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來源：互聯網

李文華（1927年7月-2009年5月9日），出生于北京市，中國相聲演員。

李文華，工人出身，早年師從郭啟儒，于1960年與董鳳桐合說的相聲《女英雄》引起轟動。1962年，他調入中國廣播藝術團說唱團，先后與劉寶瑞、馬季、郝愛民、姜昆等相聲名家合作，多扮演捧哏角，先后出演了《如此照相》《祖爺爺的煩惱》《詩歌與愛情》《打針》《醉酒》等膾炙人口的相聲。1983年，李文華患喉癌，兩年后接受全喉切除手術，被迫離開相聲舞臺。離開舞臺后，他在與病疾做斗爭的期間先后寫了單口相聲《吃飯》《許愿》《喝粥》，對口相聲《醫盲》《住院須知》《相聲小段》等作品。1989年，他與馮鞏、倪萍合作出演電視劇《那五》，在劇中飾演旅館店主一角；還于2005年8月參演由馬樹超執導的抗戰劇《敵后別動隊》。其后，于2008年11月12日，拜已故相聲大師馬三立為師，由其子馬志明代父收徒。2009年5月9日，李文華在北京病逝，享年82歲。

李文華于1956年在全國職工業余曲藝調演中，表演的相聲《請醫生》榮獲一等獎，1985年被評為全國相聲演員十大笑星之一。2008年7月16日，又獲得了第五屆中國曲藝牡丹獎特別貢獻獎。

人物生平

早年經歷

1927年，李文華出生于北京一個工人家庭。年幼時，家里經濟困難，無法支持他上學。然而，這并不能阻止他對評書和相聲的熱愛。他時常餓著肚子去隆福寺廟會聽書，在評書和相聲中找到了快樂。后來，一家學校招收貧窮的孩子免費就讀，李文華得以進入該學校。盡管剛開始他因為模仿說相聲被老師訓斥，并被趕出了學校，但他并沒有放棄對藝術的追求。1946年，李文華進入北郊一家工廠，成為了一名噴漆工。解放后，李文華多次被評為先進生產者，還參加了工人業余文工團，參與活動積極踴躍。

演藝經歷

李文華于1956年在全國職工業余曲藝調演中，表演的相聲《請醫生》榮獲一等獎，1960年，李文華與董鳳桐合說的相聲《女英雄》引起轟動。1962年，李文華調入中國廣播藝術團說唱團，先后與劉寶瑞、馬季、郝愛民、姜昆等相聲名家合作，多扮演捧哏角，先后出演了《如此照相》《祖爺爺的煩惱》《詩歌與愛情》《打針》《醉酒》等膾炙人口的相聲，其中，作品《打針》是比較有知名度的節目，這是他與相聲演員姜昆的早期相聲作品。

1979年9月，李文華與侯寶林、郭全寶、馬三立等相聲演員一起參演紀錄片《笑》，該片也成為那一特定時代人們文化生活和精神生活的一個縮影。

1979年至1984年，李文華與姜昆創作并錄制了大量相聲作品，期間，李文華、姜昆還于1983年擔任動畫電影《快樂的動物園》的解說，1985年，兩人一同入選全國相聲演員十大笑星。同年，李文華接受了全喉切除手術，被迫離開了相聲舞，切除喉嚨后，李文華學會了用食道發聲，并且堅持創作相聲作品。離開舞臺后，李文華天天做夢都是重新說相聲，他在與病疾做斗爭的期間先后寫了單口相聲《吃飯》《許愿》《喝粥》，對口相聲《醫盲》《住院須知》《相聲小段》等作品。

1988年，參演電影《OK！大肚羅漢》在片中飾演趙副團長。1989年，他與馮鞏、倪萍合作出演電視劇《那五》，在劇中飾演旅館店主一角。又于2005年8月參演由馬樹超執導的抗戰劇《敵后別動隊》。并于2008年7月16日獲得了第五屆中國曲藝牡丹獎特別貢獻獎。

其他經歷

1981年8月，李文華與相聲演員姜昆把他們合作過的相聲，以及李文華晚年創作的作品集結成書《姜昆李文華相聲選》出版發行。

2008年11月12日，由馬志明代父收徒，拜已故相聲大師馬三立為師，從而進入相聲演員師承關系，成為馬三立的一名弟子，他在中國相聲界的宗譜上正式成為第六代傳人。

人物逝世

2009年5月9日凌晨，李文華因長年喉癌而引發的慢性肺源性心臟病醫治無效，在北京朝陽醫院呼吸科的病房病逝，享年82歲。

后世紀念

2009年5月15日，中央電視臺綜藝頻道播出《藝術人生——傾聽李文華》紀念特輯。

個人生活

李文華在1983年患上喉癌，并在1985年進行了全喉切除手術。

個人作品

相聲作品

參考資料

電視劇作品

參考資料

電影作品

參考資料

出版書籍

參考資料

藝術特色

李文華是一位貌不驚人的小老頭，在‘蔫’里藏著機靈，慢慢悠悠、無精打采的談吐、普通的嗓子，總是出其不意地迸發出幽默元素。姜昆和李文華相互造就，這是誰都能一眼看出的事實。作為“逗哏”的一方，姜昆在和李文華合作的相聲中起到主導地位，自然是整個作品價值取向的表現。塑造的老人其實是個長滿皺紋的孩子，他并沒有固定的成見，只是被動地對年輕人的話語作出反應。然而他也并不是一個“好學生”，其實他并沒有完全聽懂對方的話，而且經常走神、打岔，姜李相聲中最重要的笑料皆源于此。比如在宣傳家教的“正確”方法的《棒打與溺愛》中，李文華把“茍不教，性乃遷”解釋成“狗不叫，被一個姓乃的人牽走了”；而在宣傳“祖國偉大詩歌文化”的《詩歌與愛情》中，李文華把“君子好”解釋成“敢情這君子人都好踢足球”。這種態度是一種輕松的消解，又不觸及事物和觀點真正的本質，實際上很接近于當代流行的青年文化中的“無厘頭”和“offbeat”風格。