué)走向科學(xué)的啟蒙教材。過去我們喜歡說這叫大手筆、小文章，我們需要那些有學(xué)理論證、比較專業(yè)的，但也可能是小眾化的啟蒙奠基之作。
——邵燕祥
無論是在寫作中，還是平常與人交談，周有光先生的言辭都十分簡短、明確和清新，有時(shí)還充滿幽默感。他有深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有至高的學(xué)術(shù)和人生智慧。轉(zhuǎn)而研究語文學(xué)后，他促使中國的語言文字改革與語文現(xiàn)代化真正結(jié)合到了一起。他令人敬佩的人生勇氣不僅僅在于他做到了說真話說有意義的話，更在于他廣闊視野和包容心。
——雷頤
我覺得一看見他，就好像看到了我自己的媽媽：這是一個(gè)愛的象征，就是愛全世界的人類；是一個(gè)真善美的象征。其實(shí)人最需要的就是一個(gè)“真”字，你就是你自己，我們不是螺絲釘，我們也不是機(jī)器。每一個(gè)人都有血有肉，有人類存在就有普世價(jià)值，這就是人。
——吳青
一個(gè)人的欲望太多，就沒有自由。年齡大的人相對來說可能更容易超越個(gè)人欲望，思想更為獨(dú)立。在這方面周老無疑是所有人的典范：他的一生無論在語言文字學(xué)研究還是近年來的寫作與思考，傳導(dǎo)的都是普世價(jià)值。
——張維迎
周有光先生完成了三個(gè)跨越：第一，他是跨越世紀(jì)的常青樹，這一百年來他的思想保持著生機(jī)勃勃，始終站在社會(huì)的最前沿。第二，他是跨越各種學(xué)科的百科全書式的學(xué)者。第三，他是跨越代溝的高人，《朝聞道集》吸引了許多年輕人成為他的粉絲。他關(guān)心現(xiàn)實(shí)和未來，他的思想已經(jīng)在許多讀者心中產(chǎn)生了巨大的共鳴。
——劉志琴
周先生的人格非常偉大，他對當(dāng)代中國國情看得非常透徹，對中國需要走什么道路，采用什么樣的制度文明、理論框架，了如指掌。他對中國未來沒有絲毫的迷茫和徘徊。他一生只是在燃燒自己，把自己的智慧全部貢獻(xiàn)給社會(huì)。
——張森根
圖書目錄
《周有光文集（第1卷）》目錄：
三版序言
第一章文字改革和文化革命
一、文字發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和運(yùn)用
二、文字改革的各種方式
三、漢字改革運(yùn)動(dòng)的特殊性
四、高舉文化革命的紅旗前進(jìn)
第二章漢字改革運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展
一、漢字改革運(yùn)動(dòng)的歷史分期
二、西洋人的漢語譯音和教會(huì)羅馬字
三、切音字運(yùn)動(dòng)和注音字母
四、廣義的拉丁化運(yùn)動(dòng)和《漢語拼音方案》
附錄
清末切音字資料
注音字母資料
國語羅馬字資料
拉丁化新文字資料
第三章 《漢語拼音方案》解說
一、先決條件諸問題
二、具體安排諸問題
附錄
漢語拼音方案資料
漢語拼音方案拉丁字母式演進(jìn)比較表
各國拉丁字母名稱比較表
第四章漢語拼音的作用
一、在語文教育上的作用
二、在科學(xué)技術(shù)上的應(yīng)用
三、少數(shù)民族制訂文字的共同基礎(chǔ)
附錄
漢語手指字母方案
漢語拼音盲字方案（草案）節(jié)錄（1960年修正）
開辦國內(nèi)漢語拼音電報(bào)辦法（暫行）
第五章漢語拼音正字法
一、漢語拼音正字法的內(nèi)容
二、分詞連寫法
三、外來詞拼寫法
四、同音詞分化法
第六章漢字簡化
一、漢字在歷史上的簡化演變
二、減少漢字的筆畫
三、限制和減少漢字的總數(shù)
四、改進(jìn)漢字的表音功能
五、《漢字簡化方案》的公布
附錄
1956年《漢字簡化方案》
第七章漢字改革運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展
一、漢字改革運(yùn)動(dòng)的新階段
二、業(yè)余教育戰(zhàn)線
三、兒童教育戰(zhàn)線
四、知識分子戰(zhàn)線
五、走向最后成功的道路
三版后記
索引
……
《周有光文集（第2卷）》
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《周有光文集（第5卷）》
《周有光文集（第6卷）》
《周有光文集（第7卷）》
《周有光文集（第8卷）》
《周有光文集（第9卷）》
《周有光文集（第10卷）》
《周有光文集（第11卷）》
《周有光文集（第12卷）》
《周有光文集（第13卷）》
《周有光文集（第14卷）》
《周有光文集（第15卷）》
參考資料 >